師太不裝蒜
一
可以說，“擒龍功”完全就是中看不中用，最大的作用就是用來炫技裝逼，至於實戰，比“降龍十八掌”差得多。
喬峰第一次使用“擒龍功”是在杏子林，面對風波惡的不服，他秀了一手“擒龍功”，凌空抓起一把單刀，讓風波惡目瞪口呆。
一句話甫畢，虛空一抓，一股氣流激動地下的單刀， 那刀竟然跳了起來，躍入了他手中。喬峰手指一撥，單刀倒轉刀柄，便遞向風波惡的身前。 風波惡登時便怔住了，顫聲道：“這……這是‘擒龍功’罷？世上居然真的……真的有人會此神奇武功。”也就是說“擒龍功”就是利用真氣激動地上的物體，然後將其反彈，當然修煉“擒龍功”需要兩個要素：一是功力，二是技巧。
沒有高深的功力肯定是難以激動氣流的，當然，在《天龍八部》中，喬峰的功力並不是最頂級的，他不如此時的段譽和後來的虛竹。可見，“擒龍功”需要的功力不需要像“六脈神劍”那樣近乎苛刻，對功力要求屬於中上等即可。
再者就是技巧，當然也是發動功力的技巧，這是難以修煉的原因。這門武功讓風波惡震驚，就在於難以修煉。可能慕容復也學過這門武功，畢竟“還施水閣”秘籍數不勝數，但是慕容復天賦有限，未能學會。
風波惡沒想到天下還有比公子爺武功更強的年輕人，故而震驚。
二
其實，“擒龍功”最大的作用就是凌空取物，但是並非多遠都能取，肯定是有距離限制，只能在一定範圍之內。
“擒龍功”、“控鶴功”之類功夫如練到上乘境界，原能凌空取物，但最多不過隔著四五尺遠近擒敵拿人，奪人兵刃。可見，“擒龍功”並不是實戰的武功，而是偶爾用來先聲奪人的炫技武功。相比“降龍十八掌”，“擒龍功”實戰威力差的太遠。
其實，在喬峰真正實力對決之時，肯定是“降龍十八掌”，聚賢莊大戰，喬峰“降龍十八掌”威震天，少林寺大戰，喬峰依舊“降龍十八掌”。
若非威力奇大，喬峰為何關鍵時刻都是用“降龍十八掌”，而且都是性命相搏的時候使用。
若是“擒龍功”威力大，何不使用“擒龍功”直接遠距離擒拿！最大的原因就是“擒龍功”並不能達到這種效果。
畢竟面對高手，對方也是內力高強，憑藉“擒龍功”完全不能將其遠距離擒拿，畢竟彼此都是內力高強，關鍵還是看內力的強弱。
直接用“擒龍功”遠距離擒拿，完全是起不了作用的。
三
金庸筆下有很多的武功和“擒龍功”一樣，中看不中用。
像鳩摩智的“火焰刀”，用來對付功力遠遜自己的還可以，或者用來偷襲，如果對付真正的高手，是很難發揮威力的；
像慕容博的“參合指”，看起來不弱於“六脈神劍”，其實並不能像“六脈神劍”那樣連續攻擊，冷卻時間較長，偶爾露一手還可以，連續的施展卻是不行；
像公孫止的“陰陽倒亂刃”，破綻百出，藉助奇異兵刃發揮威力，一旦失去獨特兵刃，就完全沒有施展的能力。
其實武功一道，最關鍵的還是實用。
黃老邪花裡胡哨的招式再多，不如洪七公一掌“降龍十八掌”，楊過學的武功再多，最終也是化繁為簡，一套“黯然銷魂掌”威力極大。
“大道至簡”，為人也是如此。做人如果太花裡胡哨，就不是做事的料，反而會讓人覺得輕浮，而實實在在做人，踏踏實實做事，反而會得到更多的認同。
“降龍十八掌”可能不是威力最強的武功，但一向都是最受歡迎的武功，因為“降龍十八掌”代表著正義，代表著實用。
*忠肝義膽嶽老三聊武俠第240期*
忠肝義膽嶽老三
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讀者和觀眾們都知道，《天龍八部》中的蕭峰，是金庸筆下頭號無敵戰神。他平時對敵主要使用的是降龍十八掌，掌力剛猛無比，如排山倒海一般，所向披靡。不過蕭峰偶爾也有其他武功，比如他在聚賢莊中用太祖長拳對戰少林寺高僧玄難，把一路簡單樸素的拳法打得瀟灑大方，剛柔兼濟，盡顯高手風範。
在杏子林中，蕭峰還曾顯露過一手擒龍功，隔空取物，從地上抓起了風波惡的單刀。
虛空一抓，一股氣流激動地下的單刀，那刀竟然跳了起來，躍入了他手中。這一手隔空取物的令風波惡大為佩服，顫聲道：“這……這是‘擒龍功’吧？世上居然真的……真的有人會此神奇武功。”
那麼擒龍功到底是一種什麼功夫，為什麼蕭峰幾乎不使用它，而是一直用降龍十八掌對敵呢？
擒龍功來自於少林寺，然而並非少林七十二絕技之一，只是一路高明的擒拿功夫。
在《天龍八部》第十八回中，蕭峰夜闖少林寺，被群僧圍住。蕭峰擲出一位守律僧，少林僧人們以為那是蕭峰，紛紛施展出擒龍手、鷹爪手、虎爪功、金剛指、握石掌等等高明的擒拿功夫，抓在守律僧身上。有人說，少林寺這是“擒龍手”，不是“擒龍功”，其實只是同一種功夫的不同叫法而已，比如在《倚天屠龍記》中，少林寺的龍爪手也被稱為龍爪功。
可見，擒龍功是少林寺諸多擒拿手之一，普通的高手使出來並不能隔空取物，唯有蕭峰這樣的高手使出，才有隔空抓取物品的效果。書中說：
“擒龍功”、“控鶴功”之類功夫如練到上乘境界，原能凌空取物。大輪萌王鳩摩智也曾用控鶴功隔空抓取落入井中的《易筋經》。
可見，強的不是擒龍功，而是蕭峰。就像蕭峰能用太祖長拳打敗少林高僧玄難，總不能說太祖長拳是絕頂武功吧？事實上蕭峰的降龍十八掌拍出去，掌力也能隔空傷人。
為什麼蕭峰對敵只用降龍十八掌而不用擒龍功呢？原因有兩個：
第一，擒龍功只是擒拿功夫。蕭峰為人剛直勇猛，不論遇到什麼敵人，上去就是一掌，本不屑於用擒龍功這樣小巧的擒拿功夫。
第二，擒龍功的威力有限。書中說擒龍功和控鶴功“最多不過隔著四五尺遠近擒敵拿人，奪人兵刃”。蕭峰的降龍十八掌，卻能隔著三、四丈傷人：
蕭峰一掌既出，身子已搶到離他三四丈處，又是一招“亢龍有悔”，後掌推前掌，雙掌力道並在一起，排山倒海的壓將過來。
所以像蕭峰、鳩摩智這樣的絕頂高手，也不過在隔空取物時才使出擒龍功和控鶴功，多半是為了方便而已。
而降龍十八掌是金庸在小說中重點描寫的剛猛外功，可稱是天下絕頂的武功。所以在藏經閣中蕭峰能以降龍十八掌打傷掃地僧，掃地僧還讚了一句：“降龍十八掌，果然天下第一。”後世郭靖也是以降龍十八掌聞名天下，其掌力之剛猛，連黃藥師都自認為比不上。
所以能用降龍十八掌解決的問題，蕭峰就絕不會用其他武功，連打狗棒法他都不稀罕用，更別提擒龍功了。
上期回顧：如果《天龍八部》中的掃地僧不出現，喬峰父子打得過慕容父子和鳩摩智嗎？
下期預告：降龍十八掌為什麼是人氣最高的武功呢？
一切有為法，如夢亦如露。我是夢露居士，為你解讀金庸武俠。歡迎關注，一起交流。
夢露居士
我真心不明白眾網友的評論，他們都錯了！喬峰的是擒龍功，少林的是擒龍手。不錯，書中喬峰大戰丁春秋三人前，丁春秋擒拿阿紫時說過擒龍功，控鶴功，但這擒龍功是指功夫，其實就是擒龍手。風波惡在杏子林時已說過:世上竟然有人練成此神功。就是說只有喬峰一個人會擒龍功，我猜是丐幫武學，不是少林，因為擒龍手似乎很多人會，也不是少林七十二項絕技之一，喬峰的擒龍功是武林中唯一會使的人，明顯就是絕技，而且比降龍十八掌更難練。喬峰其實會少林七十二項絕技中的般若掌和丐幫的打狗棒法，但他從來沒有用過一次，這是人物性格設定。擒龍功是擒拿手法還是攻擊手法？這很難說，但擒龍功比降龍十八掌更難練是肯定的，甚至可以剋制降龍十八掌。
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擒龍功根本無法和降龍十八掌相提並論。
杏子林中，蕭峰用擒龍功凌空奪了風波惡的單刀。
「虛空一抓，一股氣流激動地下的單刀，那刀竟然跳了起來，躍入了他手中。喬峰手指一撥，單刀倒轉刀柄，便遞向風波惡的身前。」這一手就把風波惡給震住了。風波惡就說，世上居然有人會這等神功。
但實際上，擒龍功並不是什麼高明的武功，江湖中會得人可不止蕭峰一人，風波惡覺得震驚，那是他見識少。
擒龍功有什麼樣的功效呢？
不過就是凌空取物，奪人兵器。書中說得明白：
「“擒龍功”、“控鶴功”之類功夫如練到上乘境界，原能凌空取物，但最多不過隔著四五尺遠近擒敵拿人，奪人兵刃。」擒龍功的功效，就是隔著四五尺能取物，奪人兵刃，擒拿敵人。凌空取物，是練到上乘境界才行，那麼也就意味著，擒龍功練不到上乘境界，也是無法凌空取物的。
擒龍功只不過一路擒拿功夫，練到上乘境界可以凌空取物，可以隔著幾尺擒拿。
所以「擒龍手」這個名字才是「擒龍功」的本來面目。
西夏王宮中，鳩摩智將慕容復打落枯井後，懷中的《易筋經》也落入了枯井，當時鳩摩智就用了「擒龍手」，試圖把掉落的《易筋經》吸回來。
「急忙運起“擒龍手”凌空抓落，若在平時，定能將此物抓了回來。」擒龍功，鳩摩智也會，也是用來凌空取物的。
虛竹破了珍瓏棋局，要進木屋得無崖子傳授，當時鳩摩智就用了「控鶴功」要拉他出來。
「鳩摩智則運起“控鶴功”，要拉他出來。」所以擒龍控鶴這類功夫，也只是用來凌空取物而已，
擒龍手是少林武功。玄苦被殺，少林諸僧以為是蕭峰殺的，圍攻蕭峰，就有人使擒龍手。
「各人擒拿手法並不相同，卻各有獨到之處。一時之間，擒龍手、鷹爪手、虎爪功、金剛指、握石掌……各種各式少林派最高明的擒拿手法，都抓在守律僧身上。」蕭峰把一個看守僧扔出窗外，少林僧人以為是蕭峰逃跑，就把各種擒拿手都招呼上了，其中就有擒龍手。
所以擒龍手是少林的一路擒拿武功，但練到上乘境界可以凌空取物。這門武功是無法和降龍十八掌相提並論的。
孫虛白
喬峰的成名絕學就是降龍十八掌，不過金老爺子在2005年重新修改了下了他的這些小說，使之比較連貫。
喬峰在做丐幫幫主的時候，是不叫降龍十八掌，叫降龍二十八掌，新版書上是“降龍廿八掌”。後來喬峰被剔除丐幫之後，為了不使這些武功在丐幫失傳，就傳給了他二弟虛竹，虛竹用他的武功把此套掌法化繁為簡，改成了降龍十八掌 。此武功是至強至剛之掌，和西毒的蛤蟆功、楊過的黯然銷魂掌、金輪法王的龍象般若功都是一樣的，至剛至強，陽剛之氣很足。需要有很強大的內力才能催動起來，是武林裡強大的武功絕學。
以喬峰在江湖上走動、和人動手來看，主要是靠著這套掌法，不過這套掌法需要強大的內力來催動，所以喬峰最厲害的應該是他的內功，這套掌法只是個工具而已。就好像一把重機槍，成年人可以扣動扳機，如果是個三歲孩童，是扣不動扳機的，因為扣重機槍的扳機需要大些力氣才能扣動。
擒龍功這些武功，不過是喬峰練過，但沒有精通，只是在危難的時候起到救急的作用。根據書中的描述，這個武功是有隔空取物等技能，那麼就可以想想，怎麼能隔空取物呢？拋開科學不談，按照金老爺子的武俠世界裡看。這種武功就是一種通過內力發出一股氣來改變物體的變化，和六脈神劍、乾坤大挪移等武功差不多，也是需要有強大的內力的，通過強大的內力發出一股氣體，轉換周圍物品的方向。所以說第二個特點不耗內力是完全錯誤的，怎麼能不耗內力呢？需要強大的內力在行，就好像泰森一拳把一頭牛打死了，你就說這牛頭不行，牛太脆弱，那換個普通人去試試，兩拳也打不死一頭牛。這就說明力氣很大的時候，做個事情就較容易，不是那個事情本身容易。
擒龍功本身不是殺人的技能，只是一種對內力轉換的一種技巧，就好像慕容世家的“斗轉星移”差不多，慕容復平時和人對打，都是使的其它功夫，用刀、劍之類的，那裡用“斗轉星移”來殺敵的，只是到了危急的關頭，能用此法化險為夷而已。
小飛奇談
看了好多人說擒龍功多厲害，你們真的看過書嗎？是不是都是各種論壇批發過來的說法？麻煩看書好不好。事實上是，擒龍功沒多厲害，比降龍十八掌差。
《天龍八部》小說中對擒龍功有過兩段描述。有且只有兩段！一段是正面描寫：一句話甫畢，虛空一抓，一股氣流激動地下的單刀，那刀竟然跳了起來，躍入了他手中。喬峰手指一撥，單刀倒轉刀柄，便遞向風波惡身前。風波惡登時便怔住了，顫聲道：“這……這是‘擒龍功’吧？世上居然真的……真的有人會此神奇武功。”
這段描寫說明什麼？1、說明擒龍功能隔空取物。2、說明擒龍功很難練。3、說明風波惡很震驚。僅此而已。我就奇怪了，隔空取物在實戰中究竟有什麼用？面對一些二三流的貨色或許有用，可以奪他們兵器或者抓人，面對一流高手也能這麼幹嗎？人家準備攻你了，你直接吸過來，且不說根本吸不過來（後面分析），就算吸過來了，人家不偏不倚一掌打你胸口上，算不算送死？風波惡這樣的，在天龍里算不算三流都是問題，他說擒龍功厲害，就說明擒龍功真的厲害嗎？
再看第二段描寫，這才是重點：旁觀眾人一見，無不失色。“擒龍功”、“控鶴功”之類功夫如練到上乘境界，原能凌空取物，但最多不過隔著四五尺遠近擒敵拿人，奪人兵刃。武術中所謂“隔山打牛”，原是形容高手的劈空掌、無形神拳能以虛勁傷人，但也決不能將內力運之於二丈之外，“火焰刀”與“六脈神劍”之類以空勁內力傷人，已是武林中無上的神功。丁春秋其時與阿紫相距六七丈之遙，居然能一招手便將她拖下馬來，擒將過去，武功之高，當真匪夷所思。
這裡寫的很清楚了，擒龍功練到上乘境界，能凌空取物，但最多隔著四五丈遠擒拿敵人奪人兵刃。擒龍功能做到的，丁春秋也能做到，而且距離更遠，達到了六七丈。是不是說明丁春秋的武功強過擒龍功？如果說擒龍功比降龍十八掌強，是不是說明丁春秋可以秒殺降龍十八掌？我想沒人願意承認這個結論吧？這隻能說明，擒龍功只是在一些武功不入流的人（比如風波惡）眼裡厲害，真正的高手，哪怕只是丁春秋這樣不算第一流的高手眼裡，擒龍功也就那麼回事，用起來一點都不難。
再看蕭峰。他在小說中用過幾次擒龍功？只有一次！就是給風波惡炫了個技，之後再也沒用過了。題目描述裡寫的什麼聚賢莊裡用過擒龍功是誰告訴你的？根本沒有！一般來說，武俠小說中的人物在高手過招、生死之際，還有救最重要的人的時候都是用盡全力使出自己最厲害的武功的，斷然不會到了關鍵時刻還留一手。可蕭峰在關鍵時刻用的都是什麼武功？還是降龍十八掌！聚賢莊裡生死一線，用的是降龍十八掌；少室山被圍攻，用的是降龍十八掌；知道慕容博是仇人滿懷憤怒的全力一擊，用的還是降龍十八掌！幹嘛不用擒龍功？說明擒龍功不實用啊！
再看最後一個證據，掃地僧運功讓蕭遠山假死，蕭峰以為他在殺父親，一怒之下為救父親用的還是降龍十八掌。後來掃地僧提著蕭遠山、慕容博的“屍體”跑了，蕭峰在後面追不上，這時候為什麼不用擒龍功把掃地僧抓住？或者至少把蕭遠山抓過來。可他做了嗎？沒有。他只是在後面追。說明他自己也知道，擒龍功沒用的，面對掃地僧這樣的高手，根本抓不了。
所以說，毫無疑問，蕭峰最厲害的還是降龍十八掌，擒龍功只是看著炫，高手過招時一點用都沒有。
伊耆角木
從字面意思擒龍，降龍，屠龍，就可以知道那個厲害。別說是金庸先生沒邏輯隨便起的名字。擒龍功和擒龍手是兩門不同的武功。擒龍手很多人會，慕容博，蕭遠山，鳩摩智都會。擒龍功他們幾個都不會，只有蕭峰一人靠天賦和戰鬥悟性學會。從這點就不能小噓擒龍功。
衝著擒龍神功就可看出此功不凡，從蕭峰在天龍里的戰績可以大致判斷此功主要增加內力，增強傷勢恢復，內力恢復，降低武功內力消耗這也是蕭峰內力強且可以持續輸出的原因，其次增加內功技巧，隔空抓刃只是一方表面，這也是普通的太祖長拳在蕭峰手裡威力大的原因。
擒龍功配合降龍掌，隔空就是一掌，神也誰受不的了吧。
天龍牛逼人物那麼多，你以為蕭峰縱橫天龍就一個降龍十八掌就行了，擒龍功絕對貢獻不少，只是蕭峰低調。
沒此神功，就一招降龍十八掌，蕭峰如何自信領教六脈神劍。
最後，蕭峰不是天生戰神，只是天賦好學會了擒龍功，才成戰神。擒龍功多厲害，書上沒說明，只能在蕭峰的戰績上體現。不是蕭峰在開掛戰鬥，只因擒龍功太逆天。
大海142183636
答 | 獬執事
擒龍功完全無法與降龍十八掌相提並論。擒龍功出現在兩部金庸小說中，一部是《天龍八部》，一部是《鹿鼎記》。在兩部小說中，擒龍功都是作為少林七十二絕技之一出現；而降龍十八掌與丐幫聯繫緊密，主要出現在《天龍八部》與射鵰三部曲中，是歷代丐幫幫主的絕技。
擒龍功的路數主要是隔空取物，這一招在《天龍八部》中，喬峰前前後後使用過兩次。第一次是喬峰與風波惡對戰時，用擒龍功將刀送還給風波惡：“（喬峰）虛空一抓，一股氣流激動地下的單刀，那刀竟然跳了起來，躍入了他手中。”第二次是少林大會上從丁春秋身邊搶回阿紫，當時“丁春秋其時與阿紫相距六七丈之遙，居然能一招手便將她拖下馬來，擒將過去，武功之高，當真匪夷所思”。而在《鹿鼎記》中，擒龍功由少林諸僧人對九難師太使用，卻未能傷其分毫。
由此可見，擒龍功的用處也就是隔空取物，如果對象是人，那成功與否也要看對手的武功了。相比之下，降龍十八掌就博大精深得多，遠非一個擒龍功所能相比。金庸在幾本小說中對降龍十八掌用盡了形容詞，諸如武學中的巔峰絕詣、天下陽剛之至、武學中一等一的功夫等等等等，其受金庸所重視的程度恐怕唯有九陽真經、九陰真經、葵花寶典、乾坤大挪移等開學寶典能夠相比，降龍十八掌也因此與打狗棒法一道成為丐幫幫主才有資格學的武林秘笈。喬峰打遍天下英雄，次次不離降龍十八掌，你見他用過幾次擒龍手？
其實從武學發展來看，降龍十八掌的底蘊也更深。在喬峰之前，降龍十八掌有二十八招，原名為降龍廿八掌，正是喬峰將其化繁為簡削成降龍十八掌的。後喬峰以此成名吊打少林諸僧，足以說明一切了吧。
亞歐研究寮
擒龍功少林派的，擒拿功夫而已不值一提。天龍八部原文：旁觀眾人一見，無不失色。“擒龍功”、“控鶴功”之類功夫如練到上乘境界，原能凌空取物，但最多不過隔著四五尺遠近擒敵拿人，奪人兵刃。可以看到擒龍功就是擒拿功夫而已。擒龍功也叫擒龍手。鹿鼎記原文： 3.澄心、澄光等齊叫：“不可傷人！”出手阻攔。那僧人又袍袖一拂，少林寺澄字輩的僧人各施絕技化開，可是眾僧的虎爪手、龍爪手、拈花擒拿手、擒龍功等等，卻也沒能抓住此人。眾僧驚詫之下，都心念一閃：“天下竟有如此人物！”可以看到擒龍功是少林派的。
徐三太爺
擒龍功以內力為主，降龍十八掌以剛猛掌法為主。降龍十八掌靠擒龍功催動，掌法連綿運功不斷，一掌比一掌剛猛，連綿不斷！(注:擒龍功是丐幫武功，不是少林武功)
