妞爸_Shanghai
天王府是洪秀全接受群臣朝拜和生活的宮殿，換句話說也就是洪秀全的家，因此做為太平天國的最高領袖，洪秀全11年間沒有離開天王府是一件很正常的事情。明朝中後期的皇帝大多一生中都沒有出過紫禁城，萬曆皇帝更是48年沒有離開過紫禁城。那麼洪秀全11年間在天王府中都做些什麼呢？
一.接受百官朝拜。太平天國所實行的是軍師負責制，也就是說是由軍師總攬一切朝政事務，天王洪秀全只是名義上的國家元首，卻並不負責具體事務。太平天國定都天京之後，每逢節日慶典舉行朝會，群臣聚集天王府向洪秀全參拜行禮。這點與清朝皇帝每日早朝大不相同。二.研究教義理論。這是洪秀全最主要的工作任務之一，太平天國以拜上帝教起家，洪秀全就是教眾們的精神支柱，早在創立拜上帝教之初，洪秀全就創作了《原道救世歌》、《原道醒世訓》、《原道覺世訓》等理論著作。進入天王府後，洪秀全先後創作了500首《天父詩》、《御製千字文》等著作，又親自刪改了《聖經》等。 三.享受帝王生活。定都天京之後，太平天國首當其衝的要務便是修建天王府。天王府在原兩江總督官署的基礎上擴建而成，洪秀全徵用數萬民眾歷時半年才得以竣工，不料卻因失火被焚。於是再度重建，重建後的天王府方圓十餘里，分內外兩重，外重稱為太陽城，內重稱為金龍城。太陽城向南開門，稱為真神榮光門。門內有鼓吹亭，蓋琉璃瓦，亭內四柱刻有五色盤龍。亭子以內又設一門，稱為真神聖天門。
聖天門內設有數十間朝房，中間有一牌坊，牌坊後面是正殿，稱為金龍殿，雄偉壯麗，極盡奢華，門梁四柱皆塗以赤金。金龍殿後是一條走廊，走廊之後稱為後殿，左右各有一池，池中有石舫兩艘。池後是內宮，是洪秀全與眾王娘日常生活的地方，分左右兩區，每區內有大殿一座，偏殿環繞。最後面設花園一座，稱為後林苑，苑內有湖，湖上有假山，以橋聯接。洪秀全後宮中有88位王娘，作詩改文之餘便攜美在天王府內釣魚、賞花、踏青，享盡齊人之福。如此洞天福地，難怪天京城破之際，李秀成勸他讓城別走，洪秀全卻死活不同意，換作任何人相信也都不願意就此離開，這也是人之常情嘛！ 歷史茶坊
洪秀全這個開國皇帝，和很多開國皇帝都不一樣。別的開國皇帝，在革命尚未成功之前，一定會帶兵四處作戰，而且大都會親上戰場，衝殺在最前面。就算是革命成功了，他依然不會得到安寧。他還要處理功臣問題，處理立儲問題，處理守邊問題，總之是忙得不可開交。
（洪秀全像）
但是，洪秀全不一樣，自從定都天京後，他別說率軍到戰場上廝殺，就是離開“王府”出來和大臣們見面，也很少有過。史料記載他“11年沒出過王府”。那麼，洪秀全為什麼會這樣呢？
第一，洪秀全不願出“王府”。
洪秀全為什麼不願出“王府”？因為他貪圖享樂。這也是一個比較普遍的觀點。這個觀點也不是空穴來風，只要看看洪秀全那精美的王宮，那數千個後宮，就明白他確實非常迷戀享樂的生活。
洪秀全早年生活很艱苦，多年苦讀又考不上功名，因此，一旦接觸了錦衣玉食的生活，自然會非常迷戀。賈島有個詩句表現他考取功名後的心情：“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”有學者認為，這裡的“長安花”，指的是長安的美女。用賈島這句詩來解讀洪秀全，再恰當不過了。
（創立太平天國）
第二，洪秀全不能出“王府”。
洪秀全為什麼不能出“王府”？因為他是“神”。洪秀全的“拜上帝教”之所以能夠創建起來，靠的就是他扮演“神”的角色。他說他是上帝的兒子，耶穌的弟弟，出生於“神”的家族，是從天國來到人間的。因為這樣，才網羅了大量的信徒。他的革命事業，也才如火如荼地發展起來。
洪秀全要讓他的革命事業繼續往前推進，他就必須繼續神化自己，繼續扮演“神”的角色。如果他經常出來，在公眾場合挖個鼻孔擤個鼻涕啥的，那不是有損他“神”的形象嗎？所以作為“神”，他確實應該很少出面。
有人可能會說，不對呀，楊秀清不也是“神”（天父）嗎？為什麼他卻能夠出來拋頭露面呢？我覺得主要原因，一是楊秀清只是個“半神”，是“天父”降臨到他身上他才是神，不降臨，就不是。二是楊秀清可不想只依靠神化，他還要依靠勢力。
（楊秀清劇照）
第三，洪秀全不用出“王府”。
為什麼說洪秀全不用出“王府”呢？
因為楊秀清、石達開等人，已經把所有的工作都完成了，根本不用他操心。楊秀清是一個治國理政的能人，國家的規章制定，人員安排，糧草調撥等等，他都做得井井有條。同時，他又是一個軍事天才。他既有大的戰略規劃（比如依託天京根據地，並派出西征和北伐兩支軍隊呼應），又有臨場指揮的能力（比如帶領太平天國軍隊連破清軍江南、江北大營）。可以說，所有的事，楊秀清都幫洪秀全乾完了，洪秀全根本不用出面。
第四，洪秀全不敢出“王府”。
楊秀清在管理太平天國的同時，也對洪秀全形成了咄咄逼人的態勢。這種咄咄逼人來自於兩個方面，一是楊秀清在治國理政以及指揮作戰上形成的巨大威望，在皇權上逼宮洪秀全；二是楊秀全作為“天父”而洪秀全只是“天子”，楊秀清在神權上控制洪秀全。所以，一旦洪秀全從“王府”中走出來，走上朝堂，必然會和楊秀清形成針鋒相對的態勢。
平心而論，洪秀全在天國初創階段發揮了相當大的作用，但是其治理國家及帶兵打仗能力，其實非常有限（從楊秀清被殺後，他走出來主政所做的那些事就可看出來）。因此，就算在朝堂上和楊秀清針鋒相對，他很有可能敵不過楊秀清。與其這樣，不如不出來，同時暗中組織人馬搞掉楊秀清。由此也就發生了“天京事變”。
“天京事變”是一個大悲劇，這與洪秀全11年不出“王府”，有莫大的關係。
張生全精彩歷史
這個問題要是換成：
XX皇帝XX年從沒有出過皇宮，為什麼？
這就不需要回答了，皇宮是皇帝的一切，他的私人生活，例如吃喝拉撒，政治生活，例如接見大臣，批文辦事都在皇宮，他出去皇宮外面做什麼呢？
對於洪秀全來說，天王府就是他的皇宮，他的私人生活和公事，都在這裡辦，他離開這裡，去哪裡呢？
在太平天國時期，這裡叫天王宮，或者叫天朝宮殿，為什麼叫天王府呢？這是清軍對其蔑稱。
因為帝王之所叫宮，臣子之所叫府，而清軍稱之為偽天王府。
一 看看天王府鳥瞰圖。
（1）大照壁。
這個大照壁位於天王府最外面，主要就是洪秀全寫好了文章，旨意，詔書，上諭等就命人貼在此處，文武百官只要經過這裡，就可以看到天王的旨意，無需進天王府。
（2）天父臺。
大照壁往裡走，就是天父臺，主要職能是祭拜上帝。
洪秀全每逢其生日，都會在此祭拜天父皇上帝，此天父臺兩邊有40面大鑼，每次祭拜的時候，大鑼一敲，全城都能聽到。
嚴格的說，這已經是天王府的外圍了。
燕王秦日綱，會揹著洪秀全的兒子上天台，這份榮光可不是一般人能有的。
（3）天朝門。
天朝門兩邊有東西朝房，主要是侍衛們的休息場所。
侍衛們在此輪班值宿。
（4）聖天門。
聖天門兩邊有吹鼓亭，每日奏樂不停息。
（5）忠義門。
從聖天門進去，才算是天王府的中心，往裡走是忠義門。
門兩邊有東西朝房，凡是文武百官和外國使者都可以再次休息等候。
（6）榮光大殿。
即金龍殿，洪秀全在此接見文武百官，外國使者，太平天國內外事務都在此決議。
當然，能進到這個殿的都是太平天國的高層領導人物，一般人是沒資格進來的。
（6）內宮。
內宮為洪秀全和他的王娘居住之所，有數千間，最後九進建築高三層。
洪秀全有88個王娘，由於沒有太監，宮裡使用的都是女子，所以洪秀全沒有幾千個老婆。
洪秀全是個荒淫的人嗎？他中後期一個孩子也沒有，幾個孩子基本都是太平天國前期生的，按照這個推斷，他對女色也許並不是那麼荒誕。
太平天國中後期，洪秀全寫了大量詔書，似乎他對研究上帝比女人興趣大多了。
（7）花園及其他。
天王府還有大花園及其他的建築，非常宏偉。
所以，天王府的面積是很大的，仿製皇宮，什麼都有，洪秀全不需要出天王府，他出去做什麼？又不要他領兵打仗。作為天王，只能臣子來見他，他也不用去其他人那裡。
二 太平天國諸王府位置。
這些王府離天王府都是很遠的，洪秀全想出門去一次，也不容易。
①前期重要的王府（1853-1856）。
②後期重要的王府（1856-1864）.
三 天王府其後的歷史。
太平天國失敗後，湘軍一把火燒了天王府。
1870年，清政府在這裡重建兩江總督衙門，著名的刺馬案就在此審理。
1912年，中國民國南京臨時大總統府設在此地。
北洋軍閥時期，江蘇都督府、江蘇督軍署、江蘇將軍府、江蘇督辦公署、副總統府、宣撫使署、五省聯軍總司令部各種府都設在此處，無數政客軍閥在這裡做著權力夢。
抗戰時期，汪精衛偽總統府也設在此地。
1946年，南京總統府設在此地。
從天王府到總統府，經歷了幾個時代的變遷，如今已是旅遊場所。
師明禮閒聊太平天國
這裡有兩個主要原因。
一個是與東王楊秀清的矛盾。起義之初，洪秀全想要通過宣傳拜上帝教教義，籠絡人心，但那個時候，並沒有太多人信服，可以說是艱難重重。楊秀清適時站了出來，假借天父顯靈，現身說法，用實際行動支持了洪秀全。
前期這都沒什麼，隨著起義越發壯大，地位的提升，助長了楊秀清的野心，甚至是在定都天京後，東王都不惜假傳天父旨意，訓誡天王，令洪秀全顏面大失。但他無法反駁東王之假，畢竟拆穿東王，也就是拆穿他自己，這個後果，對於還未成功的太平天國來說，是極為可怕的，一旦信仰不在，那麼天國將會分崩離析。
既無法拆穿，又不得不繼續忍受東王的越權，所以洪秀全乾脆躲入宮中，或許是假圖享樂，麻痺東王，或許是無可奈何，躲避東王。
第二個原因，就是農民起義首領的侷限性，即貪圖享樂。革命還在繼續，就摘取尚未成熟的果實。這個在李自成佔領京城、劉邦攻佔咸陽的事例上皆可窺之一二。而東王府、天王府等，皆是富麗堂皇，奢靡之極。
洪秀全制定了新的女官制度，召來大量女子，充實後宮，從此開始了他的享樂生活，據說在天京城破之時，天王府內發現了一張八米長的大床，箇中內情，恐怕是不言自明瞭。
高層的矛盾，以及貪圖享樂，使天王迷戀紙醉金迷的生活，十一年足不出戶，也就沒什麼好奇怪的了。
浮沉於史
對於晚清時候的腐朽統治，爆發了農民起義——太平天國運動，由洪秀全領導的這次農民起義，實質性沒有達到反清的目的，而是使得洪秀全組建了一個新的屬於自己的朝代，在太平天國定都天京後，太平天國高層奢靡享受之風興起，尤以天王洪秀全為最甚。天王洪秀全之後完全不理軍政，只顧在天王府裡享樂，傳說洪秀全竟然娶了2000個後宮，生活很是充實啊。
洪秀全年輕的時候可是一個乖寶寶，秀才出身的他一門心思想通過科舉考試然後升官發財，可是越努力現實就越殘酷，但是在1851年的時候，洪秀全領導金田起義，建立太平天國，之後一路摧枯拉朽，並於1853年攻下了江寧（今南京），設為國都，改稱天京。但是在1864年時被曾國藩攻克的時候，洪秀全都不曾離開過天王府，那麼他十幾年間不上朝到底在幹什麼呢？
洪秀全自從稱王后，便設了王后，愛娘，嬉娘，妙娘，嬌女等16個級別，共計208人。再加上宮中伺候的1000多個宮女，這些女人都是隨時可以讓洪秀全招幸的。天王洪秀全縱情享受、荒淫怠政在近代史上也是為人所共知的。在當時的太平天國開始摒棄一些封建的思想，例如男尊女卑的思想，開始進行男女平等的對待，這樣的口號發出，也致使一個虛設。
但是，洪秀全、楊秀清等上層卻開始花天酒地，網羅美女，爭權奪利。創業初期，那種視死如歸，勢如破竹的氣勢蕩然無存。另外，洪秀全還把懲罰的妃子寫成了一本書，在1958年的時候發行，名字叫天父詩，其中描述的幾個懲罰手段是三年不發新衣服、不給飯吃、砍手足等等，可以說妻子太多也是讓洪秀全很是傷腦筋啊。
後來的洪秀全就當起了甩手掌櫃，在美女叢中生活11年，從未走出天京城門一步，既不上馬殺敵，也不過問朝政。他自詡天兄下凡，奪取天下是天命所歸。認為不管怎麼打中國都會被太平天國所統一。難道真是風流快活夜夜笙歌？要真是這樣就好了。後來的情況我們也是知道的，洪秀全最後因為驕奢淫逸自己失敗了，丟掉的不僅是自己的太平天國還有自己的性命。
因為天平天國沒有太監，男人太多又不放心。所以不管是髒活還是累活一切都是這群女人負責。在1864年湘軍開始攻打南京，在炮聲當中洪秀全不得不趕緊逃跑，而他的女人們沒有一個能逃走的，有的選擇自殺，有的是投河自盡，結局很悲慘。
高山流水莫離君
這個問題老梁來回答。
老梁對一些人眼中所謂的長毛賊—-洪秀全，有些許不同的看法。
洪秀全這三個字分量極重，堪稱人雄也。所以如果按照一般人的想法來對這個問題進行推測，未免太草率了，也是對大中華的歷史極度的不尊重。
（老梁知道，說到這裡，有人已經伸出大巴掌準備賞老梁倆大嘴巴嚐嚐，別急我們往下看。）
歷史偉人對其評價
對歷史人物的評價，老梁說了不算，你說了也不算，那麼我們不妨從歷史名人對其的評價來窺探一二。
第一個，我大中華的近代歷史，總是繞不開我們偉大的民主革命的先行者國父-孫中山先生，先生經常自詡-洪秀全第二。
他還這麼說的：“洪秀全危城而敗，清人貶為寇，而我們四人的志向如洪秀全一樣，那麼我們四人就是清廷的四大寇。”（如果洪秀全真那麼低劣，孫先生會將自己和洪秀全相提並論？開玩笑那是對自己的羞辱好不好。）
第二個，老祖：“洪秀全等人代表了在中國共產黨出世之前向西方尋找真理的一派人物。”第三個，章太炎：“地獄沉沉二百年，忽遇天王洪秀全；滿人逃亡熱河邊，曾國藩來做漢奸。洪家殺盡漢家亡，依舊猢猻做帝王。”
我們從洪秀全一生的再來側面瞭解一二
大中華歷史中，清廷的出現真正是個意外，這個意外鑄就了我們大中華文明停滯了三百多年，充滿了血淚和屈辱。而洪秀全的出現，在這個正確的時間裡書寫了一部屬於自己的英雄的史詩，但也是一出大中華歷史上的悲劇。
總喜歡裹著一黃頭巾的老洪，就是一平頭老百姓。老父就是跟在老牛屁股後面辛苦勞作，看天吃飯的老農，七歲拼著一把老骨頭讓其上學，熟讀四書五經，被老一輩人都看好，認為其可光宗耀祖。
但在這個極度腐爛的清廷裡，四次的廣州童生試都撞了牆，一頭包不說，小手連個邊都摸不到，帶著一臉不甘心一腦門扎進了基督教，尋求安慰，還真被他悟出了一條道。
一腳就將家中的孔子牌位踢到了爐子裡，扯上上帝的牌位供了上去。
1851年（咸豐元年）上指天，下指地，發動了震驚中外的金田起義，拍著胸脯說自己是天王，上帝的次子，耶穌的弟弟，建立國號——太平天國。
這場革命將大半個中國都捲了進去，經過了十四年的戰鬥，勢力囊括了十八個省，佔據了600餘座城市，有了和清廷對峙的實力。
洪秀全的這場革命，將整個清廷的所謂的狗屁綠營制度踹下了歷史的舞臺（請允許老梁吐槽一下，綠營這破玩意，經過一百多年的進化，變成了吃嘛嘛不夠的敗家子玩意，被歷史淘汰是必然的，洪秀全的太平天國只是將這一進度提前了不少）
而這個時候，一直被壓迫的漢地主就伸出了眾多的大腦殼，其中腦殼最為龐大的就是曾國藩和李鴻章，他們逐漸的將屁股大，中看不中用的滿八旗擠出了軍界。
而一直認為自己是泱泱大國的清廷，也滿頭包瞪著一雙熊貓眼，開始引進西方先進武器。跟在屁股後面的洋務派也開始上躥下跳，將這個已經被抬進棺材裡的清廷注射了一針所謂的強心劑，帶著滿身的腐朽又爬了出來，大喊大叫：“寧予友邦，不予家奴。”
反觀這個時候的太平天國對社會制度的改革“有田同耕，有飯同食”。
對外所有的不平等條約一概喊：“不！”如果白皮老外聽不懂，老洪還對他吼一聲：“NO！滾！”
對待鴉片態度更是強硬，舉例對待想要在戰亂的中國，撈取更大的利益的英國佬——這根臭名昭著的攪屎。
想要貿易？可以！這個地球是圓的，怎麼都饒不開貿易，舉雙手雙腳贊成。
想要獨家貿易？送你一個字滾！
想要玩鴉片？地球有多遠你就滾多遠，你的那些個狗ri的買辦，老子全給剁了餵狗，作為主子的你，敢爬到我的地盤，老子拿你祭天！
1862年，老上海過關的輪船就比清廷翻了一翻達到了驚人的180艘，實現稅收3370114兩，呈現出一派的繁榮景象。
但是這一出也就把當時玩貿易最大的鴉片商得罪了一大片，帝國主義最終選擇了腐朽的清廷，就為這清廷了老佛爺嘚瑟了好半天，就有了我們之前說過的一句很著名的話：“寧予友邦，不予家奴。”
此後，將所謂的金錢鼠尾的大辮子更是扔進了歷史的垃圾堆。
天京變亂
這個事件，其實和我們的題主就有了一定的聯繫。
1856年，太平間攻破了清廷對江南大營的圍困，這個時候東王楊秀清見太平天國形勢非常的好，就起了異心，打著所謂的天父下凡，要逼迫洪秀全封他為“萬歲”
這種事情，洪秀全其實早就有感覺，兵權都在楊秀清的手裡，自己都快成光桿司令了，不躲到王府裡，難道和楊秀清天天碰面自找其辱。
隨著封“萬歲”這件事被放到了檯面上，這事就不能再拖了，洪秀全就密詔同樣手握兵權的北王和翼王剷除楊秀清。
說實話北王韋昌輝不是東西，殺了楊秀清之後，不算完，跑到楊秀清家裡，一屁股坐在廳堂裡，眼巴巴的看著將楊秀清的家眷殺了個乾乾淨淨，自己個擼著比鼻毛長不了多少的鬍子哈哈大笑。
事情做的太絕了，翼王石達開為這事兩人不歡而散，韋昌輝這老東西對石達開卻起了殺心。石達開早就看出來了，乘著夜色逃出了城外，韋昌輝一不做二不休，將還在城裡的石達開家眷殺了乾乾淨淨。
（老梁覺得這個韋昌輝腦子是不是被水洗了，估計這個畜生就是一董卓的料，應該被點天燈才對，要不是這貨，後來的太平天國也不會這麼快走向衰落。）
石達開能饒了他嗎？帶著自己的一幫子弟兄，將北王這個嘴巴已經笑到肚臍眼上的傢伙誅殺，其後北王和燕王也被殺掉了，石達開開始主政。
而一直躲在幕後的洪秀全有楊秀清的事情，又開始猜忌石達開，封自己的親兄弟為王，用以牽制石達開，石達開怒而出走。
還搞不清狀況的洪秀全以為自己掌握了，太平天國的權利，一切都向好的方向發展了，熟不知，曾國藩就等著一天，能打的石達開一離開，沒多久天京就被曾國藩的部隊圍了起來。
天京被破之前，洪秀全就死掉了。
總結
所以洪秀全躲在王府11年不出，這話表面看起來似乎成立，細細剖析下來，應該這麼認為洪秀全這是以退為進，躲在了幕後，看到太平天國形勢似乎一片大好的情況下，就準備排除異己，而對外的沉迷於酒色，都是一種偽裝而已。
但短小的眼光並沒有看到，外部環境的紛亂，帝國主義的發力和為清廷續命的漢家兒郎，就圍在旁邊隨時準備生吞活削了他。
梁老師說歷史
太平天國還真是陰魂不散啊，如此多的善男信女為其招魂~
好吧，我來說說，洪秀全這個邪教頭子為什麼進了南京，就龜縮在家裡不出來，其實人家沒你們想的那麼花花，人家只是在窩裡趴著，指望有一天能得道昇天呢。
至於沒你們想象中的那麼花花，是因為，牠花花的，是爾等永遠也無法想象的。
旮旯裡的蛤䂰
