養生and搞笑
蔡明在春晚上總是拿潘長江、郭達說事兒，你覺得合適嗎？
他們是在講笑話，逗你開心，你心裡想著合適不合適，這合適嗎？
這樣做人不僅心累，恐怕也聽不了相聲看不了小品。
于謙都沒說什麼，你真是鹹吃蘿蔔。
他要講一個故事總得有個主角吧。不說主角，怎麼著也得有個人物吧。
這個人物不拿于謙或者于謙家裡人說，拿誰說呢？
拿郭德綱自己家裡人說？那就直接說單口去得了，單口一開場都是我家有個大爺、我們有個鄰居這一類的。
但是郭德綱跟于謙的關係，已經是郭不離於，於不離郭了。
郭德綱說單口偶爾也提于謙！就問你生氣不？
閒白社
作為一個資深的相聲愛好者，我來回答這個問題。
郭德綱經常拿于謙老師以及於謙老師的家裡人的開玩笑，這在郭德綱的相聲中屢見不鮮，而於謙老師笑臉迎人，並沒有生氣。于謙的父親知道了這件事，並沒有太在意，而是非常支持兒子的事業，甚至有一次來到了德雲社，親身感受了德雲社的氛圍，雖然有他老人家的戲份，但是于謙的父親，並沒有，還開玩笑說從得他要補償費。
我們知道，相聲是一門喜劇幽默的藝術，和小品不同的是，相聲更加需要間接的表演，而小品需要化妝，表演更加直觀，角色是很容易讓觀眾分清楚的。相聲這種藝術形式，需要快速的將觀眾帶入劇情中，捧哏演員的工作是需要一些付出，就像有的演員需要演奸臣，有的演員需要演兒子。在臺上，相聲是表演，相聲是表演，相聲是表演，重要的事情說三遍！大家千萬不要以為說于謙的父親，就是真事，誰家都是普通家庭，哪有那麼多的趣事供大家飯後談資。相聲的故事題材，其實都是歷史或者如今比較幽默搞笑的故事，揉在一起，然後通過相聲演員二人賣力氣的表演博觀眾一笑，而已。
所謂，臺上無大小，臺下立規矩。不光是于謙老師，臺上岳雲鵬也可以直呼郭德綱為剛子，甚至和郭麒麟爭奪德雲一哥，其實只是一種表演。相聲的精妙之處就在於此，
郭德綱將可笑的人物形象，量身定做到于謙老師的身上。我感覺，有舍有得。于謙老師雖然被大家取笑和飯後談資，但是卻為于謙老師帶了大批的觀眾，為郭德綱于謙的成功做了貢獻。于謙老師乾的就是捧哏，雖然被取笑，但是我覺得大家並沒有惡意，也是真心的喜歡于謙老師。如果認真，那你就輸了。
好啦，就和大家分享這麼多啦，感謝大家的支持和關注！
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這是郭德綱相聲的一大特點，倫理梗太多！
也正是讓人詬病的地方！
為什麼說于謙？很簡單，于謙靠的最近，順手拈來，觀眾更容易有代入感，不需要再去想其他的情形，如果說趙本山、潘長江等，別人是否樂意是另一回事，觀眾還得先去想象一下其他人，這樣實際上就走神了，焦點就從郭德綱于謙身上走開了，這樣對錶演效果是不利的。就是要說臺上的人。
當然，搭檔之間互相砸掛，顯得更熱鬧更隨意。
郭德綱對於謙，經常佔便宜，說是于謙的爸爸，于謙的兒子像郭德綱，跟其老婆有曖昧，跟他爸爸稱兄道弟等待，都是倫理上的，個人非常不喜歡，也沒啥可樂的。包括屎尿屁的攪屎棍式的包袱，實在不贊同。
當然，除去這些糟粕之外，郭德綱的相聲水平還是很高的，包括其唱功，基本上可以達到專業的水平，非常了得。所以，郭德綱的成功，也不是偶然的！
郭德綱重新振興了劇場相聲，對相聲的發展有巨大的貢獻。于謙，作為其捧哏，也是大師級的水平，說其捧哏第一，估計也不會有太多的人不服！郭德綱的成功，當中也有于謙很大的功勞。于謙的綠葉襯的好呀！
孫越的捧哏的活也非常好，岳雲鵬的成功，絕對離不開孫越的捧！
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郭德綱砸掛很有一套，但也經常被人詬病，甚至面臨起訴的境地，例如老郭曾經砸掛汪洋，在一段相聲包袱裡說說“汪某老婆和別人睡覺，然後他要自焚”汪洋認為這樣下流的東西也敢拿到臺上，簡直是太惡毒，簡直不道德，是誰都無法容忍的。汪洋表示要通過法律途徑讓郭德綱在主流媒體上道歉。後來這件事以老郭道歉了事。
另外，郭德綱在相聲‘我’字系列的演出中結合侯耀文遺產案、謝晉遺孀起訴宋祖德案等素材，大顯砸掛的本事。他說宋無德的大門牙可以拿來當飛行棋，打麻將少三張牌也能頂個缺，說得臺下鬨堂大笑！
當然了，郭德綱和拿搭檔于謙砸掛，友開涮，都是大家能接受的事兒。作為于謙來說也是能接受的，畢竟老郭給的大把的票子揣在他自己懷裡，你愛咋說就都行。
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郭德綱拿于謙家人說事的作品大都來源於傳統相聲，比如《拴娃娃》《託妻獻子》《白事會》《大上壽》等等，而倫理哏是傳統相聲裡最常見的內容，也是最容易吸引觀眾，逗樂觀眾的內容。因為傳統相聲的主要表演場所是街頭撂地，必須在最短的時間內，用最簡單明瞭的方式讓觀眾留下來，所以倫理哏是最有效的方式。
德雲社一直是以傳統相聲作為主要表演形式的，所以倫理哏肯定必不可少。倫理哏的常見套路就是逗哏佔捧哏的便宜，所以作為捧哏演員吃虧是必然的，于謙如此，其他如孫越、閻鶴祥、郎鶴焱、楊九郎等人都是如此。
如果說徹底放棄倫理哏，那傳統相聲百分之八十以上就都演不了了，那對於相聲這個行業來說，是好事還是壞事呢？
郭德綱早期也曾創作了一部分不損搭檔的作品，主要是“我字”系列，以講述自己的過往經歷為主，主要的包袱都是自黑，其中《我要幸福》《我這一輩子》都已成為經典中的經典，所以不能片面的認為，郭德綱只會說倫理哏。
作為于謙來說，他對相聲的理解和郭德綱是比較一致的，所以捧哏演員吃虧這一點在他從事這個行業開始就已經做好心理準備了，所以對於他個人來說，非常清楚明白臺上是在表演，是在講述故事而已，只是觀眾們都當真了而已。
相聲演義
郭德綱完整繼承了相聲大師丟棄的糟粕！不罵于謙，就罵別人，他的相聲就人身攻擊一套，雖然他懂得不少！如果不攻擊于謙一家大小，他還真不知怎麼說相聲！另外，郭抓住了觀眾的心，知道觀眾好那一口，他知道蒼蠅喜歡什麼？所以郭和觀眾相互取悅，你給我錢，我就用各種手段讓你笑！各有所需，各有所圖！
開心小噴友
說起這個問題，郭德綱在自己的相聲裡其實解釋過
。首先，相聲演員其實都說過：臺上無大小，臺下立規矩。對於郭德綱拿于謙說事在相聲行業是合乎規矩的。捧哏的演員在桌子裡面掙的錢有一半就是捱罵的錢。
他還拿唱戲的行業舉例子。80歲唱小生的遇到8歲唱老生的在舞臺上一樣會該交父親叫父親。只因為你掙的就是那份錢。再有就是相聲行業的特殊性。臺上的捧哏和逗哏需要把觀眾迅速帶入他們的故事當中，如果說一個aa省bb市cc縣的王大爺，他怎樣怎樣。這樣就不利於把觀眾帶入劇情當中。另外郭德綱雖然說于謙的家庭如何基本都是拿段子去套在於謙身上，而非真正發生。簡而言之，明天郭德綱和小嶽嶽搭檔，小嶽嶽家也會被調侃。對此也調侃過觀眾：如果你們都認為我說的是真的，你們這個智力為什麼要買票啊，我一定把錢退給你，你那個病可費錢了。哈哈~
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曉永11
就像郭德綱在相聲中解釋的一樣，你們看個電視，看個電影，看到誰死了，誰被殺了，知道那是演戲，假的，怎麼到我這就都相信是真的了呢？
相聲就倆人說，說于謙比較直觀，觀眾們立刻就會被帶入那個場景。說別人的話觀眾還要拐個彎，去想那個人是誰。狗都知道兩點之間直線最近，郭德綱這八核的腦袋肯定不會捨近求遠去了
再有一點就是于謙不會起訴他，老郭之前也影射過一部分人，遭到很大的輿論壓力，所以乾脆學聰明瞭，凡事都推到于謙身上，不管這個人這個事發生的誰身上，一律說是于謙的父親，別人就挑不出來毛病了，也算是明哲保身的一種無奈之舉吧
光明仙君
要高雅就去看歌劇，聽音樂會！不要一天到晚嗶嗶嗶，相聲從古至今就不是什麼高雅的東西，就是街頭賣藝討飯吃的，蓮花落的出處就是乞丐討飯時唱的，太平歌詞和其它小曲小調就是舊社會青樓，茶廝逗客人開心的東西！哪裡來的高雅？回到問題：郭德綱不說于謙，不說後臺的演員，難道說你和你的家人嗎？你樂意聽，他還不樂意說呢，怕說了你家人你去告他！願意聽就聽，不願意聽就回家抱婆娘睡覺，別人沒有求你們聽，也不缺你聽！話說，天天在網上嗶嗶嗶的，你們花了一分錢聽相聲嗎？
好男人是什麼東東TT248422049
封建糟粕，以前郭德綱沒成名前用段子調侃其他人，我們覺得是調侃不當真可是被說的人可不這樣認為，汪洋的事你們都忘記了？舉例吧，郭德綱如果隨便說個人，例如你我，你能忍嗎？開玩笑過分了吧。你再好的朋友敢這樣調侃你，你也會打的他生活不能自理吧？可是郭德綱說這是在臺上，他現在只能說于謙了。講真我真是愛聽郭德綱的單口相聲，他和于謙的作品現在隨便拿出來一個讓你想有啥內容，估計你只能想到于謙的爹媽老婆孩子。其它的內容你能想起來多少？我們說體制內相聲不行，可是讓你想下體制內相聲演員的作品，你基本都能想到他們的代表作品。。。那麼郭德綱于謙的代表作品是啥？？？于謙爹吃大腸刺身？郭德綱于謙上過春晚，他們說的相聲內容是啥？你現在能想的起來嗎？？？能嗎？郭德綱讓相聲起死回生這點我絕對認同，但是他的水平能力絕不會讓相聲變得雅俗共賞。。。二人轉為啥能走向全國，姜昆趙本山把二人轉變成了綠色二人轉才有機會登上大舞臺。如果不改變永遠就是小舞臺。反三俗反的不對嘛？看看當初姜昆的視頻，說的反三俗哪裡不對？
