郝兆霞

考古挖掘古墓葬時，實在良多時辰是找不到骸骨遺存的，由於古墓葬距今時光太久，加上地下的安葬情況欠安，骸骨往往腐敗無存或者只剩下一點點骨頭渣子。

依據《郊野考古工作規程》的劃定，人類遺骸、動物骨骼一般應全體採集。可是在現實工作傍邊，限於客不雅前提，往往又無法完整依照這個劃定來操縱。

原地回埋。在一些陵墓被挖掘之後，受年月及墓葬情況的影響，墓葬主人的屍體往往浮現出分歧的狀況。一些保留較差的遺骸，已經不具備科考研討價值了，對於這部門遺骸我們凡是在墓葬整體挖掘完畢後，進行原地回埋。對於一些浮現糜爛狀況的屍骨，出於平安斟酌我們凡是還要採用必定的消毒辦法，特殊嚴重的也可以進行火葬後回埋。

對於一些保留特殊完全，意義特殊重年夜的國寶級古屍，在經剖解研討和特別的防腐處理今後，會在博物館中進行公然展覽。除了我們耳熟能詳的木乃伊展覽，我國馬王堆辛追夫人屍體的展出也屬這一類型。以辛追夫報酬例，是世界上保留最為無缺的溼屍，堪稱世界古蹟，具有極高的考古及科研價值，堪稱國之瑰寶，是以安頓於湖南省博物館中展出。

翡翠貓貓

考古發掘古墓葬時，其實很多時候是找不到屍骨遺存的，因為古墓葬距今時間太久，加上地下的埋葬環境不佳，屍骨往往腐朽無存或者只剩下一點點骨頭渣子。

根據《田野考古工作規程》的規定，人類遺骸、動物骨骼一般應全部採集。但是在實際工作當中，限於客觀條件，往往又無法完全按照這個規定來操作。

那麼當考古工作者發現屍骨的時候會怎麼樣具體處理呢？應該分情況討論之。

1.乾屍

在西北乾旱地區，尤其是沙漠地帶，往往會發現古代的乾屍。比如在新疆羅布泊發現的著名的“小河公主”，就是一具距今約4000年之久的女性乾屍。由於位處大漠深處，環境乾燥，她的屍體保存得很好，連眼睫毛都沒有脫落，讓人不難想象到她當年的美麗，而且能夠明顯看出，她不是典型的亞洲人種，而是具有歐羅巴人特徵。

對於這樣的古代乾屍遺存，要整體帶回文物庫房，有時候連同棺木一起打包提取，以待下一步的研究或者展示。

2.溼屍

溼屍主要見於南方飽水地區，也就是地下水位很高的地方，墓室完全進水之後，氧氣被隔絕掉，有利於有機質遺物的保存。俗話說“幹千年，溼萬年”就是這個道理。

除了這種情況，有些距今時代略僅的明清墓，由於棺材密封好、板材堅固，也能夠把屍體較好地保存至今。

溼屍如何處置也存在差別。

• 對於距今時代較遠的，會類似於處理乾屍那樣，整體帶回實驗室研究，有的還會進行展示，如馬王堆漢墓的辛追老太太。

• 而對於那些距今時代較近的明清溼屍，有時候會選擇找地方重新安葬。

這裡順便一提，當前基層考古發掘主要為配合基建的非主動發掘，考古工作者自己並不能選擇挖哪裡、不挖哪裡。雖然大家都不想挖墓打擾古人，但是一旦建築工地挖開了明清墓，遇到溼屍，考古隊員就必須去發掘清理。那個味道，簡直酸爽。。。

3.骨骼

古墓葬中最常見的人體遺存其實是骨骼，有的保存比較好，呈完整的骨架狀，有的則只有部分保存下來，甚至只有幾塊碎骨而已。

前面說了，根據工作規程，這些骨骼也是要提取帶回的。但是在現實工作中，有時候基建工程時間緊迫，而墓葬數量又很大，就難以完全落實，只能選取其中部分保存較好的作為標本，其他的另找地方埋葬。

當然，遇到特別重要的墓葬，哪怕只有幾塊碎骨，也要作為標本。

比如河南安陽西高穴大墓，墓主人有可能是曹操，墓葬由於被多次盜擾，遺骨保存很差，其中可能是曹操本人的男性墓主人的頭骨都已經不完整。但是這些碎骨也被考古工作者小心提取，妥善保管起來。

總的來說，古人遺骸的處理是一個涉及到考古學、文物保護學乃至倫理學的複雜問題。很多不瞭解考古工作的人，往往簡單地將考古看做“挖墓”、“打擾古人”，有的還惡言相加，恨不得考古工作者各個“不得好報”。

實際上呢，考古工作者一邊被誤解被噴，一邊還是得做該做的事兒，跟挖掘機、盜墓賊爭分奪秒搶時間，搶在那些古墓葬古遺址被徹底毀滅之前，將這些文化遺產搶救出來。

對於古人的遺骸來說，被考古發掘出來妥善處理更好呢？還是被毀滅更好呢？可能你有不一樣的看法，歡迎討論。

考古軍中馬前卒

當然都是放在博物館裡。

古代的屍體分乾屍和溼屍兩種，乾屍像木乃伊，一般在沙漠地區比較多，

溼屍就很少了，最有名的無疑屬馬王堆西漢長沙相妻子辛追的女屍，由於密封性很好，又沒有被盜，導致出土時屍體肌肉還有彈性，血管都還歷歷可見，能注射進藥物。內臟基本保持完好，能通過這些情況，輕鬆檢測出女屍生前患有什麼疾病，死前吃過什麼東西。這具女屍一直放在博物館供人參觀，非常有名。其實除了這具女屍之外，

梁惠王

這個提問，涉及的是一個考古倫理和其本身價值的問題。

考古發掘，遇到古屍或者說墓主人遺體，是極其正常的事情，基本上每一個墓穴，不管是否被盜，都總會有遺體留下來，那麼對這些地方進行考古挖掘之後，如何處理這些遺體就會成為一個重要的問題。那就究竟該如何處理呢？如何才符合考古倫理呢，既能表示對古人的尊重，又能充分發揮其科研價值，又不會形成一種考古工作的負擔。所以，一般有采用以下幾種方式：

第一種，原地挖掘，考古完成之後，進行回埋或者直接銷燬。

考古遇到的古墓很多，但並不是每一個古墓都會具有重要的歷史文化價值和科研價值，事實上大部分都是比較普通的，這種考古，更看重的是器物，而不是屍骨本身，所以一般考古完了之後，可能連遺址一塊都進行回填，在回填的過程中也會舉行一些簡單的儀式，以示對往生者的尊重。

當然，還有一部分如果涉及到一些病毒攜帶，或者嚴重腐爛，難以處理的，就直接火化毀掉也是極有可能。

第二，存入庫房，作為未來研究的標本和材料

一般涉及到重大考古發現的，其遺址要進行保護，或者建歷史博物館，展覽館的，都會將這其中涉及到的遺體進行標號，消毒，防腐處理之後，進入庫房保存，以備日後各個學科對這些遺體進行研究。值得一提的是，真正意義上的屍體很少的，百分之九十九都是一堆白骨，甚至是化石，如山頂洞人，北京人化石。能真正稱得上屍的，大概只有類似於馬王堆辛追夫人墓或者是古埃及的一些木乃伊吧，不過在這個又是另外的處理方式了。

第三種，作為博物館展覽

我們南京大屠殺紀念館裡的萬人坑，其實也算是考古中發現的屍骨的一種類型，這個是為了還原歷史，銘記傷痛，教育後人，所以震撼的保留了所有的原貌，如此大規模的保留下來，這是極其特殊的。

還有上面提到的馬王堆辛追婦人，古樓蘭少女，古埃及木乃伊，古猿人化石，這些都是具有重大的科研價值或者歷史文化背景在其中，都是國寶級的古屍骨。這種古屍骨，必然是要受到最高級別的保護，並且儘可能的會在博物館經過一系列嚴格的處理之後，進行展覽的。這種古屍骨，千載難逢，並不是那麼容易在考古中被發現。

所以，考古過程中，面對古屍骨，都要遵循基本的考古倫理，要進行歷史文化價值和科研價值的考量，然後再根據實際情況決定其最終命運

盛唐豪歌李藝泓

考古是我們發現歷史、研究歷史的重要方式之一。通過考古挖掘，我們可以通過出土的文物直觀的看到、觸摸到歷史的面目，也可以和史料記載中的一些事情進行比對，印證史書中真真假假。考古除了會發現文物之外，還會發掘出很多的古人屍骸。那些出土的文物可以放在博物館中進行展覽，那麼，被考古人員發掘出的古人遺骸是怎麼處理的呢？主要有以下幾種方式。

1、就地回埋。大學的時候，聽一個考古專業的老師講過，如果挖掘對象是古代一般老百姓的小型墓葬，而且出土文物也沒有多少價值，屍骸保存的不是很完整，那麼考古人員就會在附近挖一個小土坑，把這些屍骸就地回埋。在回埋的時候，出於對死者的尊敬，一般會默哀一下，如果出土的屍骸比較多，也許會弄個小型法事超度一下。

2、及時銷燬。有些年代比較近的屍體雖然保存的比較完好，但出於安全的考慮，怕帶有屍毒，會把它們火化處理，及時銷燬。當然，處理前要把有研究價值的東西先拿下來。對一些年代比較遠的，考古人員有時候會用一種特殊的工具在骨頭上刮一下，這些骨頭就成了粉末，然後裝進樣本袋中進行處理。

3、存入庫房。如果屍骸有特殊的研究價值，比如遠古類人猿的遺骸，保存完整的屍體，比如干屍等等，都會被運送至研究所經過清洗和特殊的消毒處理，然後編號造冊，放入特製的存放庫房保存，以供繼續研究。屍骸和其他文物一樣，同樣具有研究價值，可以分析出當時的人口比例、死亡年齡比例、體質特點乃至氣候環境等等。比如奧地利山區發現的遠古冰人奧茨，就為我們提供了許多詳實的資料。

4、陳列展覽。如果某個古人的屍體能享受到這種待遇，說明他（她）的身份特殊而且屍身保存的異常完好，是精品中的精品，國寶中的國寶。比如馬王堆漢墓出土的辛追，這2000多年前的古屍出土時皮膚竟然還帶有彈性！再加上其墓葬宏偉，出土文物精美，有很高的研究價值，所以又給她量身定做了一個地下寢宮，供民眾參觀。還有古埃及法老圖坦卡蒙的木乃伊，被陳列在埃及博物館中，視為國寶。當然，他們在陳列展覽前都經過了清洗消毒和解剖研究。

石頭說歷史

考古發掘是指為了科學研究，在文物行政部門批准下，對埋藏文物的地點、文化遺址、古代墓葬進行勘探和挖掘的活動。對古代墓葬的發掘作為考古發掘的重要組成部分，在考古過程中總是會發掘出墓葬主人的遺體，那麼被髮掘出來的這些古屍都是怎麼安置的呢？從目前我國考古工作的流程和做法來看，有以下幾種安置方式：

一是原地回埋。在一些陵墓被髮掘之後，受年代及墓葬環境的影響，墓葬主人的遺體往往呈現出不同的狀態。一些保存較差的遺骸，已經不具備科考研究價值了，對於這部分遺骸我們通常在墓葬整體發掘完畢後，進行原地回埋。對於一些呈現腐爛狀態的屍骸，出於安全考慮我們通常還要採取一定的消毒措施，特別嚴重的也可以進行火化後回埋。

二是封存庫房。對於一些保存較為完整的，或有特殊身份的遺骸，考慮到其具有的科考價值，通常會按照國家相關要求對遺骸進行登記造冊，經解剖研究和防腐處理後，分門別類保存在專門的庫室中，以備後期進一步的科考研究。這類古屍在具體的病理學、人類學、社會學研究方面具有極高的價值，一些特殊身份 的遺體也可能成為某個特殊時代的實體考證，因此這些遺體更多意義上是作為具有歷史價值的研究客體進行保存的。

三是公開展覽。對於一些保存特別完整，意義特別重大的國寶級古屍，在經解剖研究和特殊的防腐處置以後，會在博物館中進行公開展覽。除了我們耳熟能詳的木乃伊展覽，我國馬王堆辛追夫人遺體的展出也屬這一類型。以辛追夫人為例，是世界上保存最為完好的溼屍，堪稱世界奇蹟，具有極高的考古及科研價值，堪稱國之瑰寶，因此安置於湖南省博物館中展出。

國家人文歷史

一般發掘古墓葬的骨骸，按照田野考古操作規程，保存較差的，要裝袋深埋。保存較好的，要進行提取，進行人類學、病理學等研究。

對於溼屍，如果無保存價值，要通過焚燒等無害化操作。

但實際情況又是什麼樣子？

一般是在提取完文物、做好繪圖、拍攝之後，就地掩埋。

發掘時挖出的散落骨骸，一般隨渣土丟棄！

懂了再說，別不懂裝懂，複製粘貼！

關鍵字: 文化 考古 骸骨