索羅斯說：凡是一個學金融的人，如果能夠讀哲學、讀文學，肯定比純粹學金融的學者更有出息。
先講兩個故事。第一個，索羅斯30年前就注意到了北京空氣不好。那是他第一次來北京——是1986年10月。中信集團董事長榮毅仁請他吃飯，交換名片時索羅斯震驚了——榮毅仁的名片上就三個字：榮毅仁。
榮說自己名字是紅色資本家的代稱，然後又低聲說，“其實我就是不想別人打電話影響我休息”。兩個人聊了很多對全球經濟的看法，榮毅仁的助手向索羅斯問了很多國際金融的問題。事後索羅斯評價：“這位助手是難得的人才”。助手叫秦曉。
後來他們一起登上當時北京最高建築的樓頂，索羅斯嫌空氣不好，問榮毅仁有什麼辦法解決北京的空氣汙染問題。榮毅仁說，得靠國家制定相關政策才能治理。
第二個故事，是馬雲對索羅斯的評價。2009年6月，索羅斯在復旦大學作了一場解讀金融危機的演講，隨後，索羅斯“空降”杭州，參觀了阿里巴巴總部。
在杭州江南會，馬雲真情告白——“為什麼今天我要請索羅斯來杭州?很多時候，他是一個被誤讀的人。我跟他比較熟，很多年前就是朋友。3月份，在紐約我們又聊了幾個小時，我覺得他思考的方式蠻獨到的，很吸引我。有時候外界對一個人評價如何，只有你和他交流，才會感受到他是什麼樣的人。”
我如何成為索羅斯的朋友
梁恆：我覺得可能有幾件事情讓他很有感觸。
有一次他們夫婦請我們夫婦去看芭蕾舞，看完以後肚子餓了吃飯。吃飯聊天的時候，帳單遞過來了，我就很本能拿出我口袋裡的錢說我付錢。結果這個動作讓他的太太發了脾氣，我的太太更有脾氣。說，梁，你和他吃飯，你怎麼付錢呢?你很愚蠢的，你是窮作家，你不能付錢。
但是索羅斯微笑著說，你知道嗎，在華爾街從來沒有任何人請我吃飯，梁請我吃飯，我高興，讓他付錢。
所以，我就覺得索羅斯感覺到我把他當做一個普通人，我沒有把他當做一個很有錢的人。這是一件事。
還有一次，我和他談完小事以後，他說，梁你不要怕，我有的是錢，你離婚以後我給你錢。我說我不要，他就怔住了。
我說，我可以跟你坐私人飛機，我可以和你住五星級酒店，我也可以和你一起和全世界的有錢人吃飯，但是我也可以在我的小屋子裡讀文學讀詩歌，我也可以吃揚州炒飯，我不要你的錢。
索羅斯想交誠實、真誠、無功利觀和金錢沒有關係的人，而我彌補了他的這種需要。
香港那次打完，索羅斯爽不爽呢？
梁恆：沒有什麼。當然他的所作所為不是想雞蛋碰石頭，見好就收，這是他一貫的風格。
我的書中專門談到過他和朱總理的會見，最後朱總理說，我很需要你的經驗。所以，在香港那一局，大家看到的都覺得索羅斯打不過人家，但其實不是那麼回事。他對中國的金融體制還是比較瞭解的，因為那些東南亞國家都是和美金直接掛鉤的，因此一旦國際市場有什麼風吹草動，會自然受到影響，而中國金融體制不和美金直接掛鉤，這樣一個比較封閉的金融體制。
所以，我的書裡面寫的，索羅斯實際上是看到了中國金融體制的深層結構的東西，所以，他自己就收手了。他和朱鎔基總理有很好的私人關係，兩個人都是互相尊重的，你看朱鎔基總理的對話錄也是有記錄的。
大戰前的索羅斯會在辦公室通宵達旦嗎？
梁恆：沒有。他真正有事的時候，喜歡打網球，而且是打雙打。當他的網球打得很糟糕的時候，他會很不好意思，他會說，今天我的球打的太爛了，走神了。這個時候是他在思考問題的時候，有事的時候，他會賠禮道歉，這個時候是他在討論大事的時候。
舉個例子，打英鎊。
索羅斯在他的公司中只和幾個最高的主管有關係，他不認識任何人，他也不想認識任何人，因為他想和所有人保持距離，即便是和工作中的高管同事他也是和他們保持距離，不讓私人的感情放進去。
做重大決策的時候，他基本有兩個人，一個是操盤的基金經理，比如說打英鎊。索羅斯這個人就是疑人不用，用人不疑，一旦給權利給你，他不會干涉的。
像打英鎊的時候，這個直接操盤的基金經理來向索羅斯彙報。他說他認為英國政府一定會讓英鎊貶值，因此他建議放空，放到20億美金。
索羅斯說，你既然相信你自己是正確的，你怎麼就放那麼一點錢呢?這句話成為了華爾街的經典。這個基金經理後來回憶這個事的時候，他覺得無地自容，覺得是在罵他。但是索羅斯後面沒有說話，這個基金經理很聰明，他馬上追加了5倍，在放一半的時候，他已經做到最大了，100億。
所以，這並沒有像說的通宵達旦的開會，煙燻著，沒有這些事。
索羅斯的事就是看準人，你把槍給我架好，什麼時候開槍是我的事，扣扳機。他覺得狀況不好的時候，他會立刻斬倉，立刻出來。
索羅斯玩內幕消息嗎？
梁恆：這個不能說有什麼內幕消息，他就是很多時間在打電話，和很多央行行長、財政部長，和政治經濟界的一些很重要的人物說話。
你知道在華爾街的基金經理行業中，資訊的掌握，評估分析，建倉和下注，一般優秀的經理都可以做得很好。但是，索羅斯唯一和人家不同的就在於他是哲學金融家。他去那裡並不是要獲得小道消息，他的金融理念是建立在他的哲學理念上，所以他對盛衰論是非常堅定不移的。
因此他常常說，這種政治生態的氣候變化是一個最大的投資分析因素，因此各國政府對市場的一些看法，他就好好聽人家說。
索羅斯說話不像我這麼羅嗦，他聽人家說話，總是不做聲的在聽，所以他打電話總是在聽。他對這些資訊的掌握自然會有他自己的一套評判和評估。
索羅斯這麼多年刻意把自己的社交圈建立在工作之外，他從來不會使基金經理、做交易的這些人成為他的私人朋友。
他家裡的聚會不斷，但是他請的都是政治家、哲學家、作家、詩人、藝術家、全世界有名的芭蕾舞星。他每個週末有不同的朋友。他有意地把各個不同國家的文化精英放在一塊，有前蘇聯來的，有各個國家不同的文化精英，大家在一起交流，這和掙錢沒有任何的關係。
教兒子必須學會輸
梁恆：但是也有很多地方，我覺得索羅斯有很多缺點。他對人的那種冷漠，這麼多年來都是我們難以接受的。
他的鄰居也是一個富豪，是一個敗家子，把所有的錢賠光了，準備要自殺。但是自殺的前天晚上，和他聊天。第二天索羅斯和我說，那個人死了。
我說你沒有幫他嗎?他說，他自己的事，他自己要去承擔，要讓他自己了斷。我聽了這個話特別不舒服。
他很少有時間和小兒子在一起，所以每次有機會的時候，他們就在一起下棋。下棋的時候索羅斯從來都是很認真，小兒子問爸爸，你能不能讓我贏一次啊?眼淚都要流出來了。但是索羅斯說，不行，你必須要學會輸。小兒子就氣得眼淚流下來了。
我說你為什麼要這樣呢?你能對他好一點嗎?他說，你知道嗎？很多富人的小孩長大以後，賺錢不幸福，賠錢不痛苦，有了成功沒有自豪的感覺，有了失敗一蹶不振。所以，我必須要讓他學會輸。老梁，你有空的時候還要帶他們去黑人的貧民窟去看看，把你年輕時的經歷給他們講講，讓他們知道還有很多人很窮很窮。
所以，從某種角度上說，他還是嚴父。
特別喜歡王陽明
梁恆：索羅斯對任何一個國家的投資活動和事業，他都事先要對這個國家和地區有很認真的瞭解。他是通過文學作品來了解的。
比如他當時想了解日本市場，他甚至去學日語，閱讀日本的作家的作品，像川端康成的《雪國》；比如他到俄羅斯去做市以前，他很認真地把俄羅斯的經典文學作品，從托爾斯泰到契科夫全部讀完。當他到南美地區有所作為，他把馬克瑞斯的經典代表作認真讀完。
他來中國之前，我給他上課，講中國的事，用說故事的方式講，也給他準備了一些英文翻譯的中國經典作品。我跟他說，這都是隨緣的書，放在床頭，想讀就讀。
我花了很多的時間，在他進中國之前，我們進行了中國課的學習。當然唐詩宋詞他讀了，找不到感覺。但是我和他說儒家的內聖外王，佛家的慈悲眾生，道家的天人合一，還有王陽明知學的坐而思，起而行，知行合一。
索羅斯特別喜歡王陽明，說他是行動的哲學家。他學莊子老子，說莊子的境界更高。他開玩笑說，也許是認真地說，他說真正讀懂莊子，才可能治大國如烹小鮮。
有一天，我給他講到毛澤東在遵義會議重新掌握政權的時候，他說到，天助紅軍，天助毛主席。他對這件事非常有感覺，他說美國文化的核心是科技與金錢，而中國文化的核心是歷史、哲學和文學。因此他對中國的歷史和哲學非常喜歡。
索羅斯的書房什麼樣？
梁恆：他的書房是在二樓，和他的臥房隔得不遠，中間有一個很大的澡堂。他看很多書，索羅斯喜歡讀的書可能是外界不太知道的。
我發現他書架上擺的書和書桌上的書不一樣，書桌上都是文學作品，都是超現實主義的文學作品，還有詩歌。而他的床頭好多年來擺的就是馬克思、恩格斯，我說你資本家讀這些書?他說這些人改變了人類的進程。我說你讀完了沒有?他說慢慢讀。
他真的是很認真讀書的人。像他在和朱鎔基的會談中，他講了一句很文學的話，他說我希望從事金融活動的人應該有文化底蘊，應該有對社會的關懷，應該有道德價值標準，我希望看到中國應該有這樣新的族群進入金融社會，他們是讀詩的，他們是關心社會的。這個對話在朱鎔基的書中是有的。
2001年他來中國的時候，很想去看看中國的書店是什麼樣的。因為當時會議安全保衛管得很緊，我說行。我們兩個人就從國際俱樂部游泳館後面出去，上了出租車到了西單書城。進去一看很多人，他就特別高興，說中國年輕人有這麼多買書的。結果一看財經類、理財類的人特別多。
他讓我帶他去看看哲學類，一看，裡面只有三四個學生。他就搖搖頭，說現在追求真理的人越來越少了。
他回憶起八十年代來北京的時候，他和季羨林有一次吃飯，兩個人一見如故，惺惺相惜。吃了飯以後兩個人還想聊，在房間裡，一個是東方鉅子，一個是西方鉅子，兩個人交流起來，我在旁邊看著聽著，不由自主產生了莊嚴的感動，好美好美。我就非常感嘆。結果他和季羨林從西方哲學聊到東方哲學，很晚了，我們兩個人送季先生離開酒店。當季羨林先生在深夜夜色消失的時候，他就講，我在中國還有自己的哲學之友。
但是在他站在西單書店樓上一看，只有三四人在看哲學，我看索羅斯靠著書架安靜地看這三四個人。他就告訴我說，凡是一個學金融的人，如果能夠讀哲學、讀文學，肯定比純粹學金融的學者更有出息。所以我就帶著他離開了，很寥落的離開了。
出去以後，我覺得他的心情很沉重，因為那個年代的學術氣氛和他看到的學術氣氛，年輕人都看怎麼掙錢的書，沒有人看哲學的書。（end）
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