豫劇是怎麼劃分流派的?從地域流派向演員流派轉變

豫劇的流派通常指的是豫劇中的五大地域流派,分別是豫東調、豫西調、祥符調、沙河調、高調。但是隨著時間的推移,豫劇流派逐漸從地域流派向以演員的演唱風格而定稱的流派轉變。

大體上來說,地域流派的形成是由語音、語調起中軸作用,風格流派的形成則主要看錶演和唱腔。大約在上世紀30年代後,五大地域流派逐漸融合,彼此的差異逐漸消失後,以演員為主的流派風格就漸漸地顯露出來了。

豫劇是怎麼劃分流派的?從地域流派向演員流派轉變

1980年在鄭州舉行的“河南豫劇流派調演”,常香玉、陳素真、崔蘭田、馬金鳳、閻立品、唐喜成、劉忠河等豫劇名演員在演出中各顯身手,也得到了觀眾們的認可,自此開始就有了“常派”、“陳派”、“崔派”等流派的說法。

其實這些流派唱起來差別也不是很大,但由於裡面融合了大量的個人風格在裡面,所以看起來風格迥異,比如常派的唱腔風格堪稱跌宕起伏、舒展奔放、行雲流水;陳派的唱腔風格堪稱飄逸秀美、精俏鮮活、纖穠巧慧等。

豫劇是怎麼劃分流派的?從地域流派向演員流派轉變

當然了,要了解這些流派的風格,除了流派創始人之外,還要了解其流派下的弟子以及代表劇目,這裡我就以常派、陳派、崔派、馬派、閻派、桑派來舉例說明一下。

常派:常香玉

豫劇是怎麼劃分流派的?從地域流派向演員流派轉變

弟子:高玉秋、沈玉珍、孫玉菊、林秀蘭、孫蘭香、郝秀生、唐鳳英、王希玲、虎美玲、蕭玉珠、王香芳、王素珍、菅愛梅、韓玉生、曾廣蘭、張月榮、王金蘭、盧玉琴、張麗英、朱桂芹、汪莖珍、張玉香、高愛華、王惠、李金枝、範靜、範軍等。

劇目:《烤紅》、《白蛇傳》、《花木蘭》、《大祭樁》、《破洪州》、《五世請纓》等。

陳派:陳素真

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弟子:關靈鳳、吳碧波、李靜波、盧蘭香、鄭秋波、王喜雲、張寶英、董秀香、徐素波、張雪波、馬清波、周凌波、範秀榮、韓文蘭、王曉霞、劉荷珍、袁秀榮、李素芹、張素玉、牛淑賢、胡小鳳、趙吟秋、郭美金、郜玉玲、張巧雲、武惠敏等。

劇目:《三上轎》、《春秋配》、《宇宙鋒》、《柳綠雲》、《三拂袖》、《梵王宮》等。

崔派:崔蘭田

豫劇是怎麼劃分流派的?從地域流派向演員流派轉變

弟子:張寶英、郭惠蘭、張曉霞、盧蘭香、崔小田、吳廷珠、陳愛玲、邊秀琴、胡小鳳、郜玉玲、馬琳、丁清香、薛琳等。

劇目:《秦香蓮》、《桃花庵》、《賣苗郎》、《三上轎》、《對花槍》、《陳三兩爬堂》等。

馬派:馬金鳳

豫劇是怎麼劃分流派的?從地域流派向演員流派轉變

弟子:王文慧、韓培玲、許青枝、秦曉萍、馬蘭、柏青、郝秀生、周樺、耿海棠等。

劇目:《花打朝》、《花槍緣》、《穆桂英掛帥》等。

閻派:閻立品

豫劇是怎麼劃分流派的?從地域流派向演員流派轉變

弟子:郭應先、趙玉英、趙曉梅、白文芝、吳美玲、張梅貞、賈桂花、王廣英、李喜華、王其梅、何洪盤、陳大景、李曉香、郝秀生、朱巧雲、崔玉榮、原淑靜等。

劇目:《遊龜山》、《秦雪梅》、《三上關》等。

桑派:桑振君

豫劇是怎麼劃分流派的?從地域流派向演員流派轉變

弟子:趙貞玉、丁巧玲、胡小鳳、牛淑賢、王廣英、劉伯玲、謝愛芳、謝愛琴、蔡華雲、趙吟秋、祝榮、康慧蘭、閻淑芳、何洪盤、李素芹、王玉芹、張秀芳、段青、苗石玉、徐玉琴、路豔菊、苗文華、郭英麗、薛琳、何貞、陳富華、常俊麗等。

劇目:《對繡鞋》、《投衙》、《白蓮花》等。


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