溥仪在伪满洲国有多大的权力?

lndlgongjiang


1931年,九一八事变之后,日本想要在中国建立傀儡政权,经过筛选,溥仪成了首选,他们密谋将溥仪接到东北,从此,溥仪失去人身自由,1932年3月1日,伪满洲国成立,9日溥仪的“登基典礼”举行,溥仪“掌握大权”,年号大同,长春作为“国都”,1934年,伪满洲国改成了“满洲帝国”,溥仪改称“皇帝”,年号康德,所以也叫康德皇帝,从此日本对中国实行军事占领和殖民统治。

“满洲帝国”的康德皇帝溥仪毫无实权

溥仪声称自己是因为害怕才接受日本人的邀请,他说自己这样做就是为了满洲百姓着想,并且了解到以目前的中国更本无力抵抗日本的侵略。所以溥仪声称自己一直在秘密训练军队,培养人才,如果一有机会,就会和中国军队内外夹击,收复国土。

这是溥仪在远东国际军事法庭上的开脱之辞,实际上,溥仪在伪满洲国更本一点权力都没有,完完全全的傀儡皇帝,当时伪满洲国的最高领导是关东军司令官本庄繁和关东军的全体幕僚,溥仪就连自己的卫兵都没有,哪里来的秘密军队给他训练?

没有权力主要体现在哪些方面?

我们不妨看看溥仪任职康德皇帝期间,他在颁布法令、签订条约、政策执行、任命官员上是没有任何权力的,甚至建议的权力都没有,溥仪表示,形式上是经过我批准的,但是我这个皇帝是完全被日本人控制的,并没有一点点实际权力,即使在组织法上规定了皇帝是有特权的,比如由政府行使立法权,“法律是法律,事实是事实,法律就是空文!”溥仪言辞激动的说。

伪满洲国的大臣有权力吗?

溥仪说,表面上看起来很多地方都是清朝官员制度相似,也有很多中国大臣,但是他们和我一样,更像是一种装饰品,实际上都是由日本人操控的,关东军司令部里有司令官,所有事情都是司令官决定,还有参谋部,主要就是管理满洲事情的,在整个满洲国里,权力最大的并不是皇帝,而是总务长官,这是由日本人担任的。

溥仪声称他们还有个“火曜会议”,凡是这个会议上决定的内容,得到关东军许可,便会一字不改的实施,即使自己有很大的意见,也无济于事,中国大臣不能反对,如果有人反对,先是警告,再坚持反对就有生命危险了,所以自己以及中国大臣在这里每天都怀有恐惧心理,因为每个人都受到监视。

李顿曾对伪满洲国进行调查

伪满洲国成立之后,国联曾经派李顿调查团去伪满洲国进行调查,溥仪也参与过,溥仪说原本李顿是想单独和我谈,但是日本军官一直以保护我的名义,在我身边监视我,实际上我有很多问题想要和李顿谈,可是并没有独处的机会,原本是想将实际情况跟他说,可是想想说了自己就有生命危险,最后只能谈一些无关紧要的事情,尽量避开重要话题。

溥仪每年和满洲国军司令官只有一两次的见面机会,我的演讲文都是他们事先做好的,当时我就连和军官谈话的权力都没有,实在要谈也只能通过纸笔,另外我能见的亲人也都是按照他们指定表格来进行,表格上没有的人我是见不到的。

以上信息都是来自1946年的远东国际法庭上,末代皇帝溥仪出席了证人,全程用一口流利的英语指责日本人的行径,成了以后了解事情真相的重要资料。


羽评郡主


伪满洲国在形式上是一个独立的国家。它虽然受到日本的影响和控制,但在和日本的表面关系上,仍然是两个独立的国家,也有互派的大使馆和特命全权大使。


伪满洲国皇帝溥仪,在形式上也是一个独立国家的元首。溥仪在伪满洲国当皇帝的十几年里,曾经先后两次访问日本。在访问期间,日本天皇亲自到车站迎接溥仪。溥仪和天皇在形式上平起平坐,日本和天皇在礼节上是非常周到的。多次亲自迎送和宴请溥仪。溥仪回国后,也称自己十分感动。

伪满洲国还在世界上得到了23个国家的承认。这些国家包括苏联,泰国,缅甸,都有外交机构驻在新京(长春)。溥仪还自己偿试搞了一点武装力量,也是企图摆脱日本的控制。在选皇后和妃子的斗争中,溥仪始终没让步,日本也无可奈何。溥仪还在宫中培植了以自己的兄弟溥杰为首的势力范围。都在摆脱日本方面发挥了不小的做用。如果历史能够再延长一些,溥仪还应该有一些动作。



有的人讲,溥仪在审问二战战犯时做证说,自己什么权力也没有,只是被人当猴耍。那是他夸张了,目的是说自己是傀儡,这样,可能会减轻自己的罪责。这是不可信的证词。


按照历史惯例看,如果溥仪能够站住脚,他还是有一些想法的。比如,他就几次和日本较劲,登基时,就想要黄袍加身,恢复满清帝制。几次祭天典礼,也都想要用清代古制。怎么说呢?谁也不想当傀儡吧?如果羽翼丰满,谁不想飞呢?

伪满洲国给今天的长春市留下了很多的旅游景点,这倒是真的值得一看。


盛广学杂家杂论


溥仪一生三次为帝也三次退位,最后一次就是在伪满洲国任“皇帝”。他在1931年底到达东北,1932年到1934年任伪满洲国“执政”1934年3月1日,溥仪称帝,改满洲国为“大满洲帝国”,直到1945年8月17日宣布退位,共计历时11年。



在伪满洲国任执政的期间,《满洲国组织法》中规定溥仪拥有立法权、行政权、司法权,还可以制定官制、任命官吏,当然也拥有统帅陆海空三军的权力。然而实际情况非常打脸,溥仪对这些重要的权力根本就没有接触的可能。

虽然没有以上重要的职权,但溥仪还是有一定的权力的,日本人和溥仪最初是相互依存的关系。九一八事变后东北地区的政局非常不稳定,所以日本人召集了许多大大小小的军阀土匪和一些失意的官员统治伪满洲国。



溥仪的到来让一部分投降日本人的汉奸聚积到了溥仪的旗下,而伪满洲国的官员自然分成了“满洲派”和“日本派”,最开始双方也在争夺空白权力。

在这期间爆发了一件事情,当时伪满洲国的满洲派官员因为薪奉问题提起了抗议,原因在于日本人将满洲派官员的薪奉标准定在了日本官员的60%左右。

这件事在溥仪的默许下,郑孝胥、张燕卿等人和日本人发生了强烈的争执,最终的结果是提升了满洲派官员的薪奉水准,和日本派官员水平达到了一致。不过因为日本官员远离本土,所以另外加一定的补贴。



还有一件事是日本人通知溥仪要建立一个协和党,然而溥仪认为辛亥革命时清政府就是亡于党派,所有引用孔子的话说“君子群而不党,”极力反对日本人建立党派。最终日本人做出妥协,把协和党改成了协和会,溥仪才同意了这个文件后,日本人才着手建立了协和会。

从以上情况来看,溥仪最初进入伪满洲国时是有一定的话语权的。但是这些权力大多来自于投靠伪满的汉奸,以及自己带来的满清旧臣。随着时间的推移,自己带来的清朝旧臣逐渐被打压失势,而汉奸走狗也见风使舵投靠了日本人。从此之后溥仪才真正的变成了日本人的傀儡。



1937年,溥仪自己组建的数百人的护卫队被日本人惩治了一番,并且把队长换成日本人。从此之后,溥仪彻底成为了傀儡1940年之后,溥仪甚至被迫从日本迎接回了日本人的祖宗天照大神贡拜,这件事以后,溥仪对日本人也产生了非常大的敌意。也因此后期的溥仪只是日本关东军的一面象征性的旗帜而已。


我是越关


溥仪的经历完美地诠释了什么叫真正的傀儡。

大概是身为清朝末帝的原因吧,溥仪年轻的时候,一直坚定的认为自己就应该是个皇帝。因此,当日本发动九一八事变,占领中国东三省,急需一个遮羞布时,溥仪半推半就的潜逃至东北,就任了日本建立的傀儡政权伪满洲国的执政(先为执政,后为皇帝)。

溥仪

1932年3月9日,清朝末代皇帝溥仪在日本人的扶持之下,在诸多满清遗老遗少、汉奸、日本人的见证之下,在长春举行执政就职典礼。必须要说,刚就任“执政”时,姑且不说能力如何,溥仪是雄心勃勃的准备“做一番大事”的,也满腔热血的准备“恢复祖业”。

因此,溥仪将朝会宴飨大楼命名为“勤民楼”,将自己的办公场所叫做为“健行斋”,并每天很早起床,到健行斋听从他的“文武百官”向他起奏“国家大事”,颇有祖先雍正皇帝的勤政之风。

溥仪

然而,当溥仪向他的“国务总理”郑孝胥问起“国事”时,他的总理回答是:总务厅长正在办。当问及总务厅长时,总务厅长的回答是:次长正在办。那众位次长都是谁呢?溥仪的这个满洲国的次长们,全部由日本人担任。

溥仪就任伪满洲国执政后,任命了一大批伪政府官员,例如国务总理郑孝胥、民政部总长臧式毅、财政部总长熙洽等等。无论是原属于奉系的汉奸,还是一直追随溥仪的遗老遗少们,都被大肆封官许愿,可以说皆大欢喜。

溥仪诏书

然而,当“国务总理”郑孝胥召开“第一次内阁会议”,准备对各部的组织机构进行人事安排时,担任“国务院总务厅长”的日本人驹井德三,突然拿出了一份各部次长、总务司和其他重要司长的名单,而这个名单的所有人都是日本人。虽然汉奸们纷纷表示反对,但是在日本人的威压之下,这个名单毫不意外的通过了。

伪满洲国

从此之后,伪满洲国的官场上就有了“日系”和“满系”之分。不仅伪满洲国的权力完全由日系来把持,“国家大事”都由日系来决定,而且,日系在伪满洲国,也开始享受种种特权。例如日系官员的薪资和待遇,远高于满系,日系的名额永远不可能被满系替代,而满系则随时可能被日系取代等等。

看到这里,有没有似曾相识的感觉?没错,这跟满清时代官员分为满系和汉系如出一辙。唯一不同的是,伪满洲国的日系取代了满清时代的满系,成为特权阶级。而伪满洲国的满系再不复祖先的“荣光”,只能成为受气包,替罪羊。

伪满洲国政区图

伪满洲国的“国家大事”是由内阁会议决定,而内阁会议的提案,则是由每周二召开一次的次长会议决定的。这个全是由日本人担任的次长会议,还有关东军第四课参加。因此,毫无意外的,次长会议的一切决议,完全遵从了日本关东军的意志。

伪满洲国皇帝印章

无论是“国务总理”还是“总务厅长”,他们对自己呈递的“敕裁书”和提案等,都没有任何更改的权利,甚至这些担任“总理”和“部长”高官们,连看的权利都没有,直接就在日本人的催促之下签署盖章,交到了溥仪处,而溥仪也只能“裁可”,他依然没有任何更改和驳回的余地。上至溥仪下之汉奸官员们,完全沦为了日本人的橡皮图章。


鸢飞九天2018


爱新觉罗·溥仪是中国历史上最后一个皇帝,同时也是清朝的亡国之君,他的一生经历了从皇帝到中国公民曲折过程,也是中国历史由封建到共和历史见证者。

可以说溥仪是中国历代亡国之君中亡国后生活最好的一位亡国之君,在亡国之后依然过了一段不是皇帝却胜似皇帝的奢侈生活,在新中国建立后又受到国家照顾衣食无忧,这相对于古代那些亡国之君在亡国之后被处死或过着凄惨生活处境来说简直就是一个天上,一个地下。



但如今一些自媒体惊大肆宣传溥仪退位后的委屈,批评冯玉祥违约将溥仪赶出皇宫,这些自媒体简直就是无耻至极!首先是溥仪违约在先,溥仪在张勋率辫子军进京后倒行逆施复辟帝制,二登帝位,这本身就违反了清廷在1914年与中华民国政府的善后办法中"尊重中华民国,废止与国法令抵触行为;用民国纪年”这两条规定。(注:1911年清朝皇室与袁世凯签署的协定严重违反了民国约法,同时溥仪在退位后仍然以王法惩罚宫中佣人,拒不使用民国纪年,目无民国;故中华民国政府于1914年11月经参议院批准与清室签置《善后办法》)



所以国民军总司令冯玉祥1924年10月22日发动“北京政变”将溥仪赶出宫中合理合法,虽仓促将溥仪赶出宫中有些不太妥当,但这完全是溥仪的小朝廷自己作出的恶果。(注:溥仪在复辟失败之后在宫中仍然以皇帝自尊,并因琐碎小事将一后宫太监殴打致死,并依然频繁的"召见”满清遗老遗少,幻想重新登记称帝)

溥仪被赶出宫中后又于1925年移居天津静园,移居天津后与外国反华势力特别是日本军方来往密切,并于清朝遗老谋划″复号还宫”,成立了后逊清小朝廷,意图借助国内外势力复辟。



1931年11月溥仪在土肥原贤二的帮助下到达日占区旅顺,后迁居奉天担任满洲国大执政。1934年3月溥仪终于如愿以偿的重新当上了皇帝,开始了他十余年的傀儡皇帝生活。


而至于说溥仪在为满洲国时的权利有多大,大概还不如日军一个大佐,这是溥仪亲口所说。日本扶植溥仪当上为满洲国皇帝,只是为了给日军侵略中国东北“大东亚共荣的帽子”,借清朝末帝溥仪组织伪军加打中国东北地区的管控和侵略,也是为了使侵略中国更合法化、有效化。

但这并不能理解为伪满洲国对中国百姓的压榨和烧杀抢与溥仪一点关系也没有,溥仪肯定是要负一部分责任的,毕竟他再没有权利,他也有当初选择不去东北当满洲国皇帝的权利。

如果你感觉我说的有道理,请点击上方红色部分关注哦。


燕赵时态


末代皇帝溥仪的一生,充满了浮沉。然而,跻身伪满洲国为帝的历史,可以说是他经历中最大的污点,走上这条卖国不归路。

或许,在溥仪的心理世界中,一方面他恢复昔日祖业的愿望迫切,太想过皇帝瘾了。一方面是他政治经验欠缺,上了日本人的圈套,以为东北关外是满清的龙兴之地,还可以在那里东山再起,殊不知一去就不能复返,彻底沦为一个橡皮图章。

1、 权力机构

伪满洲国的权力结构完完全全就是一个傀儡结构,一是权力都在日本人担任的各部次长手里。

中国汉奸担任的总长没权,溥仪一开始还以为自己真是皇帝,每天早起,然后召集大臣上朝议事,当向他的伪国务总理郑孝胥国事的时候,他说总务长正在办,当总务长问到各部总长时,各部总长就是次长在办,可这些次长都是日本人。

所有的文件经过这些中国总长和溥仪的手里时都是在作秀,不能提出任何反对意见,只能签同意,后来这些人连看都不看,直接签字画押。

2、 委曲求全

作为傀儡的溥仪,在登基的时候要穿龙袍,但日本人给了他一套元帅服,类似于羞辱,一次溥仪去沈阳视察,路过自己的祖陵,想下车去祭拜一下。

但是,日本人不许,说是丑陋土肥圆的命令,为了更好的监视溥仪,日本人特地派了一个高级参谋吉冈安直,凡事必经吉冈许可,溥仪必须每天看一部日本电影,起床后必须先去朝着日本天皇的方向鞠躬问安。

所以,后来溥仪干脆就在皇宫里直接玩起了捉老鼠的游戏,实在郁闷了就拿体罚下人来出气,当日本战败时,资源严重奇缺,特别是贵金属,溥仪为了自保就把自己皇宫里灯上的铜铁件卸载下来捐了。看来,这个伪皇帝真是难做,也不该做。

特约嘉宾:一枚蜻蜓。


秦右史


溥仪的算盘是打的叮当响啊,他对权力没有想象中那么执着。他去满洲也知道是个傀儡,但是能重新当皇帝谁不乐意?傀儡皇帝又怎么样?大英帝国那么牛逼,英国国王还不是一样没什么权力。都20世纪了,溥仪的思想眼界并不会那么狭隘,有庄士敦之类的人,而且他一度依仗的郑孝胥还抛出“三共论”的观点呢,而清室遗老呢更是看透时局,当时内务府总管大臣老狐狸绍英还表示要溥仪娶一个没落的贵族女子呢,因为啥,没落贵族女更会勤俭持家,不至于把溥仪的家产那么快挥霍光。相反,看看当时很多末代君主贪图权力,最终下场悲惨。独夫民贼在国际主流已经基本上没有市场了,除了斯大林两只手都拿着枪炮,胡萝卜都没有。

溥仪在我的前半生所写的那些表示自己只是日本傀儡的话,什么马桶上签字啊,每天吃了睡睡了吃,没事皇宫救老鼠之类,体罚下人之类的,无非是想说明日本侵略者是多么厚颜无耻把他当成傀儡,自己没有多少权力,又强迫他做了很多损害国家利益的事罢了。

反正溥仪的算盘是,权力我尽量争取,争不到就算了。反正皇统万年,也算不辱没祖宗了。毕竟大清朝270多年国祚已尽,而且都20世纪了,哪里的皇帝都不好过。沙俄俄皇那么流弊,还不是全家处决了


诸葛太阁大人


伪满洲国从成立到垮台,都是日本人的傀儡,918事件爆发后,国联组织派调查团调查此事,日本人为掩盖此事,关东军赶紧组建伪满洲国。1932年3月1日成立,3月9日做着皇帝大梦的溥仪在长春宣誓就职,1934年3月1号日本关东军导演了溥仪的登基大典。

图为吉冈安直,原为关东军高级参谋,从1935-1945年一直呆在溥仪身边监视溥仪,10年间他也从中佐升为中将,在日陆军属罕见。

溥仪是要当皇帝的,要穿龙袍登基,但是日本人弄了一身陆军元帅服强迫他穿上,讽刺的是溥仪连一兵一卒的权力都没有。关东军派了个高级参谋叫吉冈安直的监视溥仪左右,溥仪每天必须观看日本影片,每天向皇宫东南方向鞠躬祭拜天皇。

现存长春伪皇宫里,溥仪签署的文件,知道了、阅。

伪满洲国部长由亲日派中国人担任,次长由日本人担任,但真正掌握实权的是日本人次长,中国人全是傀儡。溥仪呢,更窝囊,签订的奏章和文件都是日本人拟好并决定了的事情,溥仪只有签字盖章的权力,且是必须得签,用溥仪的话来讲,很多奏章自己看都不看,因为只能裁可,不能裁不可。

图为溥仪在东京审判法庭上。

在今天的长春伪皇宫保存的溥仪批过的文件,上面都是知道了、可以等敷衍之词,1945年东京审判时,溥仪当着全世界非常恼怒的讲过,所谓自由,十几年间与我毫无关系,简直就是猴戏;另外在谈到权力时,一次去沈阳视察,当然是关东军提前安排好的,做做形象工程,经过溥仪祖墓的时候,想去拜一下祖先,但日本人硬是没让去,因为这是梅津美治郎的命令。


图文绘历史


伪满洲国“国家组织法”规定,“皇帝”为国家的最高统治者,拥有法律执行权、敕令发布权、官制制定、文武官任免权、“满洲国”军队的统帅权、宣战、讲和、条约缔结权 、荣典授予权 、恩赦权等。

但事实上,伪满洲实行的是次长负责制,主要的事物都是由各部次长负责的,而这些次长都是由日本人担任的,总长没有权利,溥仪的皇帝地位,其实倒是严格遵守了所谓的君主立宪制,“主权在民”,人民选举出的议会掌握军权、财权、立法权、人事权等国家的核心权力,将政府置于议会、法院监督制约之下,令权力在法律范围内运行,而满洲国不过是把民换成了“日本人”罢了。

不过说溥仪是被迫的,不情愿的,可都是说不过去的,有些人在为溥仪的叛国叛族找借口,可溥仪一心要做皇帝,哪怕是将灵魂出卖给魔鬼也愿意是事实,他自己也声称“满洲人民”都希望他来做皇帝。这个傀儡皇帝他是当的有滋有味,给自己换祖宗更是换的惊天动地。

1935年4月,已经就任伪满洲国皇帝的溥仪,在关东军的安排下,乘坐三万五千吨的比睿号战列舰访问日本。当时,作为合作的标本,溥仪在日本政界视野中如日中天,日方为这次访问下了不少工夫,所到之处,随处可见挥舞小旗欢迎的日本民众,表现出一副“日满和谐”的姿态来。

而所谓被迫和没有实权的溥仪,在登上溥仪登上日本战舰,检阅了日本“球摩”第12驱逐舰队、15驱逐舰队后。兴奋之余,这位伪皇帝还当场赋诗一首:“海平如镜,万里远航,两邦携手,永固东方。”

溥仪到达东京后,天皇亲自到车站迎接。访日期间, 溥仪按照日方预先拟订行程, 参拜了奉祀明治天皇的明治神宫和象征军国日本的靖国神社, 告祭了葬有大正天皇的多摩御陵, 也去拜谒了供有孔子像的日本儒学中心地———汤岛圣堂。在日期间,溥仪还先后检阅了日军近卫师团、羽志野骑兵第二联队及战车第二联队,并到日陆军第一卫医院慰问了日本伤兵。回国后,溥仪颁布了《回銮训民诏书》。从此之后,每年的5月2日,伪满洲国都要举行纪念溥仪访日的活动。

他回忆道:“我不禁对日本所示之威力深感惊异, 我把这看作是对我的真心尊敬, 真心帮助。过去的一些不愉快, 只怪我自己误会了” , 于是访日归来的溥仪才有了《回銮训民诏书》中“我国建立……皆赖友邦以仗义尽力… …朕与日本天皇陛下, 精神如一体。尔众庶等, 更当仰体此意, 与友邦一德一心, 以奠定两国永久之基础, 发扬东方道德之真义”等一番感慨之言。溥仪的这些迎合之举以至于连日方都觉得他做得太过露骨了。


关河南望


几乎没有权力可言,反而处处受制于人。

首先,伪满洲国是傀儡政权,溥仪也自然是个傀儡皇帝。后来溥仪回忆道:“政府里,大臣全是中国人,而次长绝大多数是日本人。所谓大臣不过是一种装饰品,实际是由日本人次长操纵行政。

其次,溥仪虽然是皇帝,但是日本人在上面却设置了一个关东军司令部,而关东军司令部控制了伪满洲国一切的军事武装。龙旗虽然仍在,但是很明显是在太阳旗的阴影笼罩之下的。

事实上,溥仪在颁布法令、签订条约、决定政策、任命官吏等重大事情上是无能为力的,后来溥仪回忆道:“形式上是经过批准的,但是,‘满洲’在日本军队的完全占领之下,我没有自由。”

此外,溥仪在“祖宗”问题上,始终觉得备受侮辱。

日本人当时要求,溥仪在每年的初一、十五都要拜祭日照大神。以至于溥仪每次在违心的拜祭日照大神之前,都会在皇宫自己的小房间里,偷偷的拜祭祖宗,并在祭拜时默默想象成自己的祖宗,以求原谅。

从以上事迹不难看出,溥仪在伪满洲国过的很憋屈,处处受制于人,几乎没有权力可言。


分享到:


相關文章: