30多年前我們一起背過的古文:《論語》12章

《論語》作為儒家經典,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。按語文課程標準要求,《論語》有以下12章必須掌握,並要求能夠背誦及默寫。

30多年前我們一起背過的古文:《論語》12章

子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 《學而》

譯:孔子說:“學習並且按時地去複習,不也很快樂嗎?有志同道合的人從遠方來,不也很高興嗎?別人不瞭解我但我不生氣,不也是道德上有修養的人嗎?”

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” 《學而》

譯:曾子說:“我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業是不是複習了呢?”

子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。” 《為政》

譯:孔子說:“我十五歲立志於學習;三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對待各種言論,不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規矩。”

30多年前我們一起背過的古文:《論語》12章

子曰:“溫故而知新,可以為師矣。” 《為政》

譯:孔子說:“複習學過的知識,可從中獲得新的見解與體會,憑藉這點就可以當老師了。”

子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。” 《為政》

譯:孔子說:“只學習卻不思考,就會感到迷茫而無所適從,只是思考而不學習,就會疑惑而無所得。”

子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!” 《雍也》

譯:孔子說:“顏回的品質是多麼高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小屋裡,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質是多麼高尚啊!”

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。” 《雍也》

譯:孔子說:“懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。”

子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。” 《述而》

譯:孔子說:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴,對於我來講就像是天上的浮雲一樣。”

30多年前我們一起背過的古文:《論語》12章

子曰:“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。” 《述而》

譯:孔子說:“三個人走在一起,其中必定有人可以作我的老師。選擇他好的地方向他學習,看到他不好的地方就作為借鑑,改掉自己的缺點。”

子在川上曰:“逝者如斯夫?不捨晝夜。” 《子罕》

譯:孔子在河岸邊感嘆說:“時光的流逝就像這流水一樣!日夜不停地流淌。”

子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。” 《子罕》

譯:孔子說:“一國軍隊,可以奪去它的主帥;但一個男子漢,他的志向是不能強迫改變的。”

子夏曰:

“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。” 《子張》

譯:子夏說:“博覽群書廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多考慮當前的事,仁德就在當中了。”

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