文圣、武圣、亚圣、诗圣、画圣、医圣、茶圣、酒圣分别是谁?

沸腾的灵感火花


中国历史悠久,文化灿烂,在漫长的历史过程中,各行各业各个领域都形成了各自崇拜的偶像和榜样,被誉为“X神”或“X圣”,其中的“八大圣”为人津津乐道。

1,文圣,孔子/欧阳修

孔子,春秋时期鲁国人,著名思想家、哲学家、教育家,儒家代表人物,被尊为“孔圣人”,儒家思想文化影响极其深远。孔子被誉为“文圣”主要是儒家思想文化对后世的影响。

欧阳修,北宋著名政治家、文学家、散文家、诗人,“唐宋八大家”之一,北宋文坛领袖。欧阳修被誉为“文圣”主要是散文成就及对后世文学的影响。

2,武圣,姜子牙/岳飞/关羽

姜子牙,商周时人,著名军事家、政治家、战略家,辅佐周武王伐纣,建立西周,被分封到齐国,儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物,尊为“百家宗师”,姜子牙在南宋以前一直作为武圣被推崇,武庙十哲之首,也是“第一代武圣”。

岳飞,南宋人,著名抗金将领,民族英雄,率领“岳家军”抗金,被金人称为“撼山易,撼岳家军难”,后被宋高宗赵构和秦桧所害,岳飞尽忠报国,被南宋和后来历代朝廷推崇,在民间也享有崇高威望,被称为“第二代武圣”。

关羽,汉末三国时人,蜀国主要将领,刘备的结义兄弟,武功高强,但正史中的关羽只是一名将领,却在演义小说被大肆神化,并获清朝官方册封,不但是“武圣”,还是“武财神”,人气极高,被称为“第三代武圣”。可以说,清朝吹捧关羽“武圣”主要是为了取代岳飞的位置,因为岳飞曾经抗击女真,而女真是满族的祖先。

3,亚圣,孟子

孟子,战国时期邹国人,著名思想家、哲学家、教育家,儒家代表人物,与孔子合称“孔孟”,并为儒家思想源流,其民本和善政思想对后世产生了深远影响。

4,诗圣,杜甫

杜甫,唐代人,伟大的现实主义诗人,现实主义风格集大成者,一生郁郁不得志,却忧国忧民,留下无数名垂青史的诗篇,被称为“诗史”,对后世产生了巨大影响。

5,画圣,吴道子

吴道子,唐代人,著名画家,主要从事宗教壁画创作,绘画水平炉火纯青,在唐代便有“前不见顾陆,后无来者,张既号书颠,吴宜为画圣”的评价,元代更被称为“百代画圣”。

6,医圣,张仲景

张仲景,东汉人,著名医学家。中国历史上有很多著名医学家,张仲景前有扁鹊,同时代有华佗,后有孙思邈、李时珍,但张仲景不仅医术高明,还著有医学巨著《伤寒杂病论》,奠定了中医学理论基础,是中医的灵魂所在,医圣之称当之无愧。

7、茶圣,陆羽

陆羽,唐代人,一生嗜茶,精通茶道,不仅品茶,还擅长茶树栽培、茶叶加工,并写出世界第一部茶叶专著——《茶经》,茶能成为世界三大饮料之一,陆羽功不可没。

8,酒圣,杜康

杜康,在“八大圣”中惟一不确定是否存在的人,因为他所处时代太过遥远,有的说是夏商年间,有的说是皇帝时代,虽说无法考证,但酿酒业都把杜康尊称为祖师爷,誉之为“酒圣”,杜康甚至成为酒的代称,就连曹操都感慨,“何以解忧,唯有杜康。”

最后,再加一个兵圣,孙武

孙武,春秋时期齐国人,著名军事家,兵家代表人,著有《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家推崇,被誉为“兵学圣典”,在东方乃至世界上产生深远影响。

关于孙武的籍贯尚有争议,山东滨州的惠民县和山东东营的广饶县一直在争,因为广饶是古代的乐安,一般被历史学家认为是孙子的故乡,对外宣传也一直是“孙武故里”,而惠民县为了争夺孙子,又不能和人家重复,很搞笑地自封为“武圣故里”,硬是把“兵圣”搞成了“武圣”,还搞出“武圣园”、“武圣大道”,实在太没文化,令人笑掉大牙。

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狄飞惊


传统意义上的,就是做题要答案的,应该是,

文圣---孔子;

武圣---关羽;

亚圣---孟子;

诗圣---杜甫;

画圣---吴道子;

医圣---张仲景;

茶圣---陆羽;

酒圣---杜康。

文圣----孔子

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),鲁国陬邑人(今山东曲阜)。孔子是中国古代著名思想家、教育家,他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信,是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。 孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

孔子学院( 英文:Confucius Institute ),是中国国家汉语国际推广领导小组办公室在世界各地设立的推广汉语和传播中国文化的机构。 孔子学院最重要的一项工作就是给世界各地的汉语学习者提供规范、权威的现代汉语教材;提供最正规、最主要的汉语教学渠道。

武圣---关羽


关羽(160-220年),本字长生,后改字云长,河东郡解县(今山西运城)人,东汉末年名将。关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”,又称美髯公。历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。蜀汉大将关羽,之所以会变成相当长历史时期的“武圣”,经历了一个历时千年的漫长造神过程。这其中,唐朝以后佛道两教的宗教推广,和满清王朝统治期间的大力倡导,起到了关键作用。隋朝时期,因为佛教兴起,僧人称关羽为“珈蓝护法神”,使得关羽在大众心中成为神灵之一。在唐朝设定的武庙,武圣为姜尚,就是封神榜中的姜子牙,亚圣为张良,但是关羽仍然配享武庙。到宋朝初年,由于“兵败身死,不克善终”为由,将关羽逐出武庙,直到宋徽宗宣和五年,重新设定武庙名单,再次将关羽列入名单。由于受道家思想影响,民间香火比较旺的,被一生信奉道教的宋徽宗奉神灵。明朝年间,由于朱元璋的严格控制意识形态,废除武庙,至此,将原来的武圣姜尚拉下神坛,直到洪武九年,重新配置历代太祖庙,但是由于政治原因,三国人物仅配诸葛亮一人,宋太祖庙配岳飞。但是关羽在民间香火依然很旺盛。直到明万历十三年,关羽和岳飞再次被拉上神坛,关羽被封为为「三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君」,岳飞为「三界靖魔大帝忠孝妙法天尊岳圣帝君。清朝时期,由于清军入关出战之前,每次都会拜关羽。随着他们不断胜利,吞噬大明疆土,他们自然更加信奉关羽,更加的追封关羽。后来随着民间香火鼎盛和戏剧的推广,在百姓心中的更加信仰深入,关羽的武圣形象更加明显。后代人追封关羽为武圣。

在南方,由于关羽的忠肝义胆和威武形象,也被尊为武财神。

亚圣---孟子


孟子,姬姓,孟氏,名轲,字子舆(待考,一说字子车、子居),战国时期邹城(今山东邹城市)人。伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。 韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”,《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写完成,倡导“以仁为本”。代表作有《鱼我所欲也》《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》,《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。


诗圣--杜甫


杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

画圣---吴道子


吴道子(约公元680~759年),唐代著名画家,画史尊称画圣,又名道玄。汉族,阳翟(今河南禹州)人。约生于公元680(永隆元年) ,卒于公元758(乾元元年)前后。少孤贫,年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久即辞职。后流落洛阳,从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷,历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作。


医圣---张仲景


张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景,东汉南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,是后学者研习中医必备的经典著作,广泛受到医学生和临床大夫的重视。


茶圣---陆羽


陆羽(733—804),字鸿渐,复州竟陵(今湖北天门)人,一名疾,字季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子,又号“茶山御史”。是唐代著名的茶学家,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。 陆羽一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著——《茶经》而闻名于世。他也很善于写诗,但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究,熟悉茶树栽培、育种和加工技术,并擅长品茗。 唐朝上元初年(公元760年),陆羽隐居江南各地,撰《茶经》三卷,成为世界上第一部茶叶著。《全唐文》中撰载有《陆羽自传》。曾编写过《谑谈》三卷。他开启了一个茶的时代,为世界茶业发展作出了卓越贡献。


酒圣---杜康

杜康,是中国古代传说中的“酿酒始祖”, 民间有多种传说,汉《说文解字》载杜康始作秫酒。又名少康,夏朝国君。 因杜康善酿酒,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷。孔颖达疏引汉应劭《世本》:“杜康造酒,”后世因以“杜康”借指酒。杜康为中国史传的“酿酒始祖”,根据不同地区的民间传说,造酒圣人杜康又有黄帝大臣、夏代国君、以及汉代杜康之说。


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文圣与儒圣――孔子(春秋鲁国,今山东曲阜人)

道圣――老子(春秋陈国,今河南鹿邑人)

亚圣――孟子(战国邹国,今山东邹城人)

武圣――关羽(三国,今山西运城人)


智圣――诸葛亮(三国,今山东沂南人)

茶圣――陆羽(唐朝,今湖北天门人)

药圣――孙思邈(唐朝,今陕西铜川人),一说李时珍(明朝,今湖北蕲春人)

医圣――张仲景(东汉,今河南邓州人)

法圣――韩非子(战国韩国,今河南新郑人)

墨圣――墨子(战国宋国,今河南商丘人)

兵圣――孙武(春秋齐国,今山东北部人)

书圣――王羲之(东晋,今山东临沂人)

草圣――张旭(唐朝,进江苏苏州人)

画圣――吴道子(唐朝,今河南禹州人)

史圣――司马迁(西汉,今陕西韩城人)


赋圣――司马相如(西汉,今四川成都人)

诗圣――杜甫(唐朝,今河南巩义人)

词圣――苏轼(北宋,今四川眉山人)

曲圣――关汉卿(元朝,今北京人)

酒圣――杜康(夏朝,今河南洛阳人)


舞圣――杨贵妃或公孙大娘(唐朝)

乐圣――李龟年(唐朝)

棋圣――黄龙士(清朝,今江苏泰州人)


李子迟到了


文圣,自然指春秋时期的孔子,孔子的儒家学说影响了上下几千年,孔子对世界的影响也十分深远,还是世界十大文化名人之首。

武圣,指关羽,三国时期的蜀汉的名将,与张飞都是万人敌,是刘备最重要的两名武将,经过《三国演义》和一些民间传说,关羽被民间尊为“关公”,后面历代朝廷一直加封,一直成为武圣,与文圣孔子齐名。

亚圣,指战国时期的孟子,叫孟轲,邹国人,是战国时期儒家学派的代表人物,与孔子合称孔孟,孟子提出“以仁为本”,“民贵君轻”的观点,主张“性善论”。

诗圣,指唐朝时期的杜甫,与同时期的被号称为诗仙的李白,合称为李杜,杜甫是唐朝时期现实主义的诗人,他的诗体现了唐代安史之乱后民间的疾苦。

画圣,指唐代著名画家吴道子,他的代表作有《送子天王图》,吴道子擅长画各种题材,比如人物,山水,鸟兽,楼台,更精通于壁画的创作,他的画作栩栩如生,让人叹为观止。

医圣,指东汉末年的张仲景,也叫张机,他最著名的著作是《伤寒杂病论》,用辩证论治的方法,是中医临床的原则,受历代的医学家所推崇,是中国医学史上影响最大的著作之一。

茶圣,指唐代时期的陆羽,复州竟陵门(湖北天门),很喜欢喝茶,也精通于茶道,写了世界上第一部关于茶叶的著作《茶经》,对世界茶叶和中国茶叶的发展作出巨大的贡献。

酒圣,指杜康,杜康据说也叫少康,是夏朝国君,是中国古代传人物,是酿酒祖师,十分会酿酒,后来我们也常用杜康来指酒,比如曹操的“对酒当歌,人生几何,何以解忧,惟有杜康”。


历史简单说


后世喻之为圣的人,必然是在某一领域独领风骚数百年甚至上千年的大师巨擘,必是人中之杰、艺中之圣,按照林语堂的话说,那真是人世间“不可无一,难能有二”的人物,按照这个标准并结合历史的评价,中国历史上的文圣、武圣、亚圣、诗圣、画圣、医圣、茶圣、酒圣分别是以下这些人:

1、文圣:历史上被称为文圣的,有两个人,一为孔子,二为欧阳修。冠孔子以文圣,这是从文化的角度而言,因为他是思想家,是中国人做人标准的制定者,从文而化之来说,他确实可称千百年来文化方面的大圣人。称欧阳修为文圣,那是从写文章的角度,欧阳修的散文是绝对的一流,《古文观止》中收录的他的《醉翁亭记》和《秋声赋》二文,其文采的丰美,其气韵的生动,其语言的流畅,其行文的自如,其思想的深邃,皆是散文中少有的如珠玑一般的珍品,冠之以文圣,名副其实。

2、武圣:中国的武圣人,自然是关老爷关羽也。不过,有趣的是,被称为武圣的关羽却是因为兵败死于战场之上的一个败将。那么,这样一个战场上的败将,怎么就成了万世的武圣人了呢?这是因为,所谓武圣,并非说他是打仗最厉害的,中国历史上打仗厉害的太多了,白起、卫青、霍去病等都算,但他们没被尊为武圣,关羽尊为武圣,是因为他的忠义,不仅对主忠,对敌人也有情有义,成为武将中的道德楷模,所以历代对关羽尊敬有加,到清朝,更是奉关羽为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,“武圣”从此成了关羽的尊号。

3、亚圣:这个大家都知道,是孟子。孟子既继承了孔圣人的道德衣钵,又发扬了儒家的思想精义,故到元朝,便追封孟子为“亚圣公”,“亚圣”由此而来,扬名千古。

4、诗圣:杜甫一生颠沛流离,但始终忠君爱国,关心百姓疾苦,诗歌沉郁顿挫,内容深远,穷绝工巧,为历代所传唱和学习,当得起诗圣称号。

5、画圣:是唐代宫廷画师吴道子。苏东坡曾评价他说:“(吴)道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出。横斜平直,各相乘除,得自然之数,不差毫末。出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃余地,运斤成风,盖古今一人而已。”

6、医圣:张仲景。他是东汉名医,著有《伤寒杂病论》,此书对于推动后世中医的发展,起了巨大的作用,故尊称他为医圣。

7、茶圣:茶圣是指唐朝人陆羽,他写的《茶经》一书,是世界上第一部关于茶叶专著,对中国茶叶事业发展作出了卓越贡献。

8、酒圣:曹操《短歌行》诗中说:“何以解忧,唯有杜康。”酒圣,就是诗中的杜康,他是中国古代传说中的“酿酒始祖”。


帝国的脸谱


一,文圣孔子。

二,武圣:1,姜子牙;2,岳飞;3,关羽、

三,亚圣孟子、

四,诗圣杜甫、


五,画圣:吴道子、

六,医圣张仲景、

七,茶圣陆羽、

八,酒圣杜康。

武圣有三人,是各个朝代评选和朝庭封赏的。以:忠、孝、义、兵、武、德、仁、智、性这样九个方面来考量的,不但要朝庭的认可、喜欢,还有老百姓的认同、崇敬。

开始,是尊姜子牙为武圣,到南宋出了岳飞,姜子牙下岗了。岳飞的忠勇得到老百姓的认可。朝庭需要百姓的”愚忠“,所以推崇了岳飞为武圣。到了清朝,清庭为了加强对汉族的统治,强调”忠义“为本,将关羽推到了道德之首,尊为武圣。


老蛇正宗


有红雨,说历史,品人文,悟道理。您好,我是红雨。很高兴回答这个问题。

这里边文圣欧阳修,武圣孔子。但是历史上的文武方面孔子和姜尚的地位更高。下面我做出说明:

1.文圣:欧阳修,六一居士。北宋文坛巨匠,唐宋八大家之首,提携后进。曾巩、苏轼都曾受他提携。欧阳修推行古文运动,继承韩愈,提倡秦汉文风。反对晚唐和南北朝迤靡文风。欧阳修散文造诣极高,文章写得好被尊为文圣。

武圣:关羽,汉寿亭侯。关羽因为《三国演义》地位大大提升,明清时期被民间提升为武圣。

历史上在在文武方面有两个人地位比欧阳修和关羽高。

文方面:至圣文宣王孔子。汉武帝罢黜百家,独尊儒术以后一直被各朝供奉,两侧为孔门十哲颜回、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏,外为孔门七十二贤。孔子被推为“至圣先师”。

武方面:武成王姜太公。武成王与文宣王并立。唐朝开始设立武庙供奉姜太公,两侧设立“武庙十哲”与孔门十哲对立。白起、韩信、诸葛亮、唐·李靖、张良、司马穰苴、孙武、吴起、乐毅。外设立六十二将,宋朝增加到七十二将(关羽就在这六十二、七十二将里边)。

亚圣:孟子,战国儒家代表。著有《孟子》。

主张性善论。养浩然之气。民贵君轻。被后世尊为亚圣。

诗圣:杜甫。盛唐神来、气来、笔来。诗发展到了顶峰。站在顶峰至高点的就是现实主义的诗圣杜甫,他的诗被称为“诗史”。还有就是浪漫主义的诗仙李白。“三吏”“三别”,《兵车行》让人落泪。

画圣:唐·吴道子。吴道子以“吴带当风”(飘逸)的风格名动天下,被尊为画圣。《送子天王图》为其代表作。

医圣:汉·张仲景以《伤寒杂病论》和高超医术被尊为医圣。与外科圣手神医华佗,药王孙思邈,药圣李时珍被后人供奉。

茶圣:唐·陆羽著有《茶经》被尊为茶圣受百姓供奉。

酒圣:杜康,酿酒的老祖宗,传说很多,有说他是黄帝时代人,有说夏朝,还有说汉朝。

“何以解忧,唯有杜康”。曹操名句不朽啊。

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红雨说历史


圣人,在世人的眼中不仅无所不知,无所不能,在自己的领域内造诣精深,更要在道德上无可挑剔,才能称之为圣人。

中华文明源远流长,古往今来,到底有哪些人被后世尊称为圣人呢?

文圣---孔子

武圣---岳飞

亚圣---孟子

诗圣---杜甫

画圣---吴道子

医圣---张仲景

茶圣---陆羽

酒圣---杜康

一、文圣

孔子被世人称为第一文化圣人。

孔子,名丘,字仲尼,汉族(前551~前479)春秋时期鲁国(今山东曲阜)人,先祖为宋国(今河南商丘市夏邑县)贵族。

孔子幼年勤奋好学,博学多能,知书达理。

在家乡遭受战乱,礼制崩解时,

他不畏艰辛,带领部分弟子周游列国十四年,宣传自己的思想及主张。晚年修订完成《六经》即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,成为儒家思想的传播者。

孔子去世后,其弟子及再传弟子,把其言行语录和思想记录下来,整编成了儒家经典《论语》其经典语录如

“不义而富且贵,于我如浮云。”

“不学礼,无以立。”

“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

“学而不思则罔,思而不学则殆。”等儒家思想经典,对中国和世界都有及其深远的影响。

北宋政治家赵普,曾有“半部《论语》治天下”之说,高度赞扬其思想的精髓。

1988年,75位诺贝尔奖的获得者,在巴黎发表联合宣言,呼吁全世界“21世纪人类要生存,就必须汲取孔子的智慧。”

之后,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

现如今,孔子学院遍布世界各地,孔子思想的影响力不仅穿越时空,更跨越了国界,影响了全世界。

所以,孔子是当之无愧的文化圣人。

二、武圣

这个比较有争议。明神宗时期,追封岳飞为岳圣帝君,但民间却出现了岳飞和关羽两位武圣人。

但我认为武圣人当岳飞莫属。

岳飞是抗金爱国将领,中国历史上著名军事家、战略家、书法家、诗人、民族英雄。

岳飞生活的两宋之交,金兵入侵,北宋灭亡,中原大片土地沦丧,百姓流离失所。面对国家危难,岳飞精忠报国,毅然走上抗金道路。

他率领的岳家军英勇善战,纪律严明,同金军进行了大小数百次战斗,屡获成功。

岳飞的爱国词作《满江红·写怀》,被千古传诵。从中感受到岳将军的英雄之气扑面而来,爱国情怀跃然纸上。

而关羽是一个武将,桃园结义,只是为兄弟情义,是被民间神话了的英雄。

所以,武圣乃岳飞莫属。

三、亚圣

指孟子。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子继承并发展了孔子的思想,但较之孔子的思想,他又加入自己对儒术的理解。

故后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”。

四、诗圣

杜甫。唐代诗人那么多,为什么称杜甫为诗圣呢?

被称为圣人的人,基本上都是符合儒家思想,忧国忧民的情怀和形象。杜甫正是这样一个具有广阔悲天悯人情怀的人。

他一生虽颠沛流离,但始终有博爱的情怀,心中装着劳苦大众。他的大量诗作都表达了儒家仁爱精神和强烈的忧患意识。

《茅屋为秋风所破歌》中写道:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;“朱门酒肉臭,路有冻死骨”等,所表现的正是这种情怀。

杜甫的诗,如同史诗般记录了他所生活的时代的历史及人民的疾苦,反映了广阔的社会生活,

充满“济世爱民”之心,因此理所当然地被国人称为“诗圣”。

五、画圣—吴道子

是唐代画家,被后世尊称为“画圣”,被民间画工尊为祖师。

吴道子是河南阳翟(今河南省禹州)人。开元年间,漫游洛阳时,唐玄宗闻其名,被召入宫廷,历任供奉、内教博士、宁王友。

吴道子活动的时代,是唐朝国势强盛,经济繁荣,艺术飞跃发展的时代。

洛阳和长安,是全国文化中心。

吴道子擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作,被后世尊称为画圣。

六、医圣—张仲景

东汉医学家,河南南阳人,所著《伤寒杂病论》开创了六经辨证的先河,收录了大量方剂,是中国医学史上的瑰宝,为中医经典著作之一,被后世誉为“方书之祖”,是后世从医者的必学经典作品。后又分为《伤 寒论》和《金匮要略》。

张仲景被后世尊称为医圣。

张仲景曾任长沙太守,他不喜欢做官。每到初一十五就给百姓看病,成了惯例,后来每逢这两天,衙门口聚集了各地来看病的群众,人们亲切地称他为“坐堂医生”。后来中医的坐堂医生即来源于此。

七、茶圣---陆羽

中国是茶的故乡。中国历史上的传奇人物——陆羽,字鸿渐。

他最大的贡献就是对茶的研究,他的《茶经》凡三卷,阐述茶的本源,采制和饮用的方法,所用器皿等,十分详尽。

陆羽之前,“荼”“茶”不分,一个“荼”字,两家共用。一种是草本植物,开黄花,味苦,可作蔬菜的,称“荼”。

再一种木本植物,叶作饮料的“木字旁加贾字”,也称作“荼”。名同实异,难免混淆不清。是陆羽先生为“茶”正了字,陆羽先生在著《茶经》时,把“荼”字减去一画作“茶”,其价值远远超出了文字学的范围,在自然科学史上也有它重要的意义。因此他被尊之为“茶圣”。

八、酒圣---杜康

中国是酒文化的起源地。杜康,是中国古代传说中的“酿酒始祖”。

汉《说文解字》记载杜康始作秫酒。又名少康。

他的贡献在于创造了秫酒的酿造方法。秫酒就是用黏性高粱为原料制成的清酒,即粮食造的酒。奠定了中国酒品制造业的基础。

杜康造酒之后,经过历代酿酒者的精心调制,我国涌现出了种类繁多的美酒佳酿,有白酒、黄酒、葡萄酒,果酒等,尤其是白酒,作为世界著名的六大蒸馏酒之一,声明远播世界各地。

所以,被后人尊崇为酿酒鼻祖和酒圣。


中华民族五千年的文明史,创造了灿烂的中华文明。学习、了解圣人的故事,感受我中华文明深厚的底蕴及博大精深,更加提振我们的文化自信。文化是根,我们有义务去传承祖先留给我们的文化精髓。


对此问题你有什么不同的见解呢?

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文圣、武圣、亚圣、诗圣、画圣、医圣、茶圣、酒圣分别是孔子和欧阳修、姜太公和关羽、孟子、杜甫、吴道子、张仲景、陆羽、杜康。怎么多出两位?

文圣在历史上有两个人。一是孔子,一是欧阳修。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,“木铎”意为宣扬教化的人。他被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。孔子被列为“世界十大文化名人”之首。被称为文圣的还有欧阳修,他的散文成就达到极高境界。两个文圣的区别在于,孔子是“文化圣人”,欧阳修则是文章圣手。

孔子剧照

武圣,历史上有两位,分别是姜太公和关羽。唐宋以前,姜太公被历代皇帝追封为武圣,姜太公是齐国的缔造者,是我国古代的杰出的韬略家、军事家与政治家,而在军事上最为著名,可谓兵家之鼻祖。儒、道、法、兵、纵横诸家都抢他,称他是本家人,故被尊为“百家宗师"。宋朝以后,关羽开始走红被褒封,被奉为“关圣帝君”,崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名。

关羽剧照

亚圣是孟子,是仅次于孔子的一代儒学宗师,故有“亚圣”,有《孟子》一书传世。

诗圣是杜甫,唐代伟大的现实主义诗人,他的诗被称为“诗史”,传世诗歌约1500首,大多汇集在《杜工部集》中。

画圣是吴道子,唐代著名画家,画史尊称画圣,擅长人物、山水、鸟兽、草木等,画风对后世有很大影响。

吴道子画作

医圣是张仲景,东汉末著名医学家,有《伤寒杂病论》传世,是中医学的经典著作。

茶圣是唐代陆羽,有《茶经》一书传世,是世界上第一部茶学专著,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。

陆羽煮茶图

酒圣是杜康,相传是周朝酿酒术的发明者,有酒祖之称,被尊为酒神、酒圣,造酒业奉为祖师爷。

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趣话历史那些事


“圣”字一般所解释的意思是:“ 精通一事,对某门学问、技艺有特高成就。”在中国古代,各个方面都出现过一些杰出的人,这些人被后世尊称为圣人,像文圣,武圣等等,下面就题目所问,我来和大家简要谈谈古代那些伟大的圣人。

文圣

文圣主要指中华历史上在文化方面有造诣的人,被后世公认的文圣有两人,但两人的这个“文”还是有所区别的,第一个自然是被后世称为“万世师表”的孔夫子,孔夫子这个“文”指得是文化,非常广义。

还有一个相对狭义的文圣,那便是唐宋八大家中,排在宋朝第一位的欧阳修,欧阳修的散文成就达到极高境界,因此也被称为“文圣”,这个文特指文章,也是文化的一部分。

武圣

历史上出现过三位比较受世人认可的武圣!第一个便是西周开国第一功臣姜子牙,在唐宋以前,列代都是以姜太公为武圣,主祀武庙,姜子牙也是中国历史上第一位被授予武圣的人。第二个便是南宋著名的爱国将领,民族英雄岳飞,各地岳王庙的数量,为武将庙之最。第三个便是现代大多数人所知的武圣关羽,关羽成为武圣主要起于明清时期,在明神宗时期,曾追封岳飞为岳圣帝君,又追封关羽为关圣帝君,这时民间出现了两大武圣。清康熙年间,重设武庙,正式尊关羽为武圣,且供奉关羽一人。

加之小说《三国演义》对关羽大力吹捧,使关羽形象深入人心。成为现在大多数人公认的武圣。

亚圣,诗圣,画圣,医圣,茶圣

  1. 后世说的亚圣指的便是孟子,这个基本没有其他说法,是大家所公认的!

  2. 诗圣指的是唐代大诗人杜甫,仅此一人。
  3. 被后世公认的画圣是唐代著名画家吴道子,吴道子擅长画佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤其精于佛道、人物,长于壁画创作。
  4. 古代公认的医圣并非扁鹊,亦非华佗,而是东汉的张仲景,张仲景写有传世巨著《伤寒杂病论》,它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,也是中医的灵魂所在。
  5. 茶圣是唐代著名的茶学家陆羽,著有世界第一部茶叶专著《茶经》,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。

酒圣

酒圣指的是杜康,但对于这个杜康自古有三种说法,并非是指同一个人。第一种是传说在黄帝的时候,有一个叫杜康的人,专门负责管理粮食,偶然发现了粮食可以酿酒的缘故,被后世称为酒圣,第二个是指的夏朝君主少康,即“少康复国”的那个少康。第三个指的便是汉代杜康,在《白水县志》中记载:“汉,杜康,字仲宁,相传县康家卫人,善造酒。”后多以第三者为准。

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