小小嬴政

真正意义上的武学集大成者，多为两种，一种是将一个派别钻到极致者；一种则是集各家所长融会贯通并自成一派者。民国武学第一高手“武圣”孙禄堂属于后者！

作为传统武学集大成者、新式武功流派的创办者，孙禄堂的武功绝对过人。但他武功究竟到了何种程度？他的武学为何未得到很好的传承？这种种问题的答案，还得回到民国去详细分析。

通常情况下，体现一个人武功高低程度的最好计量方式便是被他打败的对手了。

孙禄堂一生，和很多同时代的武学高手一样，都曾只身闯荡江湖。

26岁这年，已在形意拳、八卦掌上学有所成，且在少林、武当、峨眉等多地学成的孙禄堂和武侠小说中的英雄一样，开始闯荡江湖试试身手。

这期间，孙禄堂的足迹遍布大江南北，历经河北、河南、湖北、四川、湖南、广东、江西、安徽、浙江、江苏、山东等省，但凡遇到精通武术者他必会较量一番，鲜逢敌手。

游历期间的孙禄堂还在保定、京津等地踢馆六七百家，凡是他踢馆的，从末落败过。

人说，实践是最让人成长的法宝。经历过三年独自闯荡，单挑各路高手后，孙禄堂的武艺更加超群了，此时的孙禄堂颇有点“独孤求败”的意思。

这以后，本就爱武成痴的孙禄堂更加深入钻研起了武学。

不久后，云游中的孙禄堂还遇见了一位奇人，这位奇人是一位云游道士。因觉孙禄堂是武学奇才，又因觉与他有缘，该道士传授了孙禄堂一种修心养气之法，后来孙禄常将此方法融入拳术修习之中。

同时，为了提高武术境界，他还在四川跟从一位高僧研修《易经》数月，并于武当山从陈姓隐道一同结庐，听讲丹经。

发展到此时，孙禄堂的武功基本已到了“高深莫测”的地步。

后人在记载孙禄堂的游历相关时，曾用了这样一句话：

从这段文字也可看出，世人对孙禄堂及其武学造诣的评价已经相当高了。

由于所学众多的缘故，年轻时的孙禄堂还被各种“过来人”委婉劝谏过，他们的劝谏大意是“恐所学太多导致最后门门通却无一门精”之类。

但对于这类质疑，孙禄堂基本不予理会。

孙禄堂坚信：自己可以凭借过人的智慧，将毕生多学融汇贯通，最终采众家之所长创办出一个超越已有武学的派别。

1912年，52岁的孙禄堂在北京遇到了同是老乡的武式太极拳第三代传人郝为真。

郝为真遇见孙禄堂后，深觉此人是难得的人才，于是他也同云游道士一样将毕生所学传授给了他。

说到此处不得不叹：孙禄堂此人真真非寻常人可比，能让武学大家倾囊相授，这本就足以说明很多了。

这以后，孙禄堂成功将太极，八卦，形意三家真谛学到家。寻常人学一门便可吃遍天下，而他却将三者都学到了极致，这样的孙禄堂很快便在武学上超越了之前的所有前辈。

此时的孙禄堂已经名动京城了，可以说，在武学上， 他已经成了真正的民国第一高手。

事实还通过孙禄堂清楚地告诉世人：梦想这东西真的可以有。数年后，孙禄堂终博采众家之长自成一派，创立了孙氏太极拳，成为开宗立派的一代宗师。

树大必招风，名气日盛的孙禄堂很快也开始面对各种前来挑战的高人。只是，他们中始终无一人是他的对手。

这些上门挑战的对手中，有单人，也有团体。其中，最厉害的是这三次挑战。

这第一次是与本国武圣之称的武术家武林志，这场挑战赛的结局大家都知道，最终，“武圣”的帽子轻易地落到了孙禄堂的头上。

这第二次是与团伙比试，这期间，孙禄堂一人对对方持械者十余人，大获全胜。

重点来讲讲第三次，这一次与前两次明显不同，这次的对手是日本柔术冠军坂垣一雄。

坂垣一雄曾是日本武学届的象征，曾被授予“大正天皇特级勋章”，号称“天下第一”。

此人身高魁梧健壮，身高超过一米八，而体重则超过了200磅。

值得一提的是，坂垣一雄挑战孙禄堂时，已是民国时期的1918年，此时生于1860年的孙禄堂已是花甲之年。

而坂垣一雄则正值壮年，武学说到底是体力竞赛，所以，这场比试说来是孙禄堂吃亏。

然而，在比赛中发生的一切，却彻底让坂垣一雄怔住了。

当时，或许是对中国功夫心有畏惧，坂垣并不直接比试。而是非常不君子地提出力量比试。

壮年汉子，即便功夫不如花甲老人，在力量上总有优势的吧，这大约就是坂垣当时的想法了。

阪垣听完后便开始用力，可让他万万没想到的是，力大如牛的他刚一发力，两臂便如受重力打击，随即，还未等他反应过来，他便全身一震，被弹出两丈以外。

爬起来后的坂垣一雄才深知自己根本不可能是孙禄堂的对手，深觉中国功夫高深莫测的坂垣一雄在这一战后请求孙禄堂收他为徒。

但经历过甲午中日战争的孙禄堂岂会应允，他严词拒绝了孙禄堂。

这以后，坂垣一雄便回了国，回国后的他将孙禄堂的中国功夫传得神乎其神。不久，又有日本五位格斗高手带着翻译来到孙禄堂住处，提出挑战。

而他们的结局也和坂垣一雄一样：惨败而归了。

除了日本高手外，孙禄堂还在比武中与欧洲格斗冠军彼得洛夫等比试过，无一例外，每一次，孙禄堂都轻松取胜了。

这样一位高手，自然会得到同时代政要的关注。

同在1918年，孙禄堂还曾被民国总统徐世昌任命为总统府武承宣官。后来南京中央国术馆成后，孙禄堂还被聘为了武当门掌门。

从此也可看出，孙禄堂的武功确实已经到了可以被称作民国第一的程度。

孙禄堂是一个讲究传承的武学家，他一生写过不少武学著作，其中就包括《形意拳学》、《八卦掌学》、《拳意述真》、《八卦剑学》等。

但孙禄堂和他创办的武学终未得到更好的传承，这在很大程度上是因为：孙禄堂等人在中华国术领域修成正果时，正是中国文化受到西方文化强劲冲击乃至分崩离析之时，孙禄堂等人的价值变得难为世人所知。

因此，孙禄堂的武学体系从其完成建构的那天起，就面临着被湮没、淘汰、后断乏人的窘境。孙禄堂曾感慨道：

末尾，献上孙禄堂在《拳意述真》中的一句话：

记者李满

1933年12月16日早上，孙禄堂对家人说，仙佛来接引矣！并且让家人去外面烧纸钱，在6:05，孙禄堂望着东南，说：吾视生死如游戏耳！然后一笑而逝！

到底是怎么样的人杰才能如此坦然面对死亡？下面请随我一同走进孙禄堂的一生！

1860年出生的孙禄堂聪明好学，但是无奈幼年丧父，家中贫苦，小时候的他历经千辛万苦。11岁的他就背井离乡，去打工赚钱。因为爱好武术，13岁那年拜入李魁元门下，可谓文武双全。

因为孙禄堂天资过人，很快掌握形意拳的真谛，于是李魁元将其介绍给了自己的师傅郭云深，这下孙禄堂彻底掌握形意拳的精髓。但他并不满足于此，独自一人闯荡江湖，先后习得八卦拳与太极拳，并且掌握其精髓！

一生恬淡寡欲的孙禄堂经过十多年的努力，更是先后得到宋世荣，车毅斋等人的传授，他的武功已至化境！

1918年孙禄堂将三门拳法融会贯通，汇合在一起，并独创一门，自成一家！

那么孙禄堂的武功到底有多厉害呢？

当时国难当头，民族即将危亡，在外侮内忧的情况下，孙禄堂站了出来，50左右打败俄国著名格斗家皮德罗夫，花甲之年挫败日本小天皇的钦命武士板垣一雄，古稀之时更是将日本五大高手打得落荒而逃！

这就是孙禄堂，有着武林中武圣武神万能手虎头少保天下第一手之称的孙禄堂！

历史微旅者

孙禄堂是近代史上十分著名的人物，时人尊称其为“武圣”。这个称号一定程度上极大地说明了他的武艺高超，可是他究竟是否真的名副其实吗？今天就请跟随笔者一同走进近代史上排名第一的“武圣”孙禄堂，去一探他的武功究竟如何。

孙禄堂生活在晚晴时期，这段时期时局动荡，天下都不太平，为了在如此乱世中谋生存，百姓纷纷习武。孙禄堂顺应了这样的时代潮流，通过自己的不懈努力成为了孙氏太极拳的创始人。其实在当时的武术界，人才辈出，诸如太极宗师杨露禅、神枪李文书等层出不穷，孙禄堂在这样的情况下还能获得“武圣”、“万能手”、“天下第一手”等称号，实属不易，这也从一个侧面看出他的武艺不凡。

那这样看来，孙禄堂的武艺高超似乎毋庸置疑，那么笔者不禁发问了，那孙禄堂的武功究竟到达了什么样的境界呢？一起来看看吧。

孙禄堂是个不折不扣的武痴，他极小的时候就对武术充满了热情。26岁那年，他就开始单枪匹马勇闯天下。他利用三年的时间游历了国家的许多省份，在这期间也走访了许多久负盛名的武术学派，其实这一路并不是十分顺利平安的，他曾多次遇匪，但好在最终他都全身而退。不过说来也巧，在游历的过程中，不少精通武术的人向孙禄堂发出挑战，所幸他最后也都胜利了。

孙禄堂学习武艺有一个独树一帜的特点，就是他学习武功不局限于独门独派，而是博览百家之长，吸取其精华，最终自成一派。笔者认为专注和多方发展并不冲突，这两者无所谓谁优谁劣，要依据自己的个人情况来做选择。

这样的多方发展，孙禄堂在其中如鱼得水，也收获了成果。1918年被徐世昌亲聘，到总统府担任了武承宣使一职。1920年，日本大正天皇钦命日本柔术冠军坂垣一雄造访中国，他与孙禄堂进行了武学切磋。这位日本人可是不简单，他来到中国之后，挑战了许多的知名武术家，都取得了胜利。他在与孙禄堂的对战过程中，运用以柔克刚的方法，眼看即将胜利的时候，孙禄堂突然发力，最终反败为胜。这一战，让号称百战百胜的日本柔术冠军坂垣一雄颜面扫地。十年之后，日本为了一扫前耻，陆续派出了六名高手来试图打败孙禄堂。这日本人为了赢也真的是不择手段，竟让这六名高手一起对战年近古稀的孙禄堂。就是在这样极端不利的情况下，孙禄堂顶住了压力，最后成功地战胜了这六位高手。

其实孙禄堂取得这样的成就并不是天生的或者是极为简单地就获得的，实际上，他是在不断的努力和研究中不断提高了自己的武术能力，最终才达到登峰造极的水平。他集合了形意拳、八卦掌等诸多武术精华，最后自成一派，创立了孙氏太极拳。为了更好地领悟武术的真谛，他曾前往京城探访八卦掌门人程庭华，和他终日切磋，几日后才归去。之后，程庭华的同门曾问过他：“孙禄堂的水平如何？”程庭华这样回答道：“神乎哉！神乎哉！独步绝伦矣！”别人对孙禄堂的评论从一个侧面反映出来了他的武艺高强是得到认可的。

还有一件往事也可以充分地说明孙禄堂的确在武术方面有极高的造诣。据说孙禄堂有一次和段祺瑞一起坐在敞篷的轿车里，车子逆风行驶，段祺瑞的帽子就顺势被风吹走了，孙禄堂就立马下车去捡回来，等他回来之后，段祺瑞都没发觉他之前下去过，可想而知孙禄堂的速度有多么得快。这件事当时还登上了报纸，引起了轰动。

孙禄堂还是个极其热爱国家的赤子。古稀之年的孙禄堂知道江南水灾后，二话不说选择参加赈灾演出，当时他打了一套拳，旁观者完全看不出他的年纪，只当他是个初出茅庐的小伙子，由此可见他是多么得老当益壮。他还经历过甲午战争，对日本人十分的厌恶和痛恨。

孙禄堂的武功高超已经是板上钉钉的事实，笔者最为敬重的是他为了民族大义毅然决然牺牲自我，若今日的中国新青年都能够拥有对国家的赤诚之心，那么国家一定将以更加美好的面容去面对之后的子子孙孙，实现中华民族的伟大复兴也是指日可待的一件事情，惟愿有一天青年强，则国强。

无笔

孙禄堂(1860一1933)，河北保定人，号称民国第一高手，曾师承李魁元、郭云深、程廷华、郝为真等名师，学过形意拳、八卦掌和太极拳等诸多拳种。

年轻好斗，在保定、京津一带数百次地向拳馆挑战比武，从无败绩。26岁时开始独自闯荡江湖，先后到过少林寺、武当、峨嵋等地，足迹遍及大江南北。每到一地，心找精通武艺者较量一番，几无敌手。数年的历练造就了他的传奇人生，最终，他博采众长，自成一派，创立孙氏太极拳。成为一代宗师，被后人尊为”武圣”。

孙禄堂的功夫到底如何呢？让事实来说话吧。

江苏国术馆开业时，大厅里上百位武林高手邀他表演一下。孙禄堂欣然同意，说到⺀你们一起来抓我，就在这个大厅里，若能碰到我衣服，算我输。″结果，众人再三围堵也未能沾他分毫。

他的绝技已出神入化。1907年，孙禄堂47岁时，在东三省总督徐世昌家中演示⺀墙上贴画″的绝技，但见他稍一发力，身体已拔地而起丈佘高，双臂伸展，后背贴墙，10秒‘才一跃而下，一时惊呆众人。

1918年10月，日本柔书冠军阪垣来到中国，与众多国人交手，未逢敌手。后专门上门向孙禄堂挑战，在客厅上，二人并卧，阪垣以双腿夹住孙禄堂的双腿，以双手抱住孙禄堂的左臂，说⺀我若两手一搓，你左臂必断。″孙说⺀你试试看″。结果，阪原刚发力就觉双臂如遭重击，全身一震，被弹出两丈开外，倒地认输。后来在他五十多岁时又同时击败五位日本格斗高手。日本人是十分崇尚武力的，在一败再败下佩服得五体投地，尊其为⺀武圣″。

孙禄堂威名远扬，这么多年来被称为⺀武圣″，可见其武功之高呀。

中华历史说说

上官自幼尚武，研习过多门拳谱。武岳心意拳，后来发展为形意拳，太极，少林，洪拳等都有研习。

因此，上官以为有资格评论孙禄堂。

孙禄堂研习的是内家拳，以形意拳，八卦掌启蒙，后修炼太极，结合自身造诣和理解，创孙氏太极。

学太极者无有不学《易经》，不懂八卦，何来太极。

从孙禄堂的学习经历来看， 他更注重用气和内功的修为。所谓“墙上挂画”的绝技，就是内功使然。孙禄堂身形瘦长，双目有神，注重呼吸，常年苦练内功，尤以速度见长，他有八卦的底子，腿上功夫了得，腾挪闪躲极快，非常人可比。偏瘦的人，都以速度见长，而非力量，李小龙就是代表之一。孙禄堂也应如此。

孙禄堂一生充满传奇色彩。

年轻时游历过大江南北，结识了无数英雄，也从他们身上学到了很多东西，给后来开宗立派打下基础。

斗过恶霸，当过师傅，开过武馆，也做了总统保镖。可以说是一个武者该做的都做了。

位极人臣，风光无双。

古人不欺世。文载孙禄堂打败大力士，斗败日本浪人，可信度极高。过去学武致用，不是花架子。历史记载大内高手都是层层选拔的，绝非浪得虚名。孙禄堂可以做到大内总教头，可见是有真才实学。

『武圣』之名始自日本，后传入中国，家喻户晓。日本尚武，觊觎华夏，总想用武力征服中华。日本在中国开了很多武馆，妄想用武术击垮中国人的斗志。但是日本人对比自己强的对手是充满尊敬的，可见孙禄堂是他们非常敬仰的人，才有了武圣的称号。

人有很多的潜能有待开发。古人一辈子干一件事，不可畏不专研！习武自古以来可以保家卫国，佼佼者可以飞黄腾达，因此华夏古来习武者众多，也并非人人都有与日本高手比试的机会，所以埋没的也多。上官不认为孙禄堂就是武功第一，但是确实有真功夫而非浪得虚名！而且他是政府认可的武术家，这比很多民间宗师要出名的多。

孙氏太极流传至今，虽没有陈氏太极普及，但是懂拳的人都知道，孙氏太极高明的多。陈氏太极因为解放后被政府作为标准推广，让老百姓强身健体，因此知道的多。

熟悉李连杰的人就知道他的太极打的好，精髓就是孙氏太极拳。

此外还有杨式太极。太极种类很多，并不全是我们看到的慢腾腾的样子。其博大精深的文化内涵，天人合一的思想理念，绝非现代几个传人所能代表！

孙禄堂当得起『武圣』这个称号。可惜的是，解放后武术演变成了体操，不再是过去的面目。

上官青云哥哥

答：一直以来，中国人心目中的“武圣”是关羽和岳飞。

最先称孙禄堂为武圣的，是日本人。

日本人容易犯贱——您要尊他为大爷，他就越瞧不起你；您要是把他当孙子揍，而且揍得越痛，他就认定您是他大爷。

唐朝名将刘仁轨曾在新罗白江口大破日本、百济联军，日本人尊之成神，崇仰大唐为天朝，处处效仿；晚明名将李如松提师入朝痛扁日本人，日本人闻风丧胆，日本史料《松荫灵社记》这样评价李如松“如松在其国以勇武善战有声，一时推以为第一。平壤之捷，气益骄，视我如儿”，日本人此后三百多年不敢西顾。

不过，自晚清甲午海战之后，日本人“气益骄”，有“视我如儿”的倾向。

现在，日本人最敬重的大爷就是在二战中打得它满地乱滚的美国人。

所以，日本人称孙禄堂为武圣，可以侧面推想一下孙禄堂的本事。

最先与孙禄堂交手的日本人是日本大正天皇钦命大武士、全日本柔术冠军坂垣一雄。

时间是1920年。

注意，孙禄堂出生于1860年，也就是说，1920年时，他已经六十岁！

而坂垣一雄才三十出头，正值当打之年。

武术界有一句行话：拳怕少壮。

无论是拳击台还是格斗场，选手间的较量，都分开年龄、体重级别，捉对进行。“著名”大摆锤拳师王知亮以五十岁“高龄”击败四十多岁的雷雷，从白天吹到黑，处处吹牛，都吹破天了。

孙禄堂在六十岁年纪以掌力震倒坂垣，让人细思极恐。

坂垣恼羞成怒之下，竟然拔枪朝孙禄堂连开了两枪。

又说，武功再高，也怕菜刀。

坂垣用的不是菜刀，而是动动手指就能致人于死命的手枪！

但是孙禄堂好整以暇，从容躲过两次枪击。

阪垣垂头丧气地回去后，越想越恐怖，越想越觉得孙禄堂功夫深不可测，托人前来游说，自愿出两万块大洋拜孙禄堂为师，想把中华精妙武艺学到手。

孙禄堂认为阪垣阴险狠毒，断然拒绝。

1928年3月24日，在张之江和“武当剑仙”李景林等人的积极运作下，中央国术研究馆成立，年近古稀的孙禄堂出任中央国术研究馆的教务主任兼武当门门长。

此后，孙禄堂与李景林组织、主持了历史上规模最大的两次国术擂台大赛：浙江省国术游艺大会和上海国术大赛。

日本武道界精心研究了这两次比赛，从国内挑选出五位顶尖技击格斗高手前来挑战。

孙禄堂从容应战。

日本这五位格斗高手欺负孙禄堂年事已高，准备用车轮战术将他耗死。

孙禄堂冷笑，让他们五人齐上，再用神功，将这五人一一打倒。

日本人彻底服绝。

第二天，日本领事馆官员一行八人关往孙禄堂住处，称是“日本天皇盛情相邀”，请孙禄堂去日本教授武技，每月报酬两万块银洋。

孙禄堂以年老为由拒绝了。

日本人求而不得，尊之为武圣。

实际上，单就武艺一项，孙禄堂绝对当得起“武中之圣”的称号。

即孙禄堂如果称自己的武艺为第二，同时代没人敢称第一。

孙禄堂通习形意、八卦、太极三派武功。早在1885年，血气方刚的孙禄堂艺成出山，打遍河北、河南、湖北、四川、湖南、广东、江西、安徽、浙江、江苏、山东等十一省无敌手。

颇值一提的是，1893年，孙禄堂到定兴孙绍亭家作客。恰逢孙绍亭与当地某拳家发生了冲突。该拳家为清朝军机大臣鹿传麟老家的护院总管，邀集河北五省武林中近百余人前到孙家决斗。孙绍亭见势不好，落荒而逃。孙禄堂仗义应战，独自一人，连伤数十人，解决了纷争，并得“平定兴”美誉。

另外，1900年，清廷在京郊举行规模盛大“天下英雄会”。孙禄堂在这场英雄会中力挫群雄，独占鳌头，从此享有“虎头少保，天下第一手”之称。

1907年，翰林出身的徐世昌到东北担任三省总督，特聘孙禄堂同行。

途径奉天，遭遇俄国及欧洲格斗冠军彼得洛夫的挑战。

孙禄堂三下两下就把牛高马大的彼得洛夫击倒在地。

1912年，孙禄堂还去伦敦参加了“世界大力士格斗大赛”，以全胜战绩荣获总冠军，震动世界。

天津《大公报》称赞孙禄堂，说他“合形意、八卦、太极三家，一以贯之，纯以神行。海内精技术者皆望风倾倒”。

北平《京报》则称孙禄堂是“我国太极拳界惟一名手。”

《世界日报》赞叹孙禄堂：“其艺已臻绝顶。”

可以说，孙禄堂为当时世上武功排名第一，绝非谣传！

覃仕勇说史

和李小龙一样，都是吹出来的，大家看这货的照片，这体形，这细胳膊细腿。这是一个健康的人吗？

现代科学昌明了，都集体扫过盲了。大家都应该有一点医学常识吧？多少懂一点人体结构学吧？力量，速度，抗击打能力从何而来？肌肉！骨骼！为什么现在顶级的格斗全部被黑白两种人垄断呢？跟训练条件和方法无关吧？网络信息如此发达，有什么奇招秘笈可言？基因上就输了啊，老虎就是老虎，猫就是猫，猫怎么训练，怎么吹，也打不过老虎，这是事实吧？

那么这种传说是怎么来得呢？这和中国人的国民性有关。从古至今中国人是不能输的，手上输了的，一定要在嘴上讨回来。被契丹揍的纳贡，就YY出一部“杨家将”；被金国打得叫爹，就YY出一部“岳飞传”；被蒙古灭了，就搞个成仙的张三丰；到了近代不得了了，英法美日俄，个个搞中国，搞的中国人高潮迭起，地摊文学顺产高产：孙禄堂、霍元甲、方世玉、黄飞鸿、李小龙……蜀山剑侠，天外有天。

酒之徒

孙禄堂，只要了解中国近代武术方面的人肯定都是听说他的名字的，被很多人成为近代武林中的武神，武圣。不管是孙禄堂的武功还是人品都是值得后世学习和尊敬的。

孙禄堂从一个平民老百姓，而且9岁就丧父，他自己也是非常喜爱武术，而且也是练武的奇才啊。11岁就出门做学徒，13岁就开始拜李魁元为师，学习形意拳。李魁元也是看到孙禄堂天资聪慧，直接把他推荐给自己的师傅郭云深，孙禄堂没有多久就把形意拳学的融会贯通了。后来又到北京跟随程廷华学武，之后就开始云游四海了，各地拜师学艺。一直都不满足。最主要的是他太过聪明了，一般的武功他只要学过一段时间就能融会贯通。在当时来说孙禄堂可以说是天下无敌了。

孙禄堂曾经面对数十持械者，也是丝毫不惧，而且还打赢了，这个不是拍电影而是真实的。而且后来跟随在东三省总督徐世昌，聘他为幕宾。曾在比武中轻松击败俄国格斗冠军彼得洛夫。后来又得到了北京太极拳宗师郝为真的真传，自己后来也是创立了孙氏太极拳，誉满京城。1928年3月，南京中央国术馆成立，孙受聘为该馆武当门门长，7月，又被聘为江苏省国术馆副馆长兼教务长。在孙禄堂已经快要六十岁高龄的时候，当时日本天皇钦命的大武士板垣一雄，这个人在当时的日本就是武术的代表。在日本的时候也是号称“天下第一”，没有人可以打败。而且还曾被授予“大正天皇特级勋章”。孙禄堂如此高龄但是面对日本人的挑战也是丝毫不惧。在比武中也是打赢了当时不可一世的板垣一雄。后来到了古稀之年，也就是70岁的时候，又打败了日本五名高手的联合挑战。当时即使孙禄堂已经是古稀之年了，但是武林中还是尊他为天下第一。

孙禄堂一生的精力都放在了武学上面，当然他在武学上的造诣可以说是近代第一人。孙禄堂撰写了《太极拳学》、《形意拳学》、《八卦掌学》、《拳意述真》、《八卦剑学》、《论拳术内外家之别》等重要专著和文章。为中华武术做出了不可磨灭的贡献。

中国历史研究所

现在社会上，褒扬孙先生者有之，贬损孙先生者亦不胜枚举。我以为都有失偏颇。褒扬者认为孙先生神乎其技，可踏雪无痕、墙上挂画、拔发自起，无所不能其极。但是这些技能已经超脱了物理规律，让人难以信服！至于贬损者，则口无遮拦认为孙先生就是一神棍骗子，靠蒙骗江湖混饭吃而已。我觉得这纯粹就是口炮黑人党了！尽管没有详实可信的史料或影像资料让我们知道孙先生的武功究竟有多高；一些流传甚广的记载的孙先生较技资料真伪也无从考证，但其毕生研究武术并以此为业，你说他是骗子，确实过分了！昔人故去百年，后人信口雌黄，神话者缺乏底线，反对者不积口德，殊为可悲！

作为一个武术爱好者，我的评价是：孙先生《形意拳学》、《拳意述真》、《八卦拳学》、《太极拳学》和《八卦剑学》等武学著作在上世纪20年代就流传于海内外，被誉为武学经典。其著作以本人照片示范，言简意赅，文字优美，以阴阳五行之传统文化演绎拳理，讲述拳艺练法及技法，毫无保留披露了内家拳法的奥秘。这些著作至今仍是研究中华武术的宝贵资料。后世习形意八卦太极诸拳技者，随着功力增长，每次阅读学习都会有不同体悟。就凭此，我认为孙先生绝对是有一定武功高度之人。

大音希声小阁楼

孙禄堂被称为“武圣”，他的武功肯定达到了武学巅峰的境界。

一，有一回，孙禄堂与某高手切磋武功，猛地腾空一跃，背部紧贴墙壁，粘在墙上足有半个时辰，谓之“人体壁画”。此功夫惊骇了比武的对手，同时，整个场子的看客更是惊喜莫名。

二、那是某年的冬季，孙禄堂出门办事，回家时，见庭院里洒满瑞雪，煞是好看，禄堂不忍足踏；于是，暗运轻功，轻飘飘飘过庭院，径入房门。雪地上，没有脚印一枚。内行一看，此功夫叫“踏雪无痕”。

三、五个日本空手道高手，寻上门来，欲与孙禄堂较量功夫。时，孙禄堂年届七十矣。禄堂曰:既来之，尔等齐齐上罢。

于是，孙师躺在地上，静心闭目，叫五个倭寇按牢其双臂、双腿、再加头脖，然后暗运内功，身子猛一发力，但见五个日本浪人，顿时飞出一丈有余。

如上三则故事，来自坊间传说。是真是假？俗语说，仁者见仁，智者见智。

關鍵字: 孙禄堂 文化 武学