金庸：什麼是匠人精神？
《射鵰英雄傳》《雪山飛狐》《倚天屠龍記》《笑傲江湖》《鹿鼎記》……金庸先生在將近百年的一生中，留下了太多經典中的經典。
他創造了一個江湖，一個紛繁的世界，在那個世界裡，我們看到了太多不同的人生，郭靖的憨厚真實，小龍女的鐘情一生，令狐沖的俠肝義膽，韋小寶的機靈善變……無數形象屹立在文學的歷史上，成為一座又一座偉大的豐碑。
這些作品是金庸先生的精神自豪，也是後人得以向他敬仰的理由，“凡有華人處，皆能談金庸”便是對他一生辛勤創作的最大褒獎。
1955年，31歲的金庸開始創作他的首部武俠小說《書劍恩仇錄》，從此便走上了浩浩蕩蕩的文學創作之途，這一走就是不停歇的17年。
1972年，金庸向外界公開了自己的封筆宣言：“如果沒有什麼意外，《鹿鼎記》是我最後的一部武俠小說了。”
很多人對他在48歲的黃金年齡擱筆感到困惑不解，甚至有人認為他到了江郎才盡的地步。而他對這些流言蜚語從來都不辯解，他只是默默地給出了自己的答案——用十年時間去修訂和完善自己的作品。
所以，我們讀到的金庸筆下的江湖，是他匠人精神的傳承和延續，是他細細研磨的果實。
如此看來，匠人精神是對完美的極致追逐，是對自我的不斷修繕和提高。
他們有一種接近於“病態”的偏執，正是基於這種“病態”，他們才造就了無數經典。匠人不需要催促，自我鞭策是他們的生活理念，在人生中層層疊加。
而關於匠人精神，不得不提到國際著名詩人谷川俊太郎，今年87歲高齡的谷川，仍然以詩人的身份筆耕不輟。80餘部詩集、250多首歌詞、近300冊繪本、100多部譯著。
谷川這一生的文學成績單，是對匠人精神最有力的詮釋。而他最新的一部詩集作品叫作《三萬年前的星空》，是他在晚年時的自我審視，是他對孤獨和沉默的理解。
谷川俊太郎的父親谷川徹三是日本當代著名哲學家和文藝理論家，受父親的影響，東京都立豐多摩高中畢業後的谷川，放棄了繼續升學的念頭。
17歲時，受北川幸比古等周圍朋友的影響，谷川開始詩歌創作，並且發現，原來詩歌也是生活的另一種呈現方式。19歲時，詩人三好達治將其《奈郎》等五首詩推介給《文學界》雜誌發表，沒想到一舉成名。
兩年之後，21歲的谷川出版了首部詩集，震驚了當時的日本文壇，並且獲得了“昭和時期的宇宙詩人”的美譽。
初出茅廬的少年穀川，用詩意的語言開啟了人生的詩歌列車，也確定了自己作為詩人的人生職志。
他書寫“生命”，書寫“自我”，書寫“人性”，書寫“宇宙”，在他看來，詩歌有解釋一切靈魂的力量。
如今谷川先生獨自一人生活在東京，散步、養花、作息規律穩定，他和普通的老人看起來沒有太大區別，只是多出了寫作這種本能而已。
他在《三萬年前的星空》中說：為了追求比意義更深的至高幸福，我只能繼續寫詩。如此純粹而熱烈的表達，也許只有深入骨髓的喜歡，才能讓人寫出這樣的詩句，並願意為之付出終生。
有人曾經問金庸，人生該如何度過？
先生給出了那句經典的回答——大鬧一場，悄然離去。
我想，像金庸和谷川這樣的文學家來說，他們所理解的“大鬧”，只不過是用手中的一支筆，描繪這世界的萬千。
對於武俠世界而言，金庸是擁有絕對地位的一代文壇宗師，而對於詩歌文學來說，谷川是一個活在想象中的東方神話。
從某種角度上去解釋，金庸和谷川是同一類人，他們都把自己的一生獻給了文學，獻給了作品，為我們創造了另一個精神世界。
不得不說，我們這一代人是幸運的，能遇見像金庸和谷川俊太郎這樣的文學匠人，遇見他們構建的人類文化世界。
如今金庸先生溘然離世，去了另一個世界創造江湖，而谷川先生仍然在用自己的生命，書寫詩人的執念，延續匠人的精神。
也許我們對文學匠人最大的敬重，就是去他們的作品中，尋找他們的人生志向，併為此感恩。
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