有人说清代宮女离开皇宫后,连流浪汉都不愿娶她们,是真的吗?为什么?

奇异猫191


在封建社会,有很多女性都争着抢着进入皇宫,总觉得那是个享福的地方,每天吃好的穿好的,说出去也体面。如果进去当了嫔妃或者皇后,那就能过上不错的日子,但要是进入宫中当了宫女,那下场就比较惨了,等其出宫后就会没人要。

我们常说女子怎么样也能嫁出去,那宫女为何出宫就没人要,原因何在?

先来聊聊宫女来自于哪?大多数宫女出生都不怎么样,一般是清皇室的家奴女子,另一个说法就是包衣三旗的女子。当年户部会选择一些姑娘们进宫当宫女,日常事务就是伺候人,也包括打杂。当时和三旗女子竞争的就是八旗女子,但多数八旗女子胜,她们大多都成了嫔妃。

当然历史上也有一些宫女之后荣升为妃嫔,但这种事情是非常罕见的,只有极少数宫女这样幸运。

宫女出宫后嫁不出去的原因有这几点。

一、年龄大了

古代女性一般在其十五岁左右的时候就会嫁人,年龄再大就算老了。而宫女进宫时间比较早,大约十二岁左右,但在宫中待上几年后,年龄就大了,因此出来不被稀罕,也算是大龄剩女。

二、名声不好

在宫中,除了皇帝是真男人,剩下的就只有太监,而宫女没有资格享用皇帝,就只能自己解决生理需求,有的宫女会选择和其他宫女在一起,叫做“魔镜”有的宫女则将就和太监在一起,叫做“对食”。

别说古代了,即使是现代很多男性估计也会嫌弃自己的妻子是同性恋或者是和太监一起相处过。

三、不能生育

宫女们在宫中受了不少苦,她们每天干的脏活,累活对她们的身体损伤很大,所以很多女性在年龄大一点都患了血郁,表现出来的症状就是身子比较虚,四肢无力,这样的身体自然怀不上孩子。

古代男性很重视传宗接代,娶个老婆不能生孩子,还不如不娶,因此很多宫女嫁不出去。

四、宫女自身态度

虽然她们在宫中地位不高,但是在宫中养成了高傲的习惯,总觉得自己伺候的是皇家中人,地位是很高的,所以当她们出宫后,嫁给一个普通人,从心里面是瞧不起的,宫女们的想法也真的是奇怪。高的攀不上,低的看不起。

所以宫女离开了皇宫,只能自己谋生,有些人干些杂活,自己孤独一生,有些人选择进入青楼,靠身体赚钱,当然也有比较幸运的就是被某个男人看上,嫁为人妻。


奇点历史


在清朝以前,宫女一旦入宫,基本这辈子是没有指望了,只能老死宫中,为了解决身心上的双重需求,不得已和太监皆为对食!

到了清朝,宫女们要比以前幸运多了,到了一定的年龄之后,便可从宫中出来,过过自己的生活!


像题目所说的,清朝宫女出宫之后连流浪汉也不愿娶,这种说法其实是想当然的!

清朝的宫女,一般都是从上三旗的包衣和普通旗民中产生,在十来岁左右就会被送入宫中,由年长的嬷嬷进行调教。这个过程不用多说,嬷嬷们对于宫女们的调教是相当严厉的,挨打是比较正常的!

按照清朝的制度,紫禁城的宫女的数量并不算多,一般也就是200多人,多的时候也就500多人,远远达不到后宫佳丽三千人标准!

在这些宫女当中,像《延禧攻略》中魏璎珞一样能被皇帝宠幸,从宫女变成后妃的人是极少极少的;而还有一部分宫女会被皇帝赐婚给自己亲近的大臣,就像《延禧攻略》中乾隆将尔晴赐婚给傅恒一般!


大部分宫女在宫中当差时间满之后,在25岁左右的年龄会被打发出宫,过自己的生活!

这些出宫的宫女真的连流浪汉也不想要吗?这个肯定是无稽之谈。在一本关于清朝宫女的《宫女谈往录》中就记录了清朝宫女在出宫之后接受访谈之时说的一句话:

二来,女孩子学点规矩,在宫里调理出来的,图个好名声,借此往高枝上攀,找个好婆家。

这句话说的很明显了,很多宫女进宫的目的就是为了图个名声,将来好找个好婆家。

为什么会有“清朝宫女出宫之后连流浪汉也不愿意娶”这样的传言呢?

这样的说法其实也不是空穴来风,在清朝,很大一部分宫女并不是因为当差时间满了才会放出宫中,而是因为身体不好被放出来,而且比例相当之高,这个事情记载在《清稗类钞》中。

宫女身体不好的比例如此之高,其实也是有原因的。

宫女们在入宫时要被年长的宫女进行严厉的调教,拳打脚踢是正常的(清朝后宫奇葩的规矩对宫女许打不许骂)。

其次,宫女们在宫中不仅要承担繁重的体力劳动,还得承受着巨大的心理压力,毕竟伴君如伴虎,稍有差池便是人头落地。

因此清朝的宫女有相当一部分人会患上血郁之症(气血不通),身体极度虚弱,生育能力受到严重的制约!《宫女访谈录》中就宫女出宫后嫁人,最终难产而死!

因此,这一部分因病被遣送出宫的宫女,确实是难以嫁人!


胡史乱翔


这个事情,成因复杂,大小问题都有。从几点罗列说下,主要涉及《宫女谈往录》。


《宫女谈往录》一书曾多次提到宫女嫁人的问题,其中有几点值得罗列对比:

  • 宫里的制度规定,到十七八岁时就要出去嫁人。

  • 在明朝,太监和宫女有假为夫妻的行为,被称为对食、菜户等等。而清宫中的绣工,则因技艺较好只能长期服役,所以也有与太监相伴的。

  • 原书中记载的何荣儿,是一名侍奉慈禧长达八年的宫女。在18岁时,曾由慈禧指婚,赐给名叫刘祥的太监,是李莲英的干儿子,专给光绪剃头。因不堪婚后生活,何荣儿选择了回宫。

  • 宫里相识多年的姐妹,也有嫁人者,但下场并不好。如小娟子,嫁了护军,常年受苦,最后难产而死。

涉及出宫嫁人的制度,《清稗类钞》中也有提到(作者徐珂,生卒年1869-1928),即出宫嫁给旗人,或是被转卖他处,或者与家中断了联系无人理会等等,原文:

出宫而嫁旗下男子或恃之餬口;而转卖他处,孤苦飘零,绝无加怜者亦有之。


除此之外,民间还有“红娘自配”这一菜肴的典故传说。所以说在清朝灭亡之前,普通闲汉与宫女的接触都是个问题,谈不上只有“不愿娶”的心理。但是在此后,从《宫女谈往录》说到的这几条来看,清末时的宫女们,首先涉及人们对明代菜户、对食的认知。所以不愿娶,可能含有怕人非议为太监的名声问题。


再则就是出宫成因。在清代宫女的出宫,并非向上述那样只有年龄满了,也有生病、愚笨等原因造成的提前出宫。1907年由清廷主办的《政治官报》曾多次提到宫女出宫时,内务府查验“因病出宫”一事(1908年356期,1910年876期、988期)。由此可证宫女出宫涉及伤病残愚,且应为较高发问题。而清代对宫中事宜又较为保密,于外人来说,自然难以知晓这些宫女是因为什么缘故出宫。


其三书中提到“小娟子”难产时,也曾说到“戳脚子”,即长达数小时的站立,且身形笔直,这就可能导致“静脉曲张”,是可能导致难产的,而这也涉及传统医学中提到的“血郁、血瘀”。况且除了这点,腿上如蚯蚓般出现的青蓝色血管,也着实有些吓人。(如图,今日的相关手术)


又或如缠足问题。当时民间多以缠足为美,至民国时还有缠足比赛。而宫女是旗人,自然不会涉及此类缠足,书中说到:

旗下人虽然是天足,也并不放开了让脚随意扩张,用一句简练的话说——要底平趾敛。就是脚板儿要平,五个脚趾头要收敛在一起。所以虽不像汉人的缠足,也是从小就要受到约束,用包脚布紧紧地把脚勒住。

这种方法被称为“刀条儿”,与当时的缠足审美观自然有着显著异同。对闲汉们来说,这种即非缠足,又非天足的存在,除了涉及对宫女们地审美观念、劳动能力的质疑外,更可能会触及对满汉通婚的思考,继而出现抵触。(注:“满汉不通婚”清代施行的民族隔离政策,除个别原因,大多会被严惩。而1901年12月,慈禧才刚刚解禁这一政策,至民国初期,有时间太短,传播不广等原因)。


最后也是最严重的,就是辛亥革命期间出现的“排满”思潮、革命和主义。1907年杨度在给梁启超的信中,曾将“排满革命”称之为“操术”。而这一时期内出现的各种排满原由诸说不清,于报刊杂志中十分多见。在这种环境下,宫女因涉及封建王朝和满族旗人的双重身份,自然也会备受冷遇。


那么这些林林总总的原因,就造成了民间对宫女们的“不愿娶”态度。


毅而三思吴六奇


自然是假的,都混到流浪汉的地步了还挑啥,给他们来一个宫女他们都笑的合不拢嘴。哪里还会在乎其他的。

(这样的宫女来一打)

一:为什么会有这种说法?

这种说法主要来源于不孕不育一说,清代宫女一般在十几岁就开始被选入宫中,从入宫的那一刻开始,她们就开始了提心吊胆的生活,宫女们可以说是宫中阶层底端的人,每天都过着一只脚踏进棺材的日子,稍有不慎就被砍了脑袋。除此之外她们又费尽心思想要得到皇帝的垂怜,以此来飞上枝头变凤凰,在这种外部环境艰难,心里又极度紧张的情况下度过了十多年,还有各种责骂和惩罚,她们身心疲惫,终于换上了一种叫“血郁”的怪病。

(宫女受到冷落)

也就是气郁气虚,这是由她们所处的环境下造成的,原本按时服用定坤丹便可以缓解,但是定坤丹只有少数宫女才有资格享用,所以很多宫女出宫后,大多人是不会和他们结为伉俪的,认为这些宫女不能生育,毕竟不孝有三无后为大。也有的人忌讳这些宫女所接触的事情,怕以后受牵连。所以她们只有选择和太监“对食”,也就是搭伙过日子。

二:事实上真是如此吗?

答案自然是否定的,且不说这种现象的普及性,单从不孕不育来说,虽然有,但不是所有宫女都会患有这种疾病,首先我们要了解下清朝的宫女制度,这些宫女在13岁的时候被选进宫中,一直到25岁才能申请出宫,所以宫女出不出宫也是由自己选择的(当然不包括染上疾病或者为人笨重的宫女)。(入选宫女)

(待出宫的宫女)

他们在宫中无非就是几种出路。

一是被皇帝宠幸,母以子贵,但是这种概率太低,即使被皇帝宠幸,也有可能面临后宫佳丽的轮番攻击。

二是指定给王公贵族们的子嗣,给他们做妾氏。

三是继续留守宫中,负责教新来的宫女宫中的规矩,最后老死宫中。

四是年满出宫,有的回到家中和亲人团聚、有的嫁于他人,也有专门管理宫女的地方。

三:真正导致“流浪汉”不娶清代出宫宫女的原因?

我们来看看宫女的出处,清朝宫女的来源才是导致流浪汉娶还是不娶的直接原因。

比如清朝的宫女大多来源于满洲八旗,八旗分为上三旗和下五旗,八旗的女子每隔三年会选一次女子,作为备选的宫中嫔妃;而上三旗包衣女子则是每年选一次女子作为备选的宫女。这就代表着清朝宫女十有八九都是满清族人,因为当时皇帝都为了保证自己皇室血统,选来的宫女必须要是在旗的旗人,不能是汉人或者其他族人。

(清朝宫女)

所以这才时真正意义上的流浪汉都不愿娶清朝出宫的女子,这样就能想的通了,要知道为什么是清朝?明朝时期也规定女子28岁后可以出宫,为什么这些明朝出宫的宫女就有人娶?

所以作为汉人,哪怕是流浪汉都是对满清不屑的,事实证明汉人在清朝时期的地位确实低下,从“扬州十日”、“嘉定三屠”就可以看出。但是我开头说的那句话是对应的满清族人中的流浪汉,因为流浪汉也是满族人,那么他们还会在意这些出宫的宫女吗?即使不能生育照样会在一起。如果流浪汉是汉人那就未必会娶了。

(流浪汉)

PS:没有其他意思,个人见解,客观评价而已。


羽评郡主


不说旧社会,就是新时代,如果一个女人年龄不小,名声不好,不能生育,不愿干活,还瞧不起人,恐怕也没几个男人愿意娶这样的女人。

极端地说,被皇宫扫地出门的宫女就是这样“一无是处”的女人。

先来说说宫女都是从哪里来的?清朝的宫女来源于清皇室的家奴女子,也就是内务府包衣三旗的女子。虽说有很长一段时间,包衣三旗的女子也叫秀女,但她们参加的内务府选秀和户部选秀还是有天壤之别的。户部选秀是给皇帝选女人,只选八旗女子;内务府选秀是给紫禁城选杂役,只选包衣三旗女子。所以说,千万不要认为选秀能改变包衣三旗女子的命运,她们就是一群命中注定要做杂役的女子。

有人说,那宫女中有成嫔妃的怎么解释?这种在宫中让皇上看中的情况极凤毛麟角,比中彩票难多了。

清朝的宫女进宫时一般十二三岁,干十几年活,出宫时多在二十五六岁。在封建时代,女子十五六基本就出嫁了,十六七基本就抱娃了,二十五六岁还没嫁人,说的严重点,那几乎就是剩成怪物的概念了。

说出宫宫女是怪物,除了以上这一点,另一点对形成这种偏见起的作用更大,那就是宫女的名声不好。

常年身处只有一个男人的深宫中,又处在春心最易荡漾的年岁,宫中的环境又有淫邪污浊的一面,宫女的精神需求和生理需求怎么满足?只能二选一,要么跟其他宫女“磨镜”,要么跟宫中太监“对食”。

在普通人眼中,这是很变态,很淫邪的。不说礼教纲常大于天的封建时代,就是现在,有几个男人会要一个同性恋或者有过变态黑历史的女人?

如果说前面这两点是带着偏见拒绝的话,那接下来的第三点就不是偏见了。

出宫宫女绝不多数都不能生育。

为什么会这样呢?

关于宫女不能生育,慈禧的御前女官裕德龄在回忆录中曾提到过,她说宫女基本上都患有血郁,患有这种病的女子不仅身子虚弱,四肢无力,更要命的是不能生孩子。

在封建时代,女人不能传宗接代、不能延续香火那基本上就是“罪孽深重”的废品,而宫女还是个药罐子式的废品。要说流浪汉也不愿意娶宫女,这一点恐怕是最重要的。

年龄大、名声差、不下蛋,有这三点,出宫宫女的婚姻基本上就算是被宣判死刑了。

这还没算上宫女自身心态的问题,加上这个,就更雪上加霜了。

一个宫女,青春年华都让低三下四、提心吊胆消磨完了,好不容易走出深宫,谁还想再去过伺候人的日子?

另一点,在宫里,她们伺候的都是尊贵的主,到了民间,让她们再去伺候一个平头老百姓,她们怎能不心生“嫌弃”?

所以说,宫女出宫后的性情多数也是很古怪的,既不愿伺候人,也会瞧不起人。

从这个因素讲,宫女出宫后没着落,又有自己把自己晾晒起的成分。

有人说了,宫女毕竟是紫禁城里出来的女人,难道没有单冲这一点对宫女感兴趣的?

弄一个宫女回家,多有面子呀。

这种情况当然有,但干了十几年脏活累活,还能有几分姿色的宫女又能有几个呢?

据说和珅就好这口,挑过一些有姿色的出宫宫女回家,但这后来也成了他的一大罪状,“娶出宫女子为妾!”

其实从和珅身上就能看出来,把出宫宫女弄回家是很有风险的一件事。

太高调是一方面;有姿色宫女知道太多是另一面。

敢碰这两方面都有可能是给自己埋雷。

所以说,即便是看上了宫女的姿色身份,但说到弄回家,真会这么做的却不多。

过实惠日子的不会要,过富贵日子的不敢要,那宫女出宫后都是什么样的命运呢?

抱药罐子守青灯的是一类;破罐子破摔入青楼的是一类;无计可施被迫继续人下人的是一类——

总之,有幸嫁个好人家的少,靠宫中一技之长活得体面的也不多。


黑句本


假的。

清朝的宫女都是通过内务府选秀的途径入宫,“凡内府佐领下,内管领下女子,年至十三岁,该佐领、管领造册送会计司呈堂会奏,交总管太监请旨阅看”。内府三旗的包衣女子们入宫时大概13岁左右。

宫女们被分配到各宫服侍主子们。例如,皇太后宫中设宫女12名,皇后宫额定10名,皇贵妃位下有8名,贵妃位下8名,妃位下6名,嫔位下6名,贵人位下4名,常在位下3名,答应位下2名等等。

这些宫女加起来共有几百人左右。根据档案统计,乾隆二十六年(1726),各处官女子177-193人,家下女子32-54人,使女24-32人,嬷嬷31-32人,妈妈里27-29人,姥姥4人,看灯火妈妈里6人,兆祥所妈妈里20人。

宫女最终的命运有很多种。有一些容貌美丽的女子,就被皇帝看中,进而提拔成为内廷主位。例如,咸丰九年(1859)四月十一日,敬事房传旨:长春宫官女子海棠春封为禧贵人,次序在吉贵人之次。

当然,更多的宫女其实是服役年满后出宫。雍正元年(1723)规定,“宫女年至二十五岁,令其出宫”。凡皇太后、皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔位下的宫女,都会受到主子们的赏赐;贵人以下位的宫女,进宫时间达15年以上者,赏银30两,10-15年者赏赐20两,10年以内者赏赐10两。

最后,这些年满即将出宫的宫女在婚姻市场上也是抢手的对象,甚至有一些八旗官员请求皇帝赐婚。如上面这张表格所示:雍正十一年九月十八日,一位名叫七十的蒙古镶白旗佐领,请求赐婚某位23岁的宫女,这名宫女是原任员外郎佟保的女儿。


HuiNanHistory


一、宫里都是些女人男人,这样的地方总是得发生点什么。宫女十三四岁,年轻貌美,正处于青春萌动时期,进进出出皇家人,总有点暧昧事;

太监一生无势,无儿无妻,下层的宫女也无夫,太监强势,宫女弱势,由此双方组合成临时夫妻,俗称“菜户”。虽说清朝对宦官的管教严,但你不说,我不说,又有谁知?



没有也好,有也罢,真真假假,假假真真,空穴来风,民间对出宫宫女的风闻便是这样,她们的身体不干净……总之,她们在外的名声不好,封建思想大行其下,谁家能够忍受这样的女人?

二、宫里是皇家居住的地方,皇家的面子可不能够失,面子需要规矩维护。一进宫,便有所称的“姑姑”教导,姑姑权力大,可以打,可以骂,可以罚,打骂一阵子便过去,而罚可就难受了,比如时间长的跪罚。嘿嘿,还要好生伺候姑姑,像“主子”似的供着,一般都是深夜睡,天亮起。



睡觉也有规矩,必须是“侧身,两腿蜷伏,一手平伸,一手侧放”,姿势永远便是这一种,换姿势要挨打,提心吊胆,全身紧张,害怕一不注意“仰面”。这种姿势永远是挨打出来的!

吃饭也不能吃饱,一般八分饱,姑姑一个眼神,必须放碗。紧张压抑的环境下,夜晚加餐时,谁也不敢吃,饥饿到天亮。身上不能携带着“味道”,必须干净利落,整洁无味。

宫里规矩多,一言一行都要留心,有形无形的压力让人如掉冰窖,胆战心惊,提心吊胆,处处缩手缩脚。

时间一长,宫女们都患有“血郁,血瘀”,身体虚弱,不能怀孕。女人是传宗接代的工具,她们的作用也在此,一无是处,不会下蛋,还有什么用?



三、宫女都是一些旗人,懂得规矩,有点见识,见过大世面,还能瞧上谁?伺候过人,受过窝囊,还要找谁?花季进宫,出宫时早已年老色衰,谁能瞧上?高不成,低不就,年龄大,比较宫女,还不如找个一般人老老实实过日子。

另外,满汉矛盾,会娶清朝旗人?


非常茴香豆


清朝的宫女选拔制度比较严格,因为皇帝是有可能临幸宫女的,所以为了保证血脉纯正,宫女只从上三旗的包衣里面挑选。

包衣是附庸于上三旗这类人的统称,宫女都是包衣、苏拉(临时工)以及披甲人(八旗步卒)的女儿,她们在13岁左右就进宫,康熙规定宫女30岁就可以出宫回家,到了雍正时期,改为25岁。

宫女到了25岁的时候,一般有三种选择,一个是赏给太监,另一个是赏给官员做小妾,最后一个就是拿着20两银子出宫了。

如果宫女与主子关系好,主子还会为宫女寻一户人家嫁出去,可清朝时期,出宫的宫女命运大多悲惨,想找个人家好好生活都不行,就连流浪汉也不会要,这都是因为她们得了一种病。

这种病叫“血郁”,血郁是气、血、火、湿、痰、食六郁里较为严重的一种,古代宫女如果得了这种病,不但身子虚,更严重的是还不能生育。

宫中的生活是压抑的,一不小心命就没了,宫女时刻都处于高度紧张的状态下,除此之外还要做许多脏活累活,身心疲惫,时间长就得了血郁,血郁也不是不能治好,可宫女没这个时间,这样一来,血郁就伴随终生了。

而古人讲究传宗接代,就算是贫苦人家,也会不惜代价找个人结婚,毕竟延续香火比什么都重要,可这些宫女都不能生育,谁会要她们呢?

再说古代的结婚年龄一般在15岁左右,更早的13岁就嫁为人妻,宫女出宫时已经25岁,数十年青春都浪费在宫里了,因为种种原因,出来时年老色衰,爱美之心人皆有之,敢问谁会要?

丑点没关系,再不济这些宫女掌握一个技能总能行吧,可宫女学会的就是服侍人,出来后啥也不会,就知道端茶倒水,流浪汉需要端茶倒水吗?当然不需要。

再说宫女在宫里啥场面没见过,还是受过系统化的礼仪教育的人,自尊心还是有的,会委曲求全嫁给流浪汉?大家都瞧不起对方。

一不能做饭,二长得丑,三不能生育,四还瞧不起人,要是我我也不会要。

所以说,宫女出宫后,是很难生存下去的,不过她们或许可以皈依佛门,清朝的太监老了是可以出宫的,他们可以去当和尚,平静的度过余生,可这寺庙也不是太监的收容所,太监在宫里当差的时候,每年都要拿点香火钱出来,不然等你出来后不让你进门。

不过话也不能说的太绝对,万一有流浪汉看上了她们的钱呢?对吧。


逸闻轶事


清朝宫女出宫后没人要?看到下面那些回答真是笑喷了。

先普及一个基本常识吧。

清朝选秀分两种,一种是选妃,这是从八旗(包括满洲、蒙古和汉军)官员家庭中选取(京官文职七品以上、武职六品以上;外任文职五品以上、武职三品以上)。

因为是给皇帝、皇子、皇孙和各亲王、郡王等王公物色婚姻对象,所以限制比较严格,并不是所有旗人家庭都能参加。



第二种就是问题中说的,宫女的选秀,这个是从内务府三旗(即由皇帝自领的镶黄、正黄、正白三旗,也称“上三旗”)中的普通旗人家挑选秀女。

这些宫女,数量并不多,因为按当时规定,皇太后配有宫女12名,皇后10名,皇贵妃、贵妃8名,妃嫔6名,贵人4名,常在3名,答应2名。

因此,清宫中服役的宫女总数最多的时候也就是五六百人(主要是因为嫔妃少了),前朝三千佳丽的盛况在清朝不复再有了。

此外,清朝和历朝历代所不同的一大仁政是:

以往宫女入宫后即终身不得出宫,必须死在宫里,而清朝在宫中服役的宫女,除个别被皇帝看中而升为妃嫔外,其他大都服役到25岁后即放出原家,自行婚嫁。

清朝宫女出宫后没人要?这是笑喷人了,太无知!事实上,清朝宫女出宫都是抢手货好吧!没读过书的人去读读《宫女谈往录》不就完了,在这里胡扯什么玩意!



说什么宫女没人要?啥阴暗心理呢?嗯,宫女一定被皇帝上过?

想得倒美!皇帝每天这么忙,自己的嫔妃都顾不过来,没事挨个把宫女上一边?想多了吧。

要是真被皇帝上过,算你走运了。

按照清宫制度,皇帝每晚和和过夜的,都是明文记载,如果宠幸某宫女,那这个宫女就要上升为嫔妃,不是白上的。不过,那可真就出不了宫了!

类似的例子有没有?当然有!比如八阿哥的母亲就是(她甚至连宫女都算不上),再有嘉庆的母亲(也就是现在热播的《延禧攻略》的令妃),她就是孝贤皇后的宫女被乾隆看上的。

不过话说回来,宫女地位这么低,能被皇帝看上,一定是有过人的天赋(比如容貌、身材等)。



知道出宫的宫女为何受欢迎吗?

第一, 她嫁妆不错,因为宫中服役是有工资有赏赐的,这比一般的旗人女子出嫁好多了。

第二, 能被选入宫中服役的旗女,通常相貌比较端庄,身材比较好,手脚也比较灵活,脑子也大多不笨;

第三, 第三,宫中规矩很多,在宫中服役几年的宫女的见识远远强过一般的旗人女子,尤其在一些礼仪方面,更是堪称典范。

尤其是最后一点,很多旗人家庭抢着接纳出宫的宫女,就是因为这些宫女懂宫中(也就是上边或说上流社会)的规矩礼仪,这对于他们提升自己的层次是很有帮助的。

无知的家伙,还是积点德、闭上你们的臭嘴吧。


坑爹史册


不知题主这个问题是如何而来,基本上属于无稽之谈。

清代宫女来源于八旗选秀,八旗是清代满族所谓一种军队组织和户口编制,有镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝八旗,凡是满族成员都隶属各旗。这是满洲八旗,后来又增加了蒙古八旗和汉军八旗,八旗成员,统称为旗人,也就是今天的满族。

清宫选秀有两种,一是旗人官员之女。这些人地位高,选入宫中后可备嫔妃之选,也可能被指婚宗室或者朝廷重臣子弟,由户部负责选拨;二是八旗包衣之女。这些人家庭出身一般,父亲职务很低或者就是普通的旗兵,所以选入宫中后一般就是当宫女,在宫中侍候主子或者做些杂活,选拨宫女由内务府负责。

这些普通旗人女子之所以愿意进宫当宫女,原因很多,但大体上有二:

一是挣些银两养家。

旗人一出生就有一份钱粮,但数额不高,朝廷又不许旗人从事其他职业,所以他们的生活非常拮据。如果家里女子进宫当了宫女,除了领一份俸禄外,节日还能有些赏钱,这样就能缓解家庭的困难;

二是图个好名声,宫里调教出来的,日后找个好婆家。

清宫里的小宫女和姑姑(中)在一起

清宫对宫女要求很严格,有专门的姑姑(老宫女)负责教习她们礼仪、针线和各种规矩,宫女十三四岁进宫,在宫里干四五年后,一般会出宫成亲。旗人对宫里调教出来的女孩非常喜爱,她们一般都能找个好婆家。运气好的,被主子指配给宫里的御前侍卫,这些侍卫都是宗室贵族出身,如果有人提拔,放出去不几年就会做到方面大员。这时,当年的小宫女就变成了诰命夫人了。


分享到:


相關文章: