《初拓全椒積玉橋殘刻》
《初拓全椒積玉橋殘刻》上的字樣
你見過《初拓全椒積玉橋殘刻》嗎？
多年前的一個春月，朋友請我去一家新開的小畫店看畫，店主熱情以茶相待，幾幅看過，問近日還收到什麼墨寶？主人順手從貸架下面拿出兩本舊帖和殘卷說：不值錢的東西你若喜歡就拿去。我略翻一下，知是稀物，答應以一畫相酬，遂將這本《初拓全椒積玉橋殘刻》用廢報紙一包，歸來細看，直是“天下奇物常得之無意中”。當時便想寫一篇稿子告知同仁，後因工作太忙，一擱就是八年，今搬家，又翻出此冊，複印數字，與大家共享。
全椒在今安徽以東，毗鄰南京，是吳敬梓的故鄉。《積玉橋殘刻》共七十七拓片十八乘十八釐米，前面有退公江克讓題識，抄錄於下：“全椒積玉橋，相傳漢初已有，而邑乘無考，今此橋已圮，得其當時石刻，字雄渾中寓蕭之意，幾欲頡頏瘞鶴，當是六朝人書，然用千字文編次，橋石似又在蕭梁以後……為古物無疑也……”所說瘞鶴(銘)，現在鎮江焦山碑林內，宋黃山谷稱為大字之祖，史家對瘞鶴銘的考證尚不統一，有說顧況書，有說陶弘景書，有說王羲之書，總之都是名人，此刻能頡頏瘞鶴銘嗎？可以，但也難，要不今之知者怎麼少之又少呢？我想一是不像瘞鶴銘刻在摩崖上，有文采，有故事、有名人效應；二是歷來書家正統多重帖學，此石刻大字屬民間“無名氏”書；三是時間已久，字跡漫漶，看不清，又是在全椒這麼個小縣城。今天來看，上千塊這麼大的字鑲在石橋上，當是皇皇鉅製，誠屬少見。
此橋是什麼樣子？又是怎樣拓得的？下面退公先生還有識：“此字散佈橋衖(‘衖’，弄的異體字)石上，每石上一方。上刻一字，橋凡三大衖……”不知有沒有照片貴存？又記：“全椒石斷毀已數年矣，今重修始將橋下碎石盡出諸水，堆滿兩岸。(注，數年前橋上的字應是地方頭頭和鄉賢都知道的，而橋斷毀數年居然無人過問，可嘆！)前月初，有吳生佩之、朱生理真於石上偶得六字，適陳君陰梅、徐君子銓見之攜以質餘，餘見其結構奇古，筆法皆原本漢魏，抒懷無不能置手，因命從盛生、峻居及小兒兆沅日尋求於亂石中，扶砂削蘚，拓至四十餘字，皆千文，乃裝裱成山，藏諸家塾俾一生與兒輩臨摹並示此字搜得之緣起雲。丁已冬至後一日退公再志。”(丁已年為公元1917年，“民國題記”：總觀前後七十餘字乃積日遂潮拓得，加以石質各殊，故墨未符合，今已搜求幾盡，皆盛生、峻居及小兒兆沅所新拓，甚非易，有已砌上橋座數日後即將真沒者，有已為石工所擬用，拓後即拖椎斷者，雖天寒墨凍，未敢一日稍奈石塊太巨又為合邑工程所繫，僅能貿二十餘字茂諸學宮，以存古蹟，噫嘻，惜哉！茲以原石毀來，是則區區之微意也。戊午正月上元日退公又題。”這是退公第二年的題識，這就比較清楚此拓片來龍去脈了。可想而知，在那天寒地凍的情況下，民工一邊施工，幾個文人一邊在亂石堆中搜字拓片，難免磕磕碰碰，如果當地政府或民工有一定的文化意識，此拓就不至於“原石毀去大半”了。
那年我西行遠上褒斜谷尋《石門銘》、《石門頌》、《楊淮表記》諸石刻，因為1960年代中期國家興建攔截褒水大壩，數千年古刻瀕臨滅絕之危，幸虧陝西省委責成工程部門將“石門十三品”從摩崖上切割下來運至漢中博物館可謂不幸中之有幸。全椒積玉橋斷塌，本可就此刻石保存下來讓學者研究，這要比褒斜谷工程瘞銘附江打撈工程簡單得多，而僅靠幾個文人之力又是可想而知的，僅此拓片而已。退公先生題記最後有想“謀付之石印以公同好”，有沒有人為之承鉺印，不得而知，起碼市上我從未見過。
退公何許人？冊頁後面還有惠同先生的一跋：“老友退公素擅書名，頻年以古書法提倡後進，其哲嗣兆沅以童年執筆竟能脫盡恆畦，洵未易才，近忽發現已毀積玉橋殘石上千文字，退公大加歎賞，謂：黃涪翁稱大字無過瘞鶴銘，此石刻直方駕之。且此字筆趣有超逸者、有疏宕者、有雄渾者，雖非出自一手，而其為六朝書則無疑。並堅眾人之信，餘甚嘆為知言，退公則日令兆沅尋於亂石中剜苔剔蘚每拓成一字必與餘互相欣賞，退公又奔告諸鄉老，謂如此珍品當共寶貴，今獲庋藏於聖廟，惜所存已無幾矣。昔瘞鶴銘得陳滄州藉以臨摹書法必由斯駸駸入古，則退公之功焉可以沒。爰識其崖略雲。時已巳年仲冬下浣梧叟呵凍書。”所說“庋藏與聖廟”就是文廟，或即退公所說的“學宮”，當時已“所存無幾”，以後說不定就散落到人家的牆基或豬圈了，有誰去找呢。從惠同先生的跋中又透出一看法，即“此字筆趣非出自一人之手，而為六朝書則無疑。”若真是這樣多有趣，能者皆書，或一字或幾字，刻成後洋洋大觀集於三大衖橋上，還是六朝人會玩。我們今天研究古字、古碑、古人，考其史更得其趣。許多感嘆姑且化為後戒罷。
如需參與古籍相關交流，請回復【善本古籍】公眾號消息：群聊
學習古籍版本，離不開查看實物、關注古籍網拍、瞭解市場價格！網拍是低成本、最方便的學習方法：
長按圖片選擇“識別圖中二維碼”關注點滴拍賣
閱讀更多 善本古籍 的文章
