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西方现代文明的三个核心要素：科学精神、社会变革研究、个人主义与人本主义。这是欧美四百年来极大影响世界的三个核心层面。谈完科学精神，现在讲讲社会变革研究。
东西方对于社会体制及社会变革的思考，从起跑线上出发的时候，就显示出两种截然不同的特质。
春秋战国是各种国家治理学说大爆发时期，基于此起彼伏的征伐与兴灭，因此，有利于快速强大、高效组织——有利于快速打造国家机器尤其是战争机器的法家脱颖而出，独领风骚。简言之，在战争中思考，在变法中图强求存，再到后来，就是七雄一较长短，问天下何人可问鼎封禅。这是典型的淘汰制。
而在西方，自然萌、天然呆，傻傻到天亮。你方唱罢我登场，黑暗中谁也不曾登顶，原始而自然。但至及文艺复兴、地理大发现、思想启蒙……反而可以以匠人研究技术的客观务实心态来细细推敲社会机制的发展。谁也无法灭掉谁，那大家还是耐心讨论吧，你坑不了我的儒，我也焚不了你的书，你修不了欧洲的永乐大典，咱也搞不成欧洲的四库全书。结果呢，这种天然的环境充满了开放的气息，反复辩论与求证，这是典型的循环赛。
淘汰制到最后，始皇帝拿了第一届杯赛总冠军。但是，战时如此，战后又如何？那就交给后面两千年来反复折腾了。折腾的结果，其实正如同庄子讽刺儒家：圣人不死，大盗不止，你们把所有东西都锁在箱子里，反而有助于强盗一股脑偷走，——庄子这句话真是深刻、精彩，因为事实正是如此，——此后两千年，大一统拥有毋庸置疑的政治正确性，——但是，道可道非常道，道是不可能拘泥于一的。所以，创新被压制，思想繁荣的传承被阉割，——中途除非强人崛起、对传统大砍大斫——否则，必然走向保守、枯萎。
三千年演绎，以淘汰赛规则一路高歌猛进的A赛区，确实玩得漂亮，但是就有了一种独孤求败的寂灭感，寂灭要来？那咱自己玩自己吧。
而循环赛规则的B赛区，玩单矿规则玩不过A赛区，偶尔交叉火拼一下裤衩输光，那好，开始多矿模式，——多矿模式最终激发了全球化这个终极大杀器。
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对于社会变革，我们的课本只介绍了马恩的思想，就是原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义和共产主义社会，简单说，就是看谁掌握生产资料。对于社会体制成因、发展规律，对于社会变革探讨，西方各种理论层出不穷，蔚为大观。这个也正是今天西方各种社会治理手段的渊源。好的，咱还是得踏踏实实瞅瞅、适合的就拿来用。
前面哥哥谈到熵的概念。社会要不断演进、有序上升发展，就跟修房子一样，必然要有一个基础、以及有序完整系统且符合力学结构的构架，不然，则随时会有坍塌的危险，社会亦然。那么这个概念，我们就称之为社会稳定。
为了达成这种稳定性，各种理论多如牛毛，包括秩序论、功能论、交换论与互动论。这些理论共同关注的是社会稳定，是社会价值、利益与行动的一致性达到相当高的程度而出现的一种状况。秩序论用“共识”、或能论用“均衡”、交换论用“等价”、互动论用“沟通”等概论及其命题系统，来描述、解释或规范这种状态。然而，另一些社会学者发现各个社会成员与集团，经常面临社会价值、利益与行动的不一致性及其带来的后果。当他们注重这些方面的研究时，就提出了新的概念及其命题框架。
只有相对的稳定，没有绝对的稳定。所以，正如“道”这个概念也会化身万千，那么，不同条件下，社会机制又会因环境而产生各种变迁，于是，关于社会变迁的探索，又产生了一系列理论，包括冲突理论、批判理论、后现代理论与介入理论。冲突理论倾向于把冲突视为社会结构的固有成分，认为社会冲突引起社会变迁，社会变迁将消极的冲突排除掉。冲突论社会学者虽然都研究冲突的形成与过程，但更注重避免冲突的社会过程与策略。
核心，就是八个字：融合、整合、控制、分配。
虽然看起来是屠龙之术，其实，却关系到每个人的福祉，同时，也关系到每个独立经济体在食物链中能夺取到什么样的位置。
西方人在科学精神上和社会变革上花费的心思，类似于当年神农尝百草，都获得了不菲收益。
孔德、杜尔克姆、阿隆、帕森斯、默顿、卢曼、霍曼斯、布劳、布卢默与登津、戈夫曼与伯克、舒茨与加芬克尔、科塞、达伦多夫、柯林斯、李普塞特……不知道我们现在，有多少人知道这些人，有多少人了解他们的观点？
从古代雅典、罗马政治制度，再到近代西方政治制度，再到现代西方政治制度，其内在对于法律的研究、对于制衡的研究，对于各类政治难题的研究，实实在在值得我们好好研究。
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正如同爱迪生对灯泡灯丝的选择。
在研制灯丝过程中，爱迪生的主攻方向是寻找一种耐热材料，由电流把它烧到白热化程度而发出炽热的光却又不至于断裂或熔化。
我们对于社会结构（制度）及社会变革的深入研究，正如同爱迪生的实验一样，致力于取得更好的社会管理效果，达成更好的持续发展效应，而不至于轻易坍塌。
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顾炎武在《日知录•正始》中提出：“天下兴亡，匹夫有责。”哥哥以为，匹夫如何承担责任，正是公民社会的要义，每个人都踏踏实实、抛却清谈空谈，致力于各个领域的深入细致的研究、精进，敢于创新，敢于直面问题，正是“有责”之要义。
循环赛半区的头牌与淘汰赛半区的榜首终于以太平洋为茶桌，面对面开始掰手腕，——故事很精彩，花絮很炫目，但是，最大的意义，恐怕并不在输赢当中，地球人类的最终融合，当有更大的意义。
故事并未结束，同志仍需努力，不管你怎么想，“解放全人类”，事隔多年再回首，是不是若有所悟：这并不是一个理想主义者的笑话，而是历史情绪的合理梳理。
而在梳理世界之前，我们先梳理好自己。
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