棉花明朝时才传入中国,在这之前中国人是穿什么御寒过冬的?

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中国在秦汉及之前就已经有棉花种植的记录,种植区域主要分布在南方的海南岛、两广、云南、福建、四川等地;以及北方的新疆、河西走廊等地区。当时,棉的种植面积很小,也很少用来做成衣服穿着。

到了宋朝,棉花开始传入中原地区,但此时的棉花,主要作为花卉观赏,并没有人想起来把棉花织成布,做成衣服。也是从宋朝开始,正式出现了“棉”字,之前都是“绵”。

到了宋末元初,种植棉花的南方地区出现了一位伟大的人物,她就是“布业始祖”黄道婆。黄道婆改进了棉花织布的整套设备,并将织布技术推广到了大江南北,人们开始穿棉布衣衫。元朝军队也开始装备用棉花填充的棉甲。

明朝时期,太祖朱元璋用强制的方法推广棉花种植,才让棉布、棉衣开始普及起来。明代宋应星的《天工开物》中有载,“棉布寸土皆有”、“织机十室必有”,此时的棉花已经在明朝非常普及了。

棉布、棉衣在明朝才开始普及,那明朝之前,古人靠什么御寒呢?

根据可以查到的记载,明之前的人们主要以丝、麻和裘制的衣物为主。

古时的人们大量种植桑、柘、麻等农作物,桑、柘用来养蚕缫丝,做绸缎,而麻就是用来纺织麻布的。唐代白居易曾赋诗,“厚地植桑麻,所用济生民。”

丝绸织物是很薄的,而麻布虽然厚实点,夏天穿着还可以,但是对于冬天御寒,就显得有点太单薄了。于是,裘就有了大用途。按照人类发展的历程看,穿着兽皮,必然是早于丝绸和麻布的。《礼记·札记》中也有,“未有丝麻,衣其羽皮”。贵族、富人可能会用上好的羔羊皮、狐皮、貂皮,甚至是个性的狼皮、虎皮等做成高档的裘服御寒,而普通百姓则可以用劣质的羊皮,甚至是狗皮御寒。在古时,普通百姓穿着羊皮、狗皮大衣,还是比较普遍的。

当时的被褥和冬服,通常是用丝麻的丝絮等做填充。还有一种长在树上的木绵,只是这种绵,绒比较短,不适合纺织,多用来做填充。当然,有钱人会直接用上好的丝、羊毛来填充,而普通穷苦百姓就只能用陈年旧丝絮,或者纺织、做衣的边角料了,这些古时叫“缊”。甚至是用比较软的草戎、鸡鸭羽毛、羽绒等做填充,也不是很奇怪的事情,只是不像我们现代的羽绒服,只用上好的绒毛部分而已。

话说“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,对古时的穷苦百姓而言,不管有没有棉花,过冬、过年的确是闯关呀。


奕天读历史


题主同志,棉花是明朝传入中国的吗?

棉花在亚欧大陆上也有,棉花原产地是亚热带的印度、东南亚和非洲。不是像玉米、烟草、辣椒一样原产自美洲的,所以要等哥伦布发现新大陆(1492年)之后,才有可能传入中国。、

中国很早就有棉花,我好像记得汉代墓葬就出土过棉布,只不过不是很普及种植,宋元时代有了大规模的棉花纺织业,这个问题不是考证棉花的传入中国路线,就不多谈了。

不管是宋朝还是明朝,棉花普及之前有几千年的历史,我只说我熟悉的先秦商周这一段时期古人是穿什么衣服御寒过冬的。

其他朝代不是我专攻范围,我也不敢乱说。

(注意;此文中引用古代的经典文献,我用繁字体)

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人类是在非洲热带进化的,所以体表没有毛,有汗毛和汗腺散热,使得人类能够长途奔袭追赶猎物。人类甚至是进化出「跑步高潮」来奖励这种行为,英文叫做:Runner's High——跑者快感。


「跑者快感」和性交和吃美食的快感一样,是大脑分泌内啡肽物质的「奖励机制」。

那到了冷的地方,我们就用我的理性智慧才克服不利的环境,否则人类身体构造,离开非洲到欧亚大陆高纬度地区就冻死了。

凭常识想,在纺织业还不是很成熟的史前时代,人类肯定是用兽类的毛皮御寒,旧石器时代的原始骨针骨线发现很多。

后来人类的经验慢慢积累,渐渐懂得了制作精美的裘皮衣服的技术,「制裘鞣革」也是一门远古就传下来的手工业。

(我只知道制裘要用硝石这种物质做防腐处理,其他则不是很懂,懂的人请指教)。

史前骨针


所以,先秦古人都是用动物的毛皮来御寒的。先秦贵族和士人阶层一般都穿「裘」御寒过冬。

另外,制裘和制造用于战争中皮甲、革盾的很多工艺是相通的,殷墟侯家庄大墓中就出土过殷商时代的皮甲,不过只留下了残片和铜饰。

其实了解先秦时代的古人,最好的史料就是我们的「汉字」和「汉语】。

一个汉字、一个汉语成语和典故,从字源和词源上追溯就是一部文化史。

所以,下文从「裘」字开始切入,讨论并回答题主的问题。

我们来看汉字古文字中的「衣」,华夏文明衣服是「交领右衽」,呈y字形。

汉字之是抽象符号表现得不是很明显,汉字「衣」的甲、金、篆三体:

但是出土文物可以证明,比如殷墟出土的玉人和陶人很明显就是右衽:


而三星堆不属于中原文明,就是「左衽」:「束发右衽」在古人的心目中华夏文明人的造型,「左衽披发」是野蛮人,杀马特的造型。

再来看汉字「表」和「裘」:古文字「表、裘」为同一字,从「衣」从「毛」,都是取像于兽皮制成的裘衣,:

《說文》:表,上衣也。從「衣」從「毛」,古者衣裘,以毛為表。小徐《《说文繫傳》:古以皮為裘,毛皆在外,故衣毛為表,會意。《说文》段注:上衣也,衣之在外者。

所以,这是一种事物,从两种角度造字:

  • 「表」是会意:有毛的一面是衣服的表面

  • 「裘」则是象形:用毛皮制作成衣服。裘是后起形声字,从「衣」,「求」声。

「表、裘」的演变过程:

引自:李学勤主编,《字源》(2012,天津古籍出版社),页739、页730

我们再来看传世经典文献怎么说的:

《周礼·司裘》:司裘掌为大裘,以共王祀天之服。中秋,献良裘,王乃行羽物。季秋,献功裘,以待颁赐。。。。。。。。凡邦之皮事,掌之。岁终,则会,唯王之裘与其皮事不会。

「司裘」就是为周天子制造裘皮大衣的官员,就是「皇家裁缝」和「皇家皮匠」,制造裘给天子穿,或者由天子赏赐给百官。

「司裘掌为大裘,以共王祀天之服 」——

经学家郑众注:「大裘,黑羔裘,服以祀天,示质」。

天子祭天的时候穿「大裘」,「大裘」就是颜色一致的黑羔裘,说明质地非常好。

因为古代一件裘衣要多张皮子拼凑,这种五颜六色对古人来说不够庄重。

所以,天子穿颜色一致的紫黑羔裘。

羊羔本来就小,黑羊羔可能很少见,做一件颜色一致的黑羔裘要多少只黑羊羔?(我也不懂畜牧业,我只是猜测黑羊羔是不是很少?)

天子穿紫黑羔裘,而古代的诸侯大夫就穿一般的羔裘。

西周的礼制规定是非常严格的,礼崩乐坏的东周才没有那么多讲究。

看经典文献的记载:

  • 《詩·鄭風·羔裘》:羔裘如濡,洵直且侯。
  • 《論語·鄉黨》:緇衣,羔裘;素衣,麑裘;黃衣,狐裘。
  • 劉寶楠《论语正義》:鄭注云:緇衣羔裘,諸侯視朝之服,亦卿、大夫、士祭於君之服。’……經傳凡言羔裘,皆謂黑裘,若今稱紫羔矣。

  • 《韓非子·外儲說左下》:﹝ 孫叔敖 ﹞冬羔裘,夏葛衣,面有饑色,則良大夫也。

【黑羔裘】并不是最珍贵的,只是因为礼制的规定非天子不能穿。

最好的裘是狐狸腋下的毛皮,所以成语有「集腋成裘」:比喻珍贵美好的事物积少成多。

狐狸腋下和腹部那一块是毛皮白色的,所以叫「狐白裘」。

「狐白裘」也可以表意珍贵难求的东西。李白诗【五花马,千金裘】就是狐白裘。

  • 《史记.孟尝君列传》:“此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双。
  • 《墨子·亲士》:“江河之水,非一源之水也;千镒(益。二十四两)之裘,非一狐之白也。

「羔裘、狐裘貂皮」都是贵族穿的「奢侈品」,今天也是一样。

那古代普通百姓穿什么呢?

中国的历史大体上可以输是帝王将相史,对于普通大众的记载是很少的。

但是,文献中仍然有只言片语,可以窥见一斑。

如汉代《淮南子·齐俗训》:贫人则夏披葛带索,冬则羊裘解札

「羊裘解札」就是用一块羊皮抠两个洞,然后一根绳子当腰带裹在身上,可能就是陕西老大爷穿的那种老羊皮袄,是非常典型汉族服饰,今天也能看到。

对比一下,那个更像贵族一目了然。

所以,一般普通人穿的比较普通的羊裘,再者就是鹿裘。

何以见得呢?当然还是「汉语、汉字」可证。

「鹿裘」在古代典籍文献中的隐喻意义就是「简朴、平常」,反义词则是「锦衣」。

有个成语叫做「鹿裘不完」,比如名士有简朴的美德,

《后汉书·虞延传》:“昔 晏婴 辅 齐 ,
鹿裘不完, 季文子 相 鲁 ,妾不衣帛。以约失之者鲜矣。” 李贤 注引《晏子》:“晏子 布衣鹿裘以朝,公曰:‘夫子之家若此其贫也,奚衣之恶也?

「鹿裘」也是古时「终南隐士」的标准行头,相当于「户外运动的冲锋衣」。如「鹿裘高士」的典故:


《列子·天瑞》:孔子游於太山 ,见荣启期行乎郕之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。

「鹿裘」也是一种丧服:

《禮記•檀弓上》:「鹿裘衡、長、袪。」孔穎達疏:「鹿裘者,亦小祥後也,為冬時吉兇衣,裡皆有裘。吉時則貴賤有異,喪時則同用大鹿皮為之,鹿色近白,與喪相宜也。」

孔颖达注解《礼记》说「喪時則同用大鹿皮為之,鹿色近白,與喪相宜也」,就是指的白鹿裘服。

今天,在野外看到野生鹿,比看到外星人还难,但是,在商周时代可能跟老鼠一样多,《诗经》中关于鹿的诗句很多,说明当时中原地区很多。

甲骨文中记载商王打猎,最多的猎物就是鹿,商代农民是把鹿当做吃庄家的「害虫」驱赶、杀死的。就跟澳大利亚人杀兔子和袋鼠一样。

比如甲骨文合集10197,记载的是商王一次田猎捕获的猎物:有「犀牛、野猪、兔子、老虎、野鸡」,最多的就是「麇、鹿」共148只。

10197释文:兕一、鹿二十一、豕二、麇百二十七、虎二、兔二十三、雉二十七。十一月。

古文字学家和殷商史专家胡厚宣先生有一篇非常有名的的论文《气候变迁与殷代气候的检讨》中做过商王田猎捕获猎物的统计:

因此,鹿皮是非常容易得到的兽皮,所以比较普及常见。

那么,也就是说,商周时代羔裘、狐裘是贵族的御寒衣物。

羊裘、鹿裘是古代平民比较常见御寒衣物。

其实还是有「虎、豹、熊」做成的裘皮衣,西周金文中经常出现天子赐给大臣虎豹熊制成的裘衣,也就是上文说的【皇家皮匠:司裘】造的。

但是那不具备普遍性,也就不一一举证介绍了。

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除了羊裘、鹿裘以外,还有一种比裘薄一点的厚衣服叫做「袍」,也就是相当于平民阶层穿的「卫衣」或者「棉袄」:

是描写秦国军队中战友情谊的,相当于今天的《梦驼铃》,不过有点让人感觉「基情澎湃」!还有诸如「执子之手,与子偕老」是描述战友情的。

「与子同袍」的「袍」就是一种中间夹着「绵絮」的厚衣服,这个「绵絮」不是「棉花」,是「蚕丝」,有时侯也用「麻、葛」纤维。

  • 《说文》:袍,襺也。从衣,包聲。《論語》曰:衣弊縕袍。
  • 《急就篇》:绛缇絓紬丝絮绵。颜注:渍茧擘之,精者为绵,粗者为絮。今则谓新者为绵,故者为絮。

这个问题我也懒得打字,直接引用许嘉璐先生的考证:

引自:许嘉璐,《中国古代的衣食住行》(北京出版社,2001):页24

说简单一点:

  • 「袍」是中间夹着【旧絮:粗糙蚕丝绵絮】的低级厚袄,

  • 「襺」则是夹着【新绵:精纺蚕丝绵絮】的高级厚袄。

秦始皇兵马俑出土的陶俑,完全符合《诗经》的描写,秦军普遍着袍服:

兵马俑中梳歪髻、穿军袍秦人,相比峨冠博带,袍服不拖泥带水,有轻便、灵活的优点:

汉承秦制,汉代军服跟秦代是差不多一样的「袍服」,所以汉语中有「战袍」「同袍」一词,就是没有「战裘、战裤、同秋裤、同内裤」,因为这都是有典故的有来历的。

因此,孔子说:不学《诗》,无以言,还是有点道理的。

综上所述,商周一直到秦,是动物毛皮制作裘皮衣,有蚕丝丝绵夹层的袍服御寒过冬。

其实,汉代西域地区已经有少量的棉花种植了,汉代的棉布叫做「白叠布」,棉花在汉地普及种植和棉花纺织业兴起是在宋元,当然这就是另一个问题了,这里就不讨论了。


小汉字见大历史


我是萨沙,我来回答。

棉花早在隋唐就传入中过了,大面积种植是在南宋,不是明朝。

在棉花大量出现之前,中国人冬天主要穿着这些东西。

第一,皮毛。

古代蒙古高原上,生存的几百万游牧民族为什么不会被零下30度冻死?

就是因为他们有皮毛衣服。

即便现代化的二战期间,很多北方作战的军队仍然穿着皮毛衣服。

因为这种服装极为保暖。

甚至生活在极圈内的因纽特人,也是穿毛皮。

有意思的是,毛皮的种类很多,甚至中国常见的狗皮也能做衣服。

所以,皮毛的来源还是有的。

第二,麻衣。

中国种麻有上千年历史。

麻衣的缺点是保暖性不如棉,必须穿的很厚才行,里面还要放一些填充物。

今天我们看古代冬季的中国战士,多穿的很臃肿,这就是麻衣了。

第三,知道古代最好的保暖方式是什么?

就是两个赤裸的人拥抱在一个睡袋里,不过古代没有睡袋,只有被子了。呼呼。


萨沙


在公元前5000年的时候,棉花就已经在印度河流域栽培成功了,棉花的原产地不在中国,但是早在唐朝的时候,中国人已经开始在花园里种植棉花了,当时把棉花当作花来观赏。

到了南宋的时候,开始出现了棉纺织品,元朝的时候,朝廷设置了木棉提举司,来征收民间的棉布,并把征收上了的棉布、丝织品当作夏税,说明中国的老百姓至迟在元朝的时候,已经开始普遍穿着棉纺织品了。

所以,“棉花在明朝的时候才传入中国”的这种说法并不严谨。

那么宋元以前,中国人穿什么材料的纺织品御寒过冬呢?其实是丝绸!

丝织品的种类很广泛,有绫、罗、绸、缎、锦,还有绵、絮、绒等等,蚕丝不仅可以制作绫、罗、绸、缎、锦这样的外衣,还可以当作绵、絮、绒这样的填充物,填进衣服和被子中来御寒。

(唐朝的妇女们正在制作丝绸,捣洗已经煮熟了的绢。)

最早的“绵”,其实是丝织的绵,而不是棉花的“棉”;羽绒可以当“绒”,丝绒也可以当“绒”。

当然,在中国古代的时候,丝织品非常的昂贵,是贵族的专利,普通人穿什么衣服御寒了,可以穿一些劣质的兽皮大衣,如羊皮、狗皮等等。

富人在兽皮大衣上则比较讲究,可以穿貂皮、狐皮、虎皮大衣等等,皮衣在中国古代统统称之为“裘”。

棉衣后来为什么取代了绵和裘呢?最主要的原因还是在于棉花是一种植物纤维,易于广泛种植,取材方便,而且保暖性丝毫不亚于绵和裘。

但是棉衣有一个缺点,比较厚重,不如绵和裘轻巧,随着时代发展,今天的人们又开始使用羽绒服、羽绒被来御寒了,羽绒服、羽绒被绝大部分的绒都是来自于鸭绒,既轻巧,又保暖,还能大规模生产。


腾飞说史


首先棉花并非是明朝传入中国的,而是宋末元初。棉花在全国推广开才是明朝,是朱元璋强制性推广的。

棉花的原产地在印度和阿拉伯,在棉花传入之前,中国人御寒除了用丝麻,有钱人会穿动物皮毛,各种皮裘,还有的穷人会穿便宜的羊皮、狗皮。虽然御寒效果不如棉花,但也没别的办法,对穷人来说,冬天是非常难熬的。每年冬天都有很多穷人被冻死。

杜甫的诗里就有过这样的描述:布衾多年冷似铁。意思就是说冬天被子里冷的跟铁板似的。

古代人会种桑麻等植物,然后取出纤维织成麻布,夏天就直接穿布衣。冬天的话就在里面加上丝絮填充来保暖。什么是丝絮呢?就是蚕茧打成的絮状物,跟棉花很像。

古人很早就学会了利用蚕茧,好点的会用来织布,做成丝绸。而差一点的,做丝绸剩下来的边角料,就被拿来做棉衣用。

到了后来,边疆的几个省份通过经商等途径,慢慢的传入了棉花,最早是海南、新疆、云南等地,当时还是奢侈品,能享用的人非常少。棉花的优点被他们发现后,就上供给了皇帝。

一直到明朝之前,棉花虽然已经传入中国,但是种植量很少,只有少数人能享用的起,普通老百姓还是用不起的。真想让棉花推广开,为老百姓解决御寒这个难题的人就是朱元璋。

朱元璋是穷苦百姓出身,深知冬天有多难熬,于是就决定强制推广棉花。当时规定有地的农民必须至少拿出半亩地种棉花,地多的就要相应的种更多棉花。不种的轻则坐牢,重则流放。

从此以后,棉花的产品成倍的增加,从小众的奢侈品,变为了人人享用的起的寻常物品。棉布也取代了其他的布料,成了最畅销的布料。普通百姓才算是真正的解决了冬天御寒的问题。


漂浮菌


棉花传入中国之前,确实没啥好的御寒方法,也许正是这个原因,我们不愿占领那些所谓的苦寒地区。也就是长城以外的地方。但并不等于说我们没有御寒的方法,准确说,我们御寒的方法很多。取暖就不说了,木炭,火炉是少不了的,但煤的大规模使用比较晚。这里但说防寒。

富人和穷人防寒的方法是不一样的。过去富人的防寒方法现在很多的土豪也比不了。一是动物皮毛。高档的有狐裘,貂裘,一般的有羊皮。二是丝绵,就是用蚕丝当棉花用。好像没听说古人用羽绒的。羽衣跟羽绒可是两回事。穷人家的御寒,是芦絮,稻草,麦秸。芦絮可以做棉袄,稻草麦秸可以做被褥。至于柳絮,木棉,应该用的极少扒拉,毕竟产量摆在那里。这里了还有个奇怪的地方,为啥古人没发明火炕。


凤凰花儿开


新时期时代时,御寒用品是火和用骨针缝制的兽皮。

周代时,流行穿动物皮裘,甚至成为礼制的一部分,天子着黄裘,诸侯着青裘。孟尝君被困秦国,就是靠手下给昭王妾偷到一件白狐裘才告脱身。

普通人就穿羊皮、狗皮,再穷的人也有办法,衣服中填充芦花、木绵凑合。闵子骞的继母虐待他,就是让他冬天穿填充芦花的衣服。我国宋代之前虽然没有棉花,但有木棉,也是常常被用来做棉衣的,效果很差就是了。

若是再穷一点,冬天就很难熬了。从诗句中也能看出一二。杜甫说“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,白居易说“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,都说明冬天对穷人来说绝不好熬。日本也是一样,甚至有靠多穿几层纸衣服来对抗寒冬的。

棉花宋末元初时传入我国,最开始在江浙、西南等少数地区有所种植,明朝时大面积推广,才使棉花这种保暖材料得到广泛应用。


锻彰趣义


宋元之际棉花传入中国并开始大规模种植,中国人的纺织技术也在这一时期有了突飞猛进的发展。(欢迎关注我的头条号:历史三日谈)


当然,在此之前,棉花的替代品还是有很多的,在“天寒地冻、夏日炎炎”这些正常的自然现象面前,人类虽然很渺小,但却不是无能为力,自然这个造物主同时也给人类留下了充足的生存空间和生存物资。

没有棉花的年代,其实还是有类似于棉花的物品供人们保暖选择,比如说木棉、柳絮和毛蜡等膨胀物品,这些都是很好的保暖材料。

同时中国是棉麻制品利用较早的国家,其实古代中国人不但穿麻布,将麻制成膨胀物填充到被褥之间,同光可以达到保暖的效果。


当然,这里说的都算是文明发展比较深入的时代了,最初时的人类自然穿着也是最原始的,那就是直接上身动物的皮毛,当时还是比较拉风的,弄个虎皮群、貂皮大衣根本就不是个事。

就是穷苦一点的人家,穿个羊皮、狗皮、猪皮啥的也不在话下,有人说越是民族的越是世界的,其实还有一句话,越是传统的越是奢侈的,就目前谁要是穿个貂皮,基本上都是有身份证的人,再不济兜里也得有俩钱。

当然要是能穿个虎皮狼皮狮子皮,估计能把自己作到监狱里去,囚服也挺好暖的。

因此,古人在自然面前的智慧还是无穷的,有很多事情可以做,并不会因为没有棉花就要一味地忍受寒冷,中国地大物博,可供选择的替代物品简直太多了,这一点真不用替古人操心!


历史三日谈


棉花是在南宋晚期开始才种植的,到元代得到大面积推广。也就是说,在元代以前是没有棉衣和棉被的,那么元代以前的人们是怎么过冬的呢?

在汉代,中原地区是比较温暖的,亚热带和温带连接线应该基本上在秦长城一线,这条交界线的南移应该是在南北朝时期。也许就是北方草原的气温大幅度下降才导致北方游牧民族纷纷越过长城,形成五胡乱华的局面。

在商周之前,整个中原地区是一片郁郁葱葱的亚热带丛林,还会有大型的热带动物,比如大象和蟒蛇等。这为新石器时期的原始人类定居提供了条件,这些大型野兽不但提供了肉食,还给这些人类提供了制作衣服的原料——兽皮。

随着气候的逐渐变冷,人们不但学会了用兽皮制作衣服,还学会了用葛麻的纤维织布。到了夏商,用蚕丝织成丝绸的技术也渐渐成熟,于是丝绸成了社会上层的贵族的专用品。


&汉代素纱衣,十分轻薄。

尽管有了葛麻丝绸布料,但这毕竟只能在夏天穿,冬天怎么办呢?当然还是需要兽皮的。贵族士大夫一般会穿上貂裘大氅,这种类似于披风的大氅,十分宽大,能把一个人完全包裹住。用途十分广,可铺可垫可盖,元代以前的贵族几乎人手一件,而且以纯白无杂色的白裘为最。


而老百姓一般只能穿短衣衫,是没有资格披大氅的,有条件的可以用狗皮、鹿皮、羊皮等下等动物毛皮做成的短衣衫,没有条件的只能多穿几件粗布麻衣。晚上也只能在床上多垫上些草,多盖几层麻布。不过那时候还不算太冷,这样也冻不死人。苏武牧羊的时候就全靠羊皮做的帐篷、衣服、被子挨过西伯利亚的冬天。

&老百姓只能穿粗布麻衣

南北朝时期,亚热带南移,北方开始变得寒冷,人们于是开始在衣服中填上芦絮,被子也会同样填上芦絮,以抵御北方的寒冷。这种保暖的办法在民间大量使用,一直到元代有了棉花才得以消失。

而贵族们却是一直钟爱毛皮,把锦帽貂裘当成富贵的象征,直到现在貂裘都还是奢侈品。


风云说收藏


我国最早的纺织原料应该是葛和麻。葛是豆科植物,有很长的藤蔓,可到八米。即使没有加工过的葛藤也可以用来捆东西。再冷的时候有“冬日麂裘”(麂,发音类似几,是指

麂子,是一种比鹿稍小的动物)

“冬日麂裘”语出《韩非子》,用来说尧的。还有一句“夏日葛衣”。

还有丝,这是我国特产,我国是最早养蚕和生产丝织物的国家,并且在较长时期中是唯一一个这样的国家。



然后,我们再说几句棉花。棉花一般来说,有粗绒棉和细绒棉两类。粗绒棉有非洲棉和亚洲棉,细绒棉有美洲陆地棉和海岛棉。不过,这些都不是我们国家的原产。

不过,我们国家古代也有棉布~木棉布。

是不是很意外?

“益州有梧桐木,其花采如丝,人绩以为布,名曰桐华布。”,它是西南地区特产。不过目前考古没有明确发现这种布的样本。只是发现过残片的棉织品接近记载。

至于棉花,最先进入我国的是非洲棉。时间大概是西汉中期。因为新疆考古发现过棉布残片,有专家做出来的推断结论。

在南北朝时期,新疆地区棉纺织业已经具有一定规模。这在一些史料和考古都可以验证。

亚洲棉原产地在印度,大概南北朝时期传人我国。这种棉花古代叫古贝(布称吉布或者斑布)。

宋元,棉花由东南和西北两路向长江中下游和渭水流域一带传播。

PS不过当时的纺棉制造和纺织技术没有提上去。所以,后世觉得我们那个时代没有棉花~

明代出现了“太仓式搅车”,使用它,一日一人可出棉花三十多斤。再加上其他技术和工具的运用“棉布衣被天下”

下图为纺织业生产工具一种~

看见某些人不知道朝代顺序,补充小学所学朝代歌吧!


人教版《朝代歌》夏商与西周,

东周分两段。春秋和战国,一统秦两汉。三分魏蜀吴,二晋前后延。南北朝并立,隋唐五代传。宋元明清后,王朝至此完。

但愿某些人知道~西汉比东汉早,南北朝比唐朝早,都比元明早!


补充几句关于棉花传入我国的时间。

非洲棉(俗称小棉)是最先进入我国的,时间不晚于西汉中期。非洲棉产量低,品质也差,绒长不到19毫米,只能纺12-16支的粗纱。但是它生长期短,成熟早,直到19世纪前期,新疆都有非洲棉,或者说以此为主。

亚洲棉(俗称中棉)品质优于非洲棉。原产地印度。传入我国时间不晚于南北朝。这种棉花古代叫古贝(吉贝,劫贝,其布称为吉布或者斑布)。

原产美洲的棉花,在19世纪末期才进入我国。这类棉花的绒长可达28-30毫米,能纺32支以上的细纱。其中陆地棉于1892年引入湖北武昌一带,于1896年引入江苏南通一带。海岛棉于1919年引入云南开远一带。

另外,现代我国各产棉区所种植的,大多数是海陆杂交棉。


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