今天的武侯祠，到处都焕然一新。几座大型的石碑都保护得特别好。碑文的记述，也很有历史价值。特别是那块"唐碑"，对诸葛亮的文治武功，都给予了高度的评价：诸葛亮是一位事君忠诚，又有开国的才能和远见，个人品德堪称楷模，并且善于用人用兵的人物；称赞他的政绩，是"刑政达于荒外，道化行乎域中"；对他"结吴抗魏"的军事策略以及"出斜谷、据武功"的具体措施，都表现了碑文作者由衷的敬佩之情。明碑的时代虽然要近一点，但他对武侯祠的沿革，也给我们作了些有价值的介绍。
人们常常爱问：为什么这里没有阿斗太子——刘禅的像呢？明碑上的文字，是提到这一点的。说原来有他的像，宋真宗的时候，四川的地方官蒋堂，认为他是蜀汉政权的败家人物，所以就把他取掉了。
掩映在这些石碑之间的是一棵棵苍翠的古柏，他们虽然不是杜甫诗中的原物，但在这个特定的环境里，却很有作用，能够给人一种"锦官城外柏森森"的感觉。武侯祠到处种柏树，可能就是这个意思罢！
穿过这里，便是这条中轴线上的主要建筑——刘备殿。这里殿宇高朗，气象开阔。刘备的塑像，高达三米，显得特别突出。左右关、张，两廊文武，也显得很有气派。清代的成都将军兼署四川总督完颜崇实，在大殿上镌刻了一副极尽推崇之能事的对联：
使君本天下英雄，正统攸归，王气锺楼桑车盖；
巴蜀系汉朝终始，遗民犹在，霸图余古柏祠堂。
"王气锺楼桑车盖"，那是胡扯，看过《三国演义》的人，都不会相信；但"巴蜀系汉朝终始"却是事实。因为西汉的创立，依靠了这个地方；蜀汉的灭亡，也是在这个地方。这是化用明代诗人陈恭尹"诸葛威灵成八阵，汉朝终始在三巴"的诗句。殿角的刘备孙子北地王刘諶的塑像，后人对他以身殉国、宁死不降的精神倒是有好感的。成都北门的娘娘庙街，还供有北地王妃的塑像，这也佐证了人们对他们的崇敬之感。
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文字内容：焦板儿
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