民俗君小時候就知道閬中石子鄉與蒼溪接壤處有一個地方叫“瓦口隘”。瓦口隘修築在兩邊都是深溝，寬不過百米的山脊上，石砌城牆高約兩丈，橫截山脊，關門上刻“瓦口隘”三個大字。出瓦口隘幾百米便是雙山埡場。現在瓦口隘石城牆及關門都早被拆毀了。很多閬中人說三國時張飛大破張魏將張郃於此，連很多閬中的民俗故事書裡也把這故事渲染的沸沸揚揚。這一切都是真的嗎？今天，民俗君就帶著大家釐清這一段史實，還歷史一個本來面目。
當年，魏將張郃據守漢中，由於年年戰火不斷，漢中人口銳減。於是張郃打算攻入相鄰的蜀國巴西郡強遷民眾去漢中（巴西郡治所在閬中。巴中，渠縣均屬於其轄區，張飛為巴西郡太守），從地圖上看出，由漢中到四川的棧道僅有兩條道，即金牛道（又稱石牛道，由今陝西勉縣烈金壩，經寧強金牛峽，至廣元劍閣劍門關）和米倉道（又稱米倉中道，由今陝西南鄭向南，越米倉山，至巴中南江），同時期的陰平古道由於是從甘肅入川，此處不提。
此次張郃的軍事行動擺明了是一場來挖牆腳的小股偷襲戰，因此，翻越隱秘的米倉山，走距離最短的米倉道最為便捷可靠（後經文物學者考證，張郃此次進川的確是走的米倉道），進川第一站自然是閬中東邊的巴中南江縣。既然進入了巴中，哪有可能在閬中北邊的蒼溪附近開戰的道理？因此從地理位置上講顯然這個瓦口隘是不存在的，或者說與張飛戰張郃沒有半毛錢的關係。有史為證：
《三國志·蜀志》卷六·張飛傳：“飛領巴西太守。曹公破張魯，留夏侯淵、張郃守漢川（即漢中）。郃別督諸軍下巴西，欲徙其民於漢中，進軍宕渠濛頭蕩石，與飛相距五十餘日，飛率精卒萬餘人從他道邀郃軍，交戰，山道窄狹，前後不得相救，飛遂破郃。郃棄馬緣山，獨與麾下十餘人從間道退，引軍 還南鄭，巴土獲安”。
三國志·蜀志》卷二·先主劉備：建安二十年（215）“是歲，曹公定漢中……使夏侯淵、張郃屯漢中，數數犯暴巴界，先主令張飛進兵宕渠，與郃等戰於瓦口，破郃等，收兵還南鄭”。
可以看出 ，這裡邊所講的宕渠，即今天達州轄區的渠縣。（清·洪亮吉、謝鍾英《補三國疆域志補註》宕渠縣舊縣：“宕渠，兩漢屬巴郡。今渠縣東北九十里，有瓦口隘。” ）。1991年《渠縣誌》：八濛山三國古戰場遺址：在縣城東北方向3.5公里處，現屬渠東鄉八濛村。傳說張飛打敗張郃之後，洋洋得意，興致興旺，用丈八蛇矛在八濛山石壁上鑿兩行隸書：“漢將軍飛率精卒萬人，大破賊首張郃於八濛，立馬勒銘”。即後世傳誦的八濛摩崖。又叫張飛立馬銘。由於年代久遠，遺蹟已壁裂字毀。清光緒年間，有人根據拓本，重銘石上，俗稱桓侯碑，文革中被人打碎，埋於地下。
不難看出：張飛、張郃兩軍對陣，在今巴中市檬頭鋪，恩陽鎮、柳林鎮至今渠縣八濛山一帶。經考證，瓦口關在今渠縣城東北七里流江河入渠江的入口處。
同時， 自三國六朝隋唐五代至宋元明二千五百多年的史籍，都未見瓦口關在閬中的記載。只是到了清朝才有了在蒼溪或閬中建造了瓦口關或瓦口隘的記載： 清乾隆四十八年（1783）《蒼溪縣誌》·關隘：“瓦口關，縣東南十五里，漢張桓侯故營，有廟”。清道光《保寧府志》·輿地：“瓦口關，屬二區，即瓦口隘。在縣城北約二十五里。接蒼溪界”。
由此可見，閬中蒼溪本無瓦口關，只不過到了清代就突然從天而降，矗立在閬中與蒼溪交界處。因此本土民俗學家，原閬中中學老校長楊林由先生推測，可能是清代託名造景，打造了瓦口隘或瓦口關，借張桓候的英名給保寧府增輝添彩。或者，這本生就是一個對地域性誤判的問題。民俗君覺得，問題可能就出在羅貫中的《三國演義》上，清朝人以訛傳訛，開了一個歷史玩笑。
且看《三國演義》第七十回 ：猛張飛智取瓦口隘 老黃忠計奪天蕩山。
……卻說張郃部兵三萬，分為三寨，各傍山險：一名宕渠寨，一名矇頭寨。一名蕩石寨。當日張郃於三寨中，各分軍一半去取巴西，留一半守寨。早有探馬報到巴西，說張郃引兵來了。張飛急喚雷銅商議。銅曰：“閬中地惡山險，可以埋伏。將軍引兵出戰，我出奇兵相助，郃可擒矣”，張飛撥精兵五千與雷銅去訖。飛自引兵一萬，離閬中三十里，與張郃兵相遇。……
很顯然，書中直接提到了張飛戰張郃就在離閬中三十里的瓦口隘。其實，作者山西太原人羅貫中，粗粗翻檢下他的履歷，發現他一輩子也沒到過四川，根本不知道宕渠，矇頭，蕩石均在巴中和渠縣（只是當時此兩地均屬於巴西郡閬州的轄區），更不知道從陝西漢中來四川除了金牛道還有米倉道，如果在此地（宕渠）開戰，從地理上講僅有米倉道可行，而絕無可能從金牛道，即從勉縣闖過廣元、劍門雄關又經蒼溪繞過閬中再去巴中作戰。很明顯，這是僅借閬中之名進行了演繹。實屬對地理位置不瞭解造成的。不過，一部演義類小說有此錯誤倒也無可厚非，畢竟只是部文學作品。奇就奇在到了清朝，官府也不加調查研究，居然以訛傳訛，以此為史實，在閬中邊界造出了聲名遠播的“瓦口隘”，實乃歷史上一大笑話，讓閬中人民空歡喜了兩三百年！
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