蘇宣
（1553～1626後）
明代著名篆刻家，明代五大家之一。字爾宣，一字嘯民，號泗水，朗公，新安（治今安徽歙縣）人，師從文彭學習書法刻印。縹緗舊業，殘碑斷碣，無所不窺。所至問奇字者履相錯。從此，他直接取法漢印，先後臨摹仿刻漢印近千方。又潛心文字結構。最後形成了雄渾樸健的風格，開創了泗水派篆刻，與文彭、何震齊名於印壇。
一、殺人隱避
蘇宣在上海著名的收藏家顧從德家裡縱覽了秦璽漢印及有關圖籍後，收穫雖大，仍嫌不足，經顧家介紹，又趕到嘉興項元汴家，一連住了好幾個月，把這位馳名海內的藏書家所收藏的金石圖籍、古文字等所有資料都逐一精讀過，又挑出其中一部分，做了深入的鑽研。顧、項兩家和蘇宣上代都有交情；而這個很受顧、項兩家歡迎，直率豪爽又求知若渴的青年人，有誰知道，竟是個殺過人的“兇犯”呢!
這蘇宣從小受過家庭及塾師的良好教育，不僅書讀得好，還具有嫉惡如仇的心腸。因他小時候體弱多病，他父親特地另請了一位武師教他習武。少年時，已練得體魄壯健，面色紅暈；一到青年時期，他已成了當地文武雙全的知名人物，劍術還頗有點威名。可蘇宣從不帶劍出門，以免招惹是非。一次蘇宣到鄰縣去訪問一位朋友，多喝了幾口酒。回來時，只見一個流氓，仗著幾斤蠻力，在欺侮一個戴孝的婦女。圍觀的人雖都憤憤不平，可誰也不敢勸阻。蘇宣氣往上衝，上前呵斥這個流氓。流氓見他只一個人，而且是個書生，便先來收拾他。三拳沒有打著，流氓氣得哇哇大叫，搶過肉攤上的一把肉斧，向蘇宣當頭砍了下去。蘇宣正想教訓教訓這個流氓。等他砍下時，上身向後一仰，肉斧已經砍過了頭。蘇宣趁勢一拳，順勢將流氓擊倒在地。這流氓不知好歹，忙把斧頭擲出，不料擲向空中，人倒下時，這斧頭翻落下來，正好砸爛了這流氓的半邊臉，腦漿也濺了出來。這一下，蘇宣知道自己已經闖下了大禍，不敢回家，避到親戚家裡。蘇宣名氣雖大，因平時很少出門，市井中人還不認識他。只傳出去說有人殺了一個流氓，但不知這是何人。父母后來知道是蘇宣的事，便派人叫他到別處去避一避。根據當時現場上的目擊者所說。這事很快便可解決，等事了之後，再通知他回家。蘇宣於是便避禍到了淮海一帶住了幾個月。
由於死去的是個惡棍，在當地有很大的民憤，所有證人的證詞，都說明是流氓動的斧，又屬擲斧自傷致死；加上蘇家的門第和親友故舊的活動，也花了一點錢，這事就了結了。父母去信，叫蘇宣暫時不必回家，趁此機會，在外面歷練一個時期再說。正好蘇州文彭家要尋個文武雙全的家庭教師，親戚便介紹了蘇宣去。蘇宣久已敬仰文彭,一聽有這機會，自然十分願意。
二、愛上篆刻，汲古創新
蘇宣到了蘇州文家時，文彭已經七十多歲，早已退休在家。一見到這青年，先有幾分歡喜。聽他談吐文雅，知識淵博，又如他的武術受過名家指點，練習多年，便表示了十分歡迎之意。蘇宣便在文家擔任了文武教師的工作。
文彭家裡的客人很多，可以稱得上是“談笑有鴻儒，往來無白丁”。主客一見面，無需客套，立即談文說藝。文彭也喜歡請這位西席參加。沒有多少時間，蘇宣便被文彭的篆刻藝術迷上了，終於對文彭吐露了自己想學篆刻的心意。文彭也樂意認真給予指導。蘇宣授課之餘，就學起篆刻來。
蘇宣本來就用功，悟性又好，文字學本來已有較深厚的基礎，只要文彭一指點，很快就開了竅。他又善於舉一反三，所以二三年功夫，便已學到了篆刻的要領。不料文彭只活到七十五歲就去世了。文彭一去世，蘇宣便覺得文府的每一處，都會使自己傷心，便堅決辭館。文府留不住他，便把他介紹給上海的一門親戚。這樣，蘇宣有機會認識了顧從德，又因顧而認識了項元汴。
在蘇州、上海和嘉興，蘇宣大開了眼界。在古印、石鼓、小篆和詔版上都下了苦功研究過，頗有心得；在碑碣方面，也汲取過豐富的營養。在篆刻上，幾年苦功，加之他本來具有的陽剛之氣，武術鍛鍊也使他有強勁的腕力和指力，當他刻印技巧日漸成熟時，同時也出現了自己特有的風貌。蘇宣的印，結字、篆法寬綽，用刀略仰，刻出來的印，古樸、雄渾，氣勢很大。他又大量攝取古印精華，而又開創了一己的新境。蘇宣所具有的雄強偉岸的氣魄，一般文人絕難辦到。因而在文、何兩大家之外，又樹起了一面旗幟。可以說蘇宣和文彭、何震在當時印壇上是鼎足而三了。文、何相繼而逝，蘇宣恰當壯年，便成了印壇的碩果了。蘇宣的印，給後來鄧石如和吳讓之等篆刻大家以很大的影響。
文章摘自《古今印人六十家故事》
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