1、李元霸是清代小說《說唐演義全傳》和眾多評書中的人物，其歷史原型為李玄霸（599年－614年），字大德，唐高祖李淵第三子，母竇皇后。隋朝大業十年（614年）英年早逝，得年十六，被唐高祖李淵追封為衛王，後世因避諱清康熙帝玄燁名改稱為李元霸。
李元霸的原型是李玄霸，他在十四周歲夭折了，這個夭折有問題，李玄霸跟他母親死的時間大致先後，而且是在北京一帶，推測是瘟疫之類的，因為隋大業八年河北山東地區發生大規模瘟疫，那幾年朝廷忙著徵高麗，很可能沒心思賑災，所以疫情得不到控制也有可能，百科上說竇氏於613年左右去世，李玄霸於614年左右，如果李玄霸跟竇氏在一起很可能也傳染了，當然這只是推測。至於武藝，作為李氏子弟，李玄霸必須會武，除非他天生殘疾，最次李玄霸也是玩的一手好弓箭，李家的弓箭是家傳的，李淵和李世民都是弓箭玩的好。
2、裴元慶，《說唐》《興唐傳》《隋唐演義》等書中人物。隋唐第三條好漢。其歷史原型為裴行儼，隋將裴仁基之子，裴行儉之兄。驍勇善戰。裴仁基討伐瓦崗寨，雖累有勝利，但屢遭監軍陷害。於是裴仁基父子殺隋監軍，率眾歸瓦崗寨。後李密與王世充決戰，裴仁基獻計分兵偷襲洛陽，但不被李密所納。後李密戰敗，裴氏父子被王世充所俘。王世充以侄女嫁於裴行儼，待其父子甚厚。裴行儼每有徵戰，所向披靡，號“萬人敵”，王世充憚其威名，頗加防範。裴仁基知其意，於是決定先下手為強，密謀行刺王世充。事洩，裴氏父子俱被王世充所殺。
裴元慶的原型是裴行儼，他歷史上的確是猛將，號稱萬人敵，推測他的年紀應該和李玄霸差不多，應該比李玄霸大一些，裴行儼和他爹裴仁基的事基本上一片空白，歷史上只對他們爺倆作了記述，但推測裴仁基除了裴行儼和裴行儉以外應該還有其他子女，因為他們是被滅門的，要是他們家就他們爺倆就不用滅門了。裴仁基屬河東裴氏中眷裴，有人說唐初薛萬徹的副將裴行方也是他兒子，但是找不到證據。
裴仁基是隋朝將領，留守洛陽，後來投降李密，李密失敗後投降王世充，後來父子謀立楊侗事洩被殺，以此推斷，裴仁基不是什麼忠臣類型，功利心比較重，第一，他沒有終於隋朝，後來有沒有終於李密，說明他是典型了門閥思維，以自身的利益為核心，第二，瓦崗當時很多人都投降唐朝，他們父子沒去，很可能根本目的是為了取代王世充。
3、宇文成都，《說唐》、《興唐傳》等隋唐小說中所描繪人物，史實中並無此人。小說描繪，宇文成都為大隋丞相宇文化及之子，外號天寶大將，號稱大隋第二條好漢，武力僅次於李元霸，“身長一丈，腰大數圍，金面長鬚，虎目濃眉，使一柄鳳翅鎦金钂，重三百二十斤”，傳說為九天應元雷神普化天尊轉世。
宇文成都，歷史上沒這人，宇文述三個兒子，歷史上除了宇文士及人不錯以外其他倆都不行，宇文化及的幾個兒子基本上也是草包，唯一值得一說的就是宇文化及當時率領著最精銳的驍果軍，宇文成都虛構的意義在於說明了宇文化及為什麼能成一方諸侯，歷史上宇文化及能留名就是因為驍果軍，但就這樣，宇文化及都沒成一方諸侯，很快被各方勢力絞殺了。
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