三国张俭是山东邹城人，他的父亲曾经当过太守，他本人被举为茂才，后出任督邮。张俭在当督邮的时候干了一件大事—把当地一个豪强的坟给挖了。干了这些事，张俭还写了份报告呈上去。
张俭为什么这么干呢？因为这个坟墓里埋的是当朝大太监侯览的母亲。侯览在朝中当大太监，家里人当然很威风，经常欺凌百姓。这正好属于张俭的工作范围。张俭一开始打报告，可上面压根不听，于是他一怒之下，把侯览母亲的坟给挖了。
张俭就此出了名，士人好点评人物，其中就把张俭评为“八及”之一。当时还有“八顾”“八俊”等，评得多了，连皇帝都知道了，就问他们搞评比是什么意思。太监顺势答，他们可能准备造反吧。那还了得，于是一项针对士族的专项打击行动展开了，史称党锢运动。
张俭一听，拔脚就跑。跑到哪呢？“望门投止”。张俭的名气大，东汉又是重义气的时代，听说张俭来了，拼了命也要收留。张俭最终靠朋友送出塞，逃了一命，活到了八十多岁。
但是，他这一逃，害了十余家，其中最著名的例子就是，害死了孔融的哥哥。而受牵连的人就更多了，史称：“其所经历，伏重诛者以十数，宗亲并皆殄灭，郡县为之残破。”
那张俭这样做对不对呢？
他原本有两种选择，一种是不逃。比如当时的士人领袖李膺也在被抓捕之列，别人给他通风报信，他却不逃，自己跑到诏狱报到，最后被拷打至死。
士人范滂也在被捕之列，上面下令要抓他，督邮不想抓，但不抓就是违背命令，督邮急得在家里哭。范滂听说后，前去“自首”。督邮大为吃惊，官印一扔，就要拉着他跑路。范滂却不跑。范滂的母亲听说后，跑过来安慰他，“你这一去，虽然必死，但你的名字能跟李膺并列，死又何忧。”
另一种就是自己藏起来。有个叫夏馥的士人就瞧不起张俭的行为，表示自己的事情应该自己承担，怎么可以连累别人。他逃亡时，就没有求人，而是把胡子剃光，然后逃到山里隐姓埋名，给打铁的人家当佣人，混了三四年也没有人知道他是谁。
那如果真有犯罪的人找上门求收留怎么办呢？比如有一个叫岑晊的，他在郡里面当差，怂恿郡守把一个叫张泛的人抓了起来。这个张泛确实也不是什么好人，平时巴结太监，在地方也算一霸。但抓起来后，恰好碰到皇帝大赦天下，岑晊依然让太守把张泛给杀了，还灭了人家全族200口人。
事发后，皇帝要抓岑晊。岑晊跑到太学生领袖贾彪的家里，想让贾彪收留一下。但贾彪把门关起来，见都不见。这一来，时人都批评贾彪不够义气，但贾彪表示，像这种闯出大祸的人，自己恨不得动手灭了他，怎么可能包庇他？大家这才对贾彪的行为表示认可。
所以说，做事要有担当，不要给人添麻烦，何况是生死之间的麻烦。另外，碰到求帮忙的，也不要一味地讲义气，要懂得拒绝，不然自己迟早得累死。
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作者｜佚名
来源｜《百家讲坛》杂志
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