古代的太监跟宫女结成“对食”是怎么回事?

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在古代,生活没有出路又不会读书的男人想要进宫谋个差事,只能割掉小JJ,才能进宫做个内廷太监。

(古代的太监)

他们在内宫走动,所见除了一国之君,便是美艳动人的嫔妃们。这些人都身份高贵,视他们为奴才,因此他们也不敢有非份之想。不过他们也是男人,也渴望能过正常人的日子。再加上常在内宫行走,和他们共事的多是宫女。这些宫女自十二三岁入宫,都是豆蔻年纪。试想哪个少女不怀春,但是一入宫门深似海,能得到皇帝宠幸的,毕竟是极个别幸运儿。所以她们和太监由于长期共事,日久生情,也不是奇迹。他们这种现象不叫谈恋爱,而叫“对食”。其实这个词很一针见血地指出了他们的畸形性,就是只能一起吃饭而已。

关于“对食”的记录,最早出现于汉代。不光指太监和宫女,还泛指宫女和宫女之间的同性恋。最离奇的就是《汉代故事》中记载的汉武帝的皇后陈阿娇在失宠后,和女巫楚服的故事。说的是女巫楚服天天穿着男人的袍服,和陈阿娇同吃同寝,形如夫妻。后来汉武帝得知后,认为她们淫乱后宫,陈阿娇和楚服受到了严厉的惩罚。

(古代女同)

东汉后期到唐朝,宦官的势力都空前膨胀。他们不光和外戚争权,左右朝廷,在生活上,他们更是像普通男人一样娶妻纳妾。

一些没有能力又想升官发财的人,便想办法把自己的女儿嫁给这些宦官,换取高官厚禄。

比如唐玄宗时期有个刀笔吏,见高力士很得唐玄宗宠信,便想方设法将如花似玉的女儿嫁给他为妻。很快,这个刀笔吏便得到了刺史的官位。

还有唐肃宗在位的时候,有个叫元擢的人,为了巴结红极一时的大太监李辅国,也把女儿嫁给他。结果,他得到梁州刺史的官职。

朱元璋建立大明王朝后,吸取了前朝亡国的教训,从一开始便在宫里钉了个铁牌,上书“太监不得干政”。不仅如此,对太监的私生活也管束极严。认为他们和宫女对食的行为,也和男盗女娼差不多下流。凡是发现太监娶妻成家,或者有人举报有太监和宫女对食,太监就会被施以剥皮的酷刑。因此,朱元璋在位的时候,大家老老实实,别说太监和宫女面对面吃个饭了,就是互相看一眼,都有生命危险。

(朱元璋剧照)

朱元璋死后,燕王朱棣由于有太监给他传递消息,最终靖难成功。因此,有功的太监在朱棣这里受到了重用,地位也有所提高。太监和宫女对食的行为,就又公开允许了。

当禁令放松后,情欲被压迫太久的太监,和宫女们简直是喜大普奔,纷纷脱单。

据说在当时,“对食”在后宫简直成了一种流行风气。如果哪个太监或宫女没有对食的对象,那简直是一种耻辱。当然,也有些好事的宫女或太监,担当红娘的角色,为这些单身狗们穿针引线,赚取微薄的收入。

虽说禁令放开,但有些太监和宫女实在是高调得不像话,《明史》记载,有个小宫女和太监对食,两人高调秀恩爱,结果被善妒的万贵妃撞见。万贵妃立刻眼睛辣得生疼,命人将这两人杖毙。并且在行刑的过程中,还命太监和宫女围观,以示警告。自那以后,对食的小太监和宫女都收敛了许多,就算想恩爱,也是背地里悄悄而为。

如果说“对食”只是拉拉小手谈谈恋爱,那么“结为菜户”则就是一个屋里吃饭,一个被窝里睡觉的夫妻了。并且结菜户这种行为,到了明朝中后期,也得到了皇帝的默认。

宫女和太监结为菜户后,便多了一份家庭的责任感,他们和寻常夫妻一样夫唱妇随,互相依靠,从此双方都不会再和别人发生感情。

当然也有不讲规矩的。比如野心勃勃的魏忠贤,为了能成为权倾天下的大太监,他就挖了干爹魏朝的墙角,勾搭上了与魏朝对食的客氏。

(魏忠贤和客氏)

客氏什么人?明熹宗的奶妈。

由于她很有一套本事,明熹宗继位后,依然“不能断奶”,因此她受到了专宠,待遇堪比皇后。

所以魏忠贤一方面垂涎于她的美色,一方面也是想利用她达到自己的目的。魏忠贤虽身受魏朝关照多年,却一定要横刀夺爱。史书记载,年老的魏朝发现奸情后,与魏忠贤撕扯在一起。由于魏朝年老不敌,便拉着客氏要走。偏魏忠贤又扯着客氏不让走,因此闹得不可开交,最后惊动了明熹宗。魏忠贤得客氏提点,再加上他又颇懂得取悦明熹宗,结果明熹宗自然偏心于魏忠贤,当面赐婚于这两人,使他们公开成为对食夫妻。

到了清朝,由于制度严苛,再加上清朝的太监没有得到权力的机会,太监和宫女对食,那简直是想都不能想的事。当时有个慎刑司,就主管太监和宫女违规犯法。

当然,在清朝后期,也出现了几个有头有脸的大太监,比如安德海,李莲英,他们在外面都娶了妻。


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对食,就是太监和宫女结成夫妻,一起生活,当然,除了性生活无法正常外,其他方面与常人无异。

太监是被阉割的人,也称“阉人”。阉割的过程叫净身,古代早期的净身由于技术原因,仅割掉睾丸,有的是割掉阴茎,到清朝时才睾丸阴茎一起割掉。所以,会出现阉割不彻底的情况,像明朝大太监魏公公,他是自己阉割,然后混进宫去的,还有点能力,才能得到客氏的亲睐,依靠客氏权倾天下。

宫女也要净身,叫“幽闭”,这种情况在唐朝以前都有出现,唐朝和宋朝前期都有,以后不再有,大概净身方式太过残忍而废除了。

不管是太监,还是宫女,都是封建社会的畸形产物,二者之间的对食也是一种畸形关系,是帝王们的牺牲品,他们的命运是悲惨的。好在社会是进步的,他们都成为了历史。


史中有料


在古代的皇宫中有一群数量庞大的特殊群体——宫女和太监,他们是皇帝的奴仆,他们也会孤独寂寞冷。为此,就在皇宫中诞生了一场特殊的婚姻和恋爱形式——“对食”,名义上是搭伙做饭。实际上,远不止这些,原来我们都想错了。还是古人会玩,现在的男人们和女人们玩的游戏,其实是他们早就玩剩下的。



古人真会玩,现在我们玩的早就是他们玩剩下的。实际上,古代太监和宫女之间的“对事”,分为二大类。第一类是宫女与宫女之间的“对食”,为了排除寂寞,一起吃饭,相互慰藉,后来被玩坏了,出于生理上的需要,出现了“拉拉”。第二类是宫女与太监之间的“对食”,一起吃饭,一起睡觉,相互慰藉。与真正的夫妻所差无几,以古人的智慧,该发生都会发生。只是宫女到一定的年龄就要出宫嫁人,因此这种关系多为临时性的,但在其中又有一个另类就是“菜户”。



原来菜户才是真爱,结成菜户的宫女和太监,一般会海誓山盟,终生与彼此相爱,不再与别人发生感情。他们一旦结为菜户,宫女和太监唱随往还,形如夫妻。执子之手,白头偕老。甚至即使其中一方死去,另一方则终身不再选配,原来这才是真爱呀!

太监和宫女们的那点事,远非我们所了解的。除了宫女与宫女之间、宫女与太监之间结成“对食”,不排除太监与太监之间发生点什么,更甚至古代有权势的大太监,例如秦朝的赵高和清朝的小德张都娶妻成家,还养儿子。

总之,古代太监与宫女对食那些事,就是封建制度的产物。这些宫女和太监深受这种封建制度的毒害,而产生的一种畸形的感情。


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除了男人和女人之外,在中国历史上还有另外一类人的存在,那就是太监。他们本来就是男儿身,但是后来却没了自己的"宝贝",失去了性能力。不过,这并不代表他们的欲望也随之消失了,只是和其他正常的男人相比,他们也只是意淫一下,或者在底下偷看春宫图,以慰饥渴而已。在古时候,针对太监还有一种特殊的婚礼,叫做"对食",虽然他们不能和嫁给自己的女人发生性关系,但是至少可以满足心理上的欲望。

对食说白了,主要就是太监和宫女结为夫妻,这在皇宫里面经常发生。而且刚开始的时候,有对食资格的也多是一些有权势或者立过功劳、得到主子们欢心的太监。毕竟,能真正吸引到宫女的太监还真没有多少。

对食最早的意思,不仅仅是指太监和宫女结为夫妻,还指宫女之间的同性恋爱关系。在"汉代故事"中有记载,阿娇在失宠之后常常悲伤抑郁,后来女巫楚服经常穿着男人的衣服和阿娇一起吃饭睡觉。汉武帝在得知这件事情之后,大发雷霆,狠狠地处罚了她们。

可能有人会有疑问,太监已经不再是一个完整的男人了,为什么后来还会有丫宫女愿意嫁给他们呢?这主要是因为宫女身份低微,连生死也不能自己掌握,也鲜少有机会被皇上宠幸,那么嫁给一些有权势的太监倒也是一个不错的选择,至少有了依靠,有人和自己共同承担风雨,还可以排解孤寂,这对于双方都有利,所以后来这种现象就慢慢多了起来。

到了明代的时候,宫女和太监结为夫妇的现象已经非常普遍了,甚至如果一个宫女长期没有对食对象的话,还会被大家取笑。如果哪个宫女和太监看上了眼,身边的一些人也会大力撮合他们。在这深宫里面,宫女们从一个个水灵灵的小姑娘等成了黄花菜,而这些太监们也从血气方刚的小伙子变成了低眉顺目的奴仆,说到底,也不过都是可怜人而已。结为对食之后,彼此好歹也是个安慰。

到了清代的时候,满清朝廷用的大都是明朝时期的太监。统治者担心这些太监们只会一些讨好后妃和皇帝的手段,利用这些把戏心怀不轨,所以就下了禁令,不许太监在和宫女私下交往。不过那个时候,太监娶妻的现象还是非常常见的。


读唐史


最近在头条里总看见“对食”二字,这两个字就这样火起来了,很有可能是因为近几年清宫剧的原因,那么“对食”是什么意思?古代的太监和宫女为什么要“对食”?对食有什么好处?赶紧来和羽评一起解锁新知识吧!

(宫女)

我们在看电视剧的时候,总能看见有的太监和宫女总是眉来眼去的,也总看见他们嬉戏打闹,其实很明显,他们很有可能已经对食了。

那么什么是对食?

对食最开始的意思就是简单的在一起吃饭而已,到了后来演变成了宫女之间的同性恋关系;到了明朝时期,也就指得是太监与宫女之间的对食,也就是现在谈恋爱或者没有夫妻之实的处对象的意思。

在明朝,这种对食风气最盛,主要是因为明朝末年,太监和宫女太多,据说宫中太监多达十万人,而宫里的宫女大多都很难飞上枝头变凤凰,很有可能一直到自己离开宫中都还是个黄花大闺女,所以在特有的条件下,他们就很巧妙的结合在一起,互相诉说心事。

举个比较有名的人物,就是明朝太监魏忠贤,他就和明熹宗的奶妈对食过,之所以他们对食一直被后世人说道,主要是因为有人说魏忠贤在阉割的时候没阉干净,所以还能行夫妻之事。

(魏忠贤)

但是这种猜测不合理,要知道在当时宫中的阉割技术,可以说已经达到了炉火纯青的地步,负责阉割的人已经非常专业,所以一般不会出现没有阉割干净的情况。

到了清朝,太监和宫女之间的对食就不多了,也没有那么猖狂,这主要是因为宫女太监比较少,而且太监又不能私自出宫。再加上清朝的宫女在28岁之后可以出宫嫁人,这在以前是没有的,所以清朝对食的不多,但是也有。

太监和宫女为什么要对食?

首先,对于太监来说,可以说太监是男人里最可怜的了,哪怕你混的再好也还是个太监,都说“身体发肤受之父母”、“不孝有三无后为大”,这两个在古代特别有原则的事情,太监都破例了,说句实话,要不是生活所迫,逼不得已谁愿意去做太监?

而他们到了宫中生活是极其枯燥无味的,尤其是面对除了皇上之外的那么多宫女和妃子,难免会浮想联翩,阉割了不代表没有欲望,这样他们更痛苦,所以只能私底下找比较合得来的宫女一起搭伙过日子,比如《甄嬛传》里的苏培盛和崔槿汐对食 。

其次,对于宫女来说,皇宫就如同是一座监狱,她们平时又不能出去,一天到晚伺候主子,干得好还可以,干的不好就是挨打,动不动就是一丈红,再加上青春期,难免对异性会有幻想,而他们又不能找其他男子,万一被抓到就是死路一条,所以她们只能找那些太监,平时都是一起朝夕相处的太监,就算被抓被发现也不至于丢了性命。

在这种长期被幽禁在宫中,又没有正常的家庭生活,有句话是“寥落古行宫,宫花寂寞红,白头宫女在,闲话说玄宗。

”说的就是这些宫女一辈子出不了宫,休闲的时候只能说一些很多年前的事情,所以他们就对食了,互相安慰、互相帮助、互相支持。

其实除了对食之外,还有一个词“菜户”,“菜户”要比“对食”的关系更进一步,如果说对食只仅限于谈恋爱,那么菜户无疑就是结为夫妇,到民政局领证了。因为在古代规定,太监和宫女如果称为菜户,那就证明他们就和夫妻没什么区别了,他们平日里一起吃饭、一起劳作、一起睡觉,即使有一方去世之后,另一方也必须尊重誓言,不再与别人发生感情,虽说没有夫妻之实,但是很多太监宫女确实有真感情。


羽评郡主


明朝万历年间,发生了一件恐怖的事情:一个太监被某个术士蛊惑,认定只要吃了童男的脑髓,自己那传宗接代的“宝贝”就能再长出来!所以,他偷偷的买男童,杀了吃脑髓……

这事儿记载在《万历野获编》中,让我们看到了那个时代太监对男性身份的渴望。

宫女和太监的地位一般是很低的,尤其是宫女,十多岁就入宫,极少数运气好的被皇帝看上了,身份能提高,大多数都只能孤独寂寞的在后宫生活。

但是,不管是太监还是宫女,年纪轻轻,最起码心里面还是想感受一下“爱”的。所以,有了“对食”。

对食从字面上理解,就是面对面吃饭,后来才演变成宫女太监结为“夫妻”的意思。


这事儿最早出现在汉代,而且刚开始的时候,指的是宫女之间的行为。比如汉武帝的第一任皇后陈氏,因为一直没有生出孩子,慢慢的就失宠了。她就很寂寞,于是让手下的宫女穿上男装,陪她一起吃睡,跟夫妻一样过日子。后来这事儿被汉武帝知道了,直接把陈氏废了,贬到长门宫居住了。

此后,对食这种现象,还是经常发生,慢慢的也转移到了太监和宫女之间。


虽然太监没有生育能力,但是也寂寞啊!所以,对食就越来越多。尤其是到了明朝,就从偷偷摸摸变成了光明正大。

明朝的对食,有了新的称呼,叫做“菜户”。虽然朱元璋时代严格禁止,一旦发现就直接剥皮(老朱对剥皮情有独钟),但是后来就没这么严格了。

按照《万历野获编》所记载,那时候皇宫里有专门为太监宫女牵线搭桥的人,要是某个宫女入宫时间长了,还是“单身”的话,会被其他宫女笑话的。

一旦找到对食的太监,双方还要海誓山盟,就像真的夫妻一样。书中说,作者曾经到过城外一座寺庙,看到里面有一间上锁的房间。因为要打扫,所以他就进去看了看。原来里面都是太监们祭祀的死去的宫女的牌位,也就是自己对食“妻子”的牌位。偶尔还有太监来祭奠,都是痛哭流涕,让人听了也很难过。

可见,对食的太监和宫女,也是有真感情的。


有些太监在“追求”宫女的时候,会主动为宫女采买衣食、首饰和日常杂物,博得好感。结成对食之后,两人关系亲密,和夫妻一样。太监会非常心疼宫女,任劳任怨,听宫女的话。

而宫女也对太监很好,不想让他们干活太累。很多宫女都是花钱雇佣其他太监帮忙干活,给自己的“丈夫”减轻负担。有些太监年纪大了,或者相貌丑陋,找不到对食宫女,就愿意挣这个钱。

皇帝们也知道这件事情,基本上默许态度。有时候问宫女太监他们的对食对象,宫女太监也会如实回答。


当然,也会有因为对食引发矛盾的。

比如万历年间有个吴姓宫女,先和太监宋宝好上了,后来又和太监张进好上了。宋宝知道这个事情,又生气又难过,一气之下离开皇宫,去寺庙当了和尚。

再比如说明熹宗乳母客氏,原来的菜户是兵仗局掌印太监王国臣,后来客氏又跟魏忠贤私通在一起了。

有一次客氏和魏忠贤在一起亲密着呢,被王国臣撞见了。于是,两个太监扭打在了一起,还惊动了明熹宗。

明熹宗没有没有生气,反而问客氏,愿意跟谁?客氏选了魏忠贤,于是王国臣被处死了。

明清时期,对食的现象相当普遍,太监宫女借此抚慰寂寞的心灵,找个伴儿,再正常不过了。


虽然太监身份特殊,但是除了不能正常同房,和宫女之间的关系,和夫妻没有太大差别了。


七追风


古代的太监与宫女相比,太监的命运坎坎坷坷,过的简直不是人的生活,古代的太监就好现在的泰国“人妖”一样,要仔细说的话,“人妖”还比太监好过多了强多了,太监自小被父母送进宫后,每天面对的就是“四角的天空,高高的围墙”,生殖器被阉割之后,宫里的宦官还要予以检查,规定对太监“三年一看,五年一查”目的是防止身上凸肉长出,玉茎重生,第二次发育,就好比现代已婚妇女一样每年都要进行“查环查孕”,
所以说古代太监的变态生理导致产生了变态心理,情绪变化无常,内心极度自卑孤独,太监们极度讨厌那些正常的男人,这是嫉妒心在作怪,只喜欢与女人为伴,或许只有女人才懂太监的心,太监喜欢有事没事在妃子面前爱嚼舌根就是这原因;


因为在深宫里只有宫女和太监的身份地位同等,命运又相似,所以太监也喜欢和宫女玩在一起,虽然太监失去了男人本该有的正常能力,但男性“荷尔蒙”没有消失,只有干着急火烧云,也为了摆脱孤独的心理,便会寻找心仪的宫女“对食”,也就是像小两口小夫妻一样过日子,寻求心灵上的慰藉,

然而太监和宫女“对食”过日子的时间一般不会太长久,因为宫女到一定年龄是要放出宫的,这是规定。所以太监们只能在宫里孤独终老,本身太监和宫女“对食”就不合法,只是一种背地里的同居关系。


诗夜城主


人生来就有七情六欲,即使是太监也一样。许多人有一个误区,以为太监被阉割后就欲望了,其实这是错误的。太监只是没有了性能力,对于“性”他们还是会幻想的。


在古代封建社会,皇宫是一个非常封闭压抑的地方,因为他只为皇帝一人服务,而对于绝大多数嫔妃、宫女、太监等都是一种折磨,而且这种折磨是心理和生理双重的。生理上的折磨毫无办法,因为皇宫中只有皇帝一人算得上正常男人,而心理的折磨却可以想办法排解,而排解的方式就可以称为“对食”。

皇宫中的宫女太监大多是穷苦人家的儿女从小入宫,到了青春期情窦初开的年纪,他们也会憧憬美好的感情。所以一些宫女和太监就会走近,两者渐渐发展为无性关系的伴侣,彼此抚慰寂寞的心灵。这便是“对食”关系。

对食的历史


“对食”的早期并不多发生在宫女和太监之间,而是宫女与宫女间非常普遍。
比如在汉代,汉武帝曾长期冷落陈皇后,由于长期空虚寂寞,陈皇后便与一个宫女发展成了“对食”关系。后来武帝发现后,非常恼火,并狠狠惩罚了陈皇后,可宫女之间的“对食”行为仍屡禁不止。

后来“对食”逐渐发展到宫女和太监之间,到了明朝,这种现象变得非常普遍。由于太监权势和地位空前提高,太监成了热门职业,许多年轻人争先恐后的想去宫里做太监。

太监数量的激增使“对食”这种现象变得更加普遍,后来发展了“菜户”关系,类似于宫女和太监结为夫妇,就有点开始不背人了。


历史探索机


太监是阉割了失去性能为的专为皇室服务的男性,宫女是专为皇上提供性服务并为皇室服务的年轻女性。作为宫中的弱势群体,他们一个不能有妻,一个不能有夫,于是一些太监与宫女在处境相同,思想接近的情况下,为了能够在冷漠,孤独的宫院寻找温暖和帮助而结成的假夫妻。当然那些宫女都是不得皇帝宠幸的。



因为他们不能行夫妻之事,最能表示关系亲密的方式就是相对而食,因此被戏称为“对食”。这是太监和宫女长期在皇宫那个不得见人的地方,渴望过正常的家庭生活而不得的情况下而想出的一种替代方式。其实这种畸形现象不仅发生在太监与宫女之间,宫女与宫女,太监与太监之间也常常出现这种对食现象,就如同现在的同性恋。



“对食”最早见于汉代,当时仅是指关系比较好的宫女与太监之间常常一起吃饭,后来逐渐发展成宦官与宫女之间因相互抚慰而结为一种比较固定的,类似于婚姻关系才有的的“专有名词”。

到了明代,这种情形已相当普遍,甚至会出现有热情的宫女太监为其他宫女太监牵线保媒的现象。究其缘由,则是宫中太寂寞了,这些“怨旷无聊”的弱势人群,在不得已的情况下,为“解馋止渴,出此下策耳。”




说到底,宫中的“对食”,是那些可怜的人们,为了在深似海的皇宫求得心灵上的一种慰藉,而在无奈的情况下给自己寻得的安抚罢了,实在是辛酸可怜的产物。


萍风竹雨123


古代的太监跟宫女结成的“对食”,原义上指搭伙共食,就是指原来宫女和宫女之间,或者太监和太监之间搭伙共食,也指太监和宫女结为夫妇共同搭伙过日子。后来逐渐发展为太监和宫女之间的相恋。

因为宦官没有妻儿,宫女没有夫君,遂两者由此而结成临时性的伴侣,以慰深宫之寂寞,这种关系就叫对食。对食最早出现在汉代,最开始的时候可能是因为太监和宫女的地位比较地下,吃饭的时候就坐在同一张桌子上,太监坐一排,然后宫女坐成一排,这就是所谓的对食吧,这只是我的猜测,最初肯定不是指太监和宫女的关系。

对食发展到明朝的时候,已经就有了明确的关系,宦官和宫女因互相抚慰而结为对食的情形已经很普遍了,甚至到了这种地步,就是倘若一个宫女很久没有对食,就会被同伴儿称为“弃物”。一旦宦官和宫女两情相悦,还有热心的人为他们撮合,这种机会相对于比较大点儿,所谓“宫掖之中,怨旷无聊,解馋止渴,出此下策耳。”


但是好像自古以来宫内对这种事情是比较厌恶的,要是被人发现可是要掉脑袋的,宦官之所以要净身,就是防止他们祸乱宫内的女子,要是宦官跟宫女这种事情被发现之后,多半是死路一条,所以基本上都是宦官和宫女私下偷偷去小树林里约会的。

当然宦官结婚的不是没有,秦汉时期的赵高就是其中一个。换句话来说,宦官和宫女都是人,都有七情六欲的,所以宫女和宦官对食是正常的一种现象。


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