“一失人身，萬劫不復”，這句話誰不知道？雖知道卻並不在意，則等於不知。從前須達長者為佛營建堂室，佛看到地上的螻蟻，便對須達長者說：“這些螻蟻從毗婆尸佛以來，歷經七佛，如今仍是蟻身。”試想，每經一尊佛出現於世度生，尚要等待很久年代，何況七尊佛呢？就像繼釋迦佛之後，須經過五百餘萬歲（依《菩薩處胎經》為五十六億七千萬歲），然後慈氏下生，名第八佛，到那時還不知這些螻蟻能否脫得蟻身？縱然得脫蟻身，又不知何日才能得人身?今舉目見世人摩肩接踵，而不知得人身竟是這樣難。既得人身，卻又漫不經心地空過一生，真可痛惜啊！反思我自己有時也是懈怠虛度，不能不深自痛惜，藉此也順便遍告諸位志同道合的人。
“一失人身，萬劫難復”我們都知道，但是具體怎麼個“萬劫難復”呢？蓮池大師給我們舉了一個佛祖當年講過的例子。佛祖看到地上的“螻蟻”，我們理解為現在的“螞蟻”吧，用佛的智慧能夠看到：這些螻蟻，距釋迦牟尼佛往前呢，歷經了七個佛，每個佛之間的時間是極長遠的。舉個例子，就像釋迦牟尼佛和彌勒佛之間是五十六億年，七個佛，這麼長的距離，這些螻蟻呢，到現在了還是螻蟻。得人身真難！得人身而不珍惜，輕易失去人身，很容易。
所以，祖師在嘆息：得人身難，生中土難，聞佛法難，修行證悟成道難，非常不容易！所以，我們現在既得人身、又生中土、還能聞到佛法、還懂得修行，我們就應該珍惜、就應該努力、就應該常隨佛學、常思精進，不敢懈怠呀！懈怠了，這一世如果沒有辦法修成功，以後怎麼樣？說句實在話，不好說了，就像佛舉的這個例子，螻蟻成為螻蟻之後，很可能它的身心狀態長期薰染，一直是這個狀態，不好同化了。
六道輪迴誘惑很多，一分別、一執著，我們可能就落入某個空間、落入某種形體、形態，可能長期無法變化。別人來勸我們變化的時候，我們認為他是騙人。我們已經習慣了這種狀態，不願意改變，其實這種狀態呢，是螻蟻的狀態，無法看清楚，不能出離。所以這一句話，“一失人身，萬劫難復”這可不是輕而易舉說出來的。一失人身，真的很難再為人身，真難！再能修成、修行佛法，修佛法中間呢還不被幹擾，有正確的道路沿著走，真是難、難、難！所以我們大家要珍惜！
那麼在修行過程中間，有些痛苦、有些迷惑、有些障礙，我們不要灰心、不要懈怠、不要錯過去，一放手機會難來啊。所以我們抓住佛法，就像抓住救命草一樣，不放！再大的困難，再大的痛苦，再多的磨難，我們也要堅持下去，挺過去！不就幾十年嗎！修行苦！不修行，更苦！！祖師都已經告訴我們了。所以我們呀，時時要保持精進，時時保持正念，不放棄，永遠堅持下去！」
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