在古代，“配享太庙”是文臣武将的至高荣耀。虽然曹操一生都未称帝，但是他死后，其子曹丕废汉献帝而称帝，自然就建立了曹魏太庙。跟随曹操征战的一些曹魏重臣，也因其对曹魏江山的贡献，分为5批相继进入了曹魏太庙。
进入曹魏太庙的共计26人，分别是大司马曹仁，大将军夏侯惇，大司马曹休，大司马曹真，征南大将军夏侯尚，司空陈群，太常恒阶，太傅钟繇，左将军徐晃，前将军张辽，车骑将军程昱，右将军乐进，司徒王朗，车骑将军张郃，太尉华乾，骠骑将军曹洪，征西将军夏侯渊，后将军朱灵，执金吾臧霸，立义将军庞德，后将军文聘，破虏将军李典，尚书令荀攸，武猛校尉典韦，军祭酒郭嘉，太傅司马懿。
可以看出，这26人要么是位高权重曹魏宗亲，要么是功勋卓著的将军，要么是才华横溢的国之重臣，他们都为曹魏天下做出了巨大贡献，入选可以说事实至名归。但是在这份名单中，却没有 “首席谋臣”荀彧、“虎侯”许褚和“五子良将”之一的乐进。
按理说，以这三人的名望和对曹魏江山的贡献，入选应是顺理成章之事，但是现实是他们并不在这26人之列。那么，是什么原因造成这三人与太庙失之交臂的呢？
荀彧是曹操的首席谋臣，他在曹操统一北方过程中，为曹操贡献了很多计谋，可以说是曹操统一北方的最大功臣。东汉末年，董卓篡位，曹操打着兴复汉室的旗帜，奋起反抗，这让他赢得了一大批汉室忠良的心，主动投靠他的人也不在少数，其中包括荀彧。
汉献帝有难时，荀彧曾向曹操建议，率兵救援汉献帝，拥有汉献帝后，可以以汉献帝之名，号令天下诸侯，图谋霸业。之后，荀彧更是为曹操献言献策，使曹操接连灭了袁绍、吕布、袁术等强敌，实现的北方的统一。除了军事和政治上的贡献，荀彧还为曹操推荐了不少栋梁之才，如郭嘉、荀攸、钟繇、陈群等人 ，这些都成为了曹操倚重的国之重臣。
荀彧在曹操的手下，出任尚书令一职，替曹操将国家治理得井然有序，使曹操四处征战时，没有顾虑之忧。荀彧也是曹操极为欣赏，也极为看重的一重臣。但是他们二人之后出现了很大的分歧，曹操在势力强盛后，有将汉献帝取而代之的意图，荀彧毫无疑问反对曹操这样做。
荀彧虽为曹操做事，但为汉室忠良，他一心只想辅佐汉室，而他的忠贞，也影响了曹操野心的实现，最终被曹操除之。曹操以汉献帝的名义，给了荀彧一虚职，荀彧也因此而郁郁而终。荀彧一生忠于汉室，被算作汉臣，因此也就未能进入曹魏太庙。我想即使荀彧泉下有知，也不会让自己进曹魏太庙。
这26人名单中，包括“五子良将”中的4位大将，但唯独漏了一人，就是乐禁。乐禁也是曹操手下一猛将，一生也算是战功卓著，但是却因为人生一污点，使他未能进入曹魏太庙。襄樊之战时，关羽曾大举进攻樊城，曹操派乐禁和庞德去驻守樊城，抵御关羽，但是乐禁不仅未抵御住关羽，反而在兵败后投降关羽，将魏国置于了危险之地，若不是司马懿建议，联合孙权共同抵御关羽，魏国恐怕危矣。
因这一污点，乐禁可以说毁了自己一世英名。关羽兵被后，乐禁被解救回来，但是却遭到了排挤、嘲笑，已继承帝位的曹丕也不待见他。乐禁也在羞愧中郁郁而终，死后也未能入享太庙。
与前两位不同的是，许褚未能进入太庙，纯属是因为个人恩怨。许褚是曹操手下一猛将将，战功卓著，且忠心耿耿，曾与张飞赤臂大战百余回合，被曹操授予“虎侯”之称，为曹操的贴身护卫，深得曹操赏识和厚爱。
不过许褚性格刚烈、直爽，得罪了不少曹氏宗亲。虽然许褚很受曹操、曹丕的厚爱，但是召功臣入太庙时，却是曹氏宗亲曹爽等人掌权时期，因许褚不受这些人待见，故而未能进入太庙。
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