本人最討厭的就是告密——不論任何形式，不論打著任何旗號的告密，都應該遭到唾棄。
最讓人瞧不上的一類人就是喜歡告密的人——這是人類文明史上道德水平最低賤，品格最沒有下限的一類人。
中國歷史上，最先開始大規模鼓勵告密的那位叫做周厲王——對，就是那位防民之口，誰敢網易朝政就把誰抓起來，導致民眾不敢說話只能道路l以目，後來被民眾趕跑的那位。
周厲王就是用鼓勵告密的手段，震懾百姓，導致百姓不敢說話——大王鼓勵告密，告密的收益很大，自己說的話很可能被告了去，最好的方式就是乾脆不說話。
到了武則天時期，更是把告密文化發揚光大——這個女人的帝位來路不正，害怕人家說三道四，所以鼓勵告密，目的無非是防民之口。
官方規定，對告密者，要用高規格待遇對待，甚至對告密有功的還要破格提拔為官。
發展到後來，甚至有人專門寫了與告密有關的指南——《告密羅織經》。《告密羅織經》一出，狄仁傑嚇得直冒冷汗，連武則天本人看了都害怕。
武則天時期酷吏眾多，跟當時的告密文化密切相關。
在封建社會——咱們只說封建社會，明朝朱元璋把告密文化發展到了登峰造極的地步。
歷史上記載了這麼個故事：大臣在家宴請賓客，第二天皇帝問這個大臣昨晚幹嘛了，大臣說喝酒了，皇帝問都有誰去了、相互之間說了什麼話，大臣老老實實交代，皇帝哈哈大笑，誇他沒說謊，隨後拿出一張昨晚大臣在家宴客時的寫真畫卷。
這位皇帝就是朱元璋。這位皇帝不僅僅是鼓勵告密，還強制告密——他規定臣民有告密的義務，還把臣民告密義務寫入了法律。
為了更好地貫徹告密文化，這個朝代隨後發展出東廠、西廠這類副產品，成為壓制社會的強大工具。
正常情況下，相互較量的雙方各自用自己的實力和智慧進行比拼，用盡各種手段無可厚非。
獨獨這個告密，意味著告密者利用高層對下層的恐懼、防範以及窺私心理，引入高層級的力量，把雙方原本的遊戲規則打破——這種力量往往會直接碾壓另一方。
這種為了勝利動輒打破正常遊戲規則的行為和思維正是一切混亂的根源。
比如單位裡兩個同事之間在業務上存在競爭，雙方相互比拼。其中一個眼看敗下陣來或者為了儘快取得勝利，向領導告密，相當於把強大的領導引入到自己這邊，直接碾壓了對方。
這種情境下，我們看到的是一個人的無能、懶惰，還有歹毒。
這種環境下，還有什麼規矩能夠長久，大家還有什麼心思通過同事之間的方式正常地競爭？
還有一類人告密，是為了取悅權威討好權威——以便獲得權威鼓吹的所謂榮譽和獎賞，積累一點靠近權威的資本。
甚至有些人還打著一些高尚的旗號。事實上，旗號多麼高尚都是虛的，手腳上的路子越來越下作倒成了真的。
告密摧毀的是人與人之間的信任，破壞的是同一層級人與人之間原本恪守的遊戲規則。
告密文化盛行，一時之間有利於統治者穩固統治，有利於穩固食物鏈頂端的地位，有利於促成階級固化。但對整個社會而言，告密帶來的危害遠遠大於帶來的方便。
如果規則不合理自己被欺負了，找人來主持公道，是沒什麼問題的；如果被高層級的力量碾壓了，找來與之相匹配的力量進行對抗，別人也說不出什麼。
但對為了打擊對方或者為了取悅權威而去告密的行為，一定要引起警惕——這絕對是道德敗壞的開始。
人類道德滑坡、眾多道德危機都源自於告密——喜歡告密的人，什麼事兒都能做的出來。
大家在選老公，選老婆，選親家，選朋友，選夥伴時，最好遠離那些喜歡告密的人。
告密是最無能、最懶惰、最歹毒的處理方式——很多時候，多動動腦筋，除了告密還有其他更好的處理方式。
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