艺趣书苑收学员
对于“有人觉得田英章（书法）先生存在争议，原因是什么”这个问题，我谈谈个人的看法。
我认为，对田英章先生争议最多的，应该是他的书法而不是他的人品。据了解，田英章先生的人品是贵重的。关于他的楷书作品，在道内争议还是比较大的。
（上图为田英章楷书作品）
有争议是好事并非坏事。
那么，争议的焦点是什么？到底是什么原因导致对其争议不断呢？请各位网友往下看。
第一，对田英章先生楷书（欧楷）争议的焦点，无非是有人说田英章的楷书是写字而不是书法。
第二，说“田楷”没灵性，呆板，太规整，是“活棺材”，没有创新，太过于平稳，没有写出“欧楷”的险绝之势。
（上图为田英章楷书作品）
第三，田英章先生是一位师法传统的书法家，也是一位敢于向丑书挑战的人。他这一挑战不当紧，无意之中就把自己推向了风口浪尖上，惹怒了善写丑书的人。谁知道善丑之人也不是吃素的啊！为此，他们就找出一些所谓的冠冕堂皇的理由，并用隐形的战术向“田楷”发起攻击，甚至有的善丑之人还把丑书的桂冠强行戴在了“田楷”的头上。
这叫什么来着？俗话说是“倒打一耙”。雅语说是“道高一尺，魔高一丈”。
第四，由于田英章的楷书写得太漂亮了，大众不但喜欢，而且还发自内心的对其追捧，近年来学“田楷”的热情高涨，这就引起了道内某些人的恐慌，总担心田英章的名气会超过他们，于是乎，他们总想掀起一点波浪来压压“田楷”。
第五，近年来“田楷”字帖发行量之大，全国学“田楷”者之多，在某种程度上挡住了“丑书”的财路，也是对田英章先生争议的主要原因之一。
（上图为田英章楷书作品）
当然，除了以上五个方面的原因外，还有其他方面的原因，但主要的就以上五个方面。
古人云：“峣峣者易折，皎皎者易污。” 大凡优秀的人，总是遭人嫉的，自古以来如此。
（上图为田英章楷书题字）
在回答此问题结束的时候，希望田英章先生不要被争议所干扰，该怎么写就怎么写，因为你做的是功在当代，利在千秋的事。
说明：以上为个人观点。如果各位网友有不同意见，欢迎评论和讨论！
中州耕牛堂主
关于这个问题，我谈一些个人的看法，同时也希望大家共同来讨论交流。不当之处请大家指出。
田英章先生我就不用多说了，田英章先生今年也是年过六旬的人了，田英章先生写了一辈子的楷书，他还有一个胞兄田蕴章先生，同为著名书法家。
田英章先生存在争议是不假的，就在前段时间有两个事件就引起了讨论。一个是田英章的弟子发表声明退出田门，相信学习或者关注田英章先生的人都知道这件事情，其中披露的一些细节的真假不得而知；还有一件事情就是田英章先生在日本获得“国际书法家”的荣誉。这也引起了一些讨论。
田英章先生存在争议的一个点是:他的书法到底是欧楷还是田楷。这件事情也是书法爱好者时常讨论的话题。对于这件事情，田英章先生自己也曾变态，说这只是大家的一个叫法，田英章写的楷书怎么不可以叫田楷呢？
其实田英章先生的说法也对，我们每个人写的字都可以叫作某某体，只不过不是历史上欧颜柳赵书体的那个概念了。
除了这些争议，还有的就是学习田英章先生书法的人，也受到了不同程度的争议，认为学习田英章先生书法的人就是不懂书法。
这些争议背后的原因其实很简单的，就是因为田英章先生的从者众多，凭一己之力把一种书体发展到这种地步，也是寥寥无几的。其中不乏有嫉妒者，也有不屑一顾者。然而，不可否认的是田英章先生是有贡献的，至于说后面这些争议，恐怕也是他自己所始料未及的。
铁匠读文史
有其自身的原因，也有粉丝们坑队友模式。
先说自身的原因。田英章作为当今著名书法家，其高调的行事做法，公开的收徒跪拜，制定的门规，让他自己的徒弟都无法忍受，公开宣布退出师门。创下了书法史中的两大异事：声势浩大的跪拜，把书斋中的修行，弄得有如江湖帮派的作法，在中国书法史中闻所未闻。
一入师门，终身为父。是什么东西让进入师门后的弟子咬牙切齿的要与师父划清界限，退出师门？利益。把书法当成了产业，要维持这个产业链的正常运转，利益的分配就要做到公平。否则，出现脱节就是必然。你以利为利，别人也是冲着利而来。当利得不到应有的回报，谁会对你讲义？退师门的闹剧风波，又创书法界的一大异事。
高处不胜寒，坑队友的粉丝们，与其他人之间的论战，不分是非对错，只要对田英章持批评态度的人，蜂拥而上，群起而攻。这不是在保护自己的偶像，而是直接往自己的球门中踢。书法的风格流派千姿百态。把本该是讨论的问题，变成了骂战。贬斥所有的人，独尊自己的偶像。天下有多大？一个人能耐再大，何以敌得住天下人？
成其大者，必能纳细流。能处其下，方能汇集成海。尘粒不容，锱铢必较，甚至立下门规，与反对者进行针锋相对的论战，到头来，受到损害的，是自己的形象。
子衿tjk
原因是字写得太完美，完美到了再无进步空间，老师是用来超越的，结果在这个浮躁的社会，本来古人已经将书法写到至善至美的境界，现在又立起一座高峰，你让其他人怎么想？
事实上骂他的人都不如他，这个是肯定的，楷书是基本功，急功近利的人哪有时间练书法，炒作为王道啊！贾平凹那么丑的字都能卖好价钱，说明人家看中的不是你的书法，而是你这个人和你的名气。
骂二田的都是嫉妒心里在作祟，因为人家的书卖的好，为什么卖的好，因为字漂亮。销量说明一切，说明被大众认可度高。
有的人装作品字专家把二田的书法骂的狗血淋头，完全是“癞蛤蟆插鸡毛掸子，冒充大尾巴狼”。
榆横心媒
第一，最近一段时间，田先生比较“红”。各种活动、出镜、名气有了较大上升。这是不可否认的，否则，一个不知名的人哪来的争议。
第二，褒贬不一。有的认为，田先生的书法宏扬的正统楷书，有的认为是印刷体，嗤之以鼻。两方面各说各的理。
我自己只是业余爱好书法，让我评论，实在是不够资格，只以旁观身份来看，似乎都有道理，说好的好到无以复加，说不好的视为一无是处。我觉得大可不必走两个极端，楷书要想有所突破，不用说当今，就在唐以后都非常难！何况今时，有些人进行了尝试，成功与否还需时间检验，田老师在继承的基础上，将欧楷难度减少了，并加入了自己，也是很多书友的审美，多少算是成功了。书法也算得上庙堂文化，但根也来自民间没有广泛群众基础不会有今天的成就，何况当时经济文化尚不及今天发达。如果说别人尝试走别的路子未必不对，但他远没有田老师这样的群众基础，因为它与文字本身的功能脱节了。不论哪种文字，如果你都读不懂本身含义，你怎么知道它是不是美的。好比，用外文写篇骂你的文章，你都看不明白内容，光说这字真好看，你说是不是傻！同样，你字写的再好，说的天花乱坠，本身意思读不懂，谁会去说好。
记录人生10
田英章存在争议是必然，因为他把自己的田楷当成一种赚钱的工具。想必知道“退田门”的人，都应该知道“田门门规”，我当初也专门写过文章阐述分析这件事。
你们觉得，立下这样门规的“书法家”“师傅”，是真心能把徒弟当儿女一样的人吗？
我不说别人，起码我老师没要过钱，我还偶尔去蹭吃蹭喝，有事没事都叫我去吃饭，有好事都还想着我，还能教真东西。
俗话说的好：没有对比就没有伤害！
一个敢成立“田门”的人，把自己的书体当成门派发展的人，强制要求徒弟花钱来上自己的补习班，并且只能推广田体，开书法班收学生只能教田体的人，这是对书法好的人吗？
这就跟唱戏一样，十个名伶名角儿可能把一段戏唱出十五个样，传到下边，没什么眼界的爱好者们十个人围着一个唱片听，就只能唱出一种，看到别的唱法就说“不对，这是错的”，这样的艺术能发展吗？
一定会越走越窄。
田英章干的就是这个事！他要求田门弟子只能学田，还说“拜我为师就是冲着我的字来的，如果不学我的字，拜我为师干嘛？”
田英章之所以让人“恶心”，并不是因为他受了弟子们去钱，人家开门收徒，收钱正常。徒弟们去了，就是认花钱的，一个愿打一个愿挨，这也不怪田英章。
关键是他把下一代的书法教育都局限在田楷了，没有让他们去了解古人的书法，没有让下一代的书法爱好者去了解古人两千年丰富的书法文化宝藏。
田楷可能在当时欧楷流派中，能占一席之地。但是别忘了，当时欧楷写的好的人不知他一个，也不是他兄弟俩，只不过田蕴章实诚忠厚，没有跟田英章一起举办“田门”（门规中有写明，田门只对田英章及其妻子）
那把田楷放到历史中呢？有多大地位呢？
即使把欧阳询放到唐朝，也是初唐的四分之一，盛唐的十几分之一而已。
田英章的水平尚且不能超过他民国的师傅姚孟起，就敢这样“蒙蔽”书法爱好者？
书法是一个渐学渐长的艺术，初学者没有人可以在一开始入手就能发现诸家优劣，所以谁先下手，就是谁的地盘儿。
上科班的人，几乎一入手就是古人，哪怕接触流行书风，也是学的古人，所以他们一开始就看不上“田楷”。反观学田楷的人，几乎没有几个会写行草书的，连能把《圣教序》临好的都不多，所以他们一见中书协就说“丑书”。
书法初学就是这件事，不在乎谁对谁错，关键是谁先下手，谁就有话语权。
包括一些初学关注我的粉丝，他们就觉得我说的对，我说啥都有些道理，即使说错的，他们在不懂的时候也会相信我是对的，直到他们的水平到能发现我是错的，才想起来质疑。
这绝不是什么不能说的秘密，我也会错，也会有人指正我，只要有道理，我都会改。
田英章之所以有争议，在科班书协还有部分学古帖的爱好者看来，他的字太死板，只能算美术字，不能算书法。
但是在我这个三不管地带，我觉得田英章的做法就是让人恶心，他为了自己的名利，让书法的发展越来越背离古人，让书法的路越走越窄。
相反大田，田蕴章。可能昨晚有些朋友看见了我发的短视频，田蕴章在每日一字中说的：有些青年朋友们，特别一些无知的少年，就误认为我那些东西是法帖、是范字，每天照那个临摹，而不去学习欧阳询，不学习其他的古人，那我就把你害了，我的字怎么能和欧阳询相题并论（视频较短，原视频中说“这不是谦虚”“此生超越无望”“来生也未必可能”）
没有无缘无故的爱，没有无缘无故的恨，千万别说我去黑田英章，上边那些东西都是事实，可以自己去查。
田门还规定，只要碰见侮辱田楷，田英章及其妻子的人，一定要利用各种渠道去反击！（我真想知道，哪有教人骂人的老师，还“书法家”）
关于古字的研究，是田蕴章出的书，关于网上做的初学教学视频，也是大田做的，不让初学者学田体，也是田蕴章说的，小田除了出一些教材，连中书协都没退，没跟田蕴章站一条线上，创立田门还特别标注是田英章的，没田蕴章什么事（估计就是田蕴章不愿意跟他一起搞）。
同样是两兄弟，做法是天仰之别，所以我虽然不喜欢田楷，但是一直比较尊敬田蕴章，因为这个人无论从哪方面，都有值得尊敬的地方。
反之，田英章争议大，骂的人也挺多，也不缺我一个，所以也没怎么骂过。
写过二田的文章不少，但是每次都是把这两兄弟区分来说，因为我觉得有必要不能让此二人混淆，差别太大了 。
如果我哪天一不小心把田门的“盛况”说成有田蕴章的功劳，估计田英章都得找我打架来，所以我每次都得把这二人分开说。
书法发展的路，一定不能越来越窄，田英章如此，展览也如此，展览也是越来越窄的一条路。但是展览有一点比田英章强，那就是不学古人是连入展的几乎都没有的。
只有“活学古人”，书法才能发展。学了古人，如果学成了展览体，那就跟田英章教田体没啥区别。
“学而不泥”才是一条正确的路，这才是百花齐放。想唱歌不得先找着调吗？得先学啊，学之后才能“变”。
如果还在努力听取田英章的“教诲”，那也希望各位“莘莘（xinxin）学子”早日学田英章有成，争取成就上超越田英章，青出于蓝而胜于蓝。
最后一句，欢迎反驳，欢迎攻击，鄙人正想看看遵守门规的田门弟子比街边“传教”的大妈道法高低。
梁宇航
酸葡萄心理，田老师在欧楷的基础上，自创笔法，减小了练习的难度，提高了书法爱好者练习书法的兴趣，为快速提高书法水平找到了一条捷径，而别的所谓书法家或者个人做不到，所以有的人就群起而攻之，以此来显示自己的存在或者借机蹭热度。
老枪0412
田之书是中国书法传承之悲剧的开始。因其将书法定义在自家之上。傍写字风潮来营利的商人。特别在于小学生。几千年的传统艺术因仅为写字而泯己！不用多久中国书法之精神可能又向韩日国学习了。我总觉得我们导向网络学校乃至有的主管部门有问题？田之书只能是写字范围中的一种何必夸张？如果笼断文化的传播就是文霸。谁给予的权力？
