邪教是一股蠶食人類靈魂的黑暗力量，當人的思想全部被其歪理邪說佔據後，就變成了任由邪教驅使的行屍走肉。這無疑是一種扭曲的關係，而其中，痴迷人員對邪教的依附感，是這種扭曲關係得以建立的重要一環。
痴迷人員依附感的由來。
作為具有謀生能力的成年人，如果沒有面對無法抵抗的誘惑和吸引，誰都不會無緣無故地對某個人或某種事物產生依附感。使痴迷人員淪陷的，是邪教教主吹噓的“無上神通”，如掌控眾生的命運、免受災難的侵襲；以及所承擔的“神聖使命”，如“救度世人”“拯救地球”。他們由此臣服於邪教教主，頂禮膜拜，願意將自己的一切奉獻給邪教，願意將自己的命運託付給邪教，如同簽下一份賣身給魔鬼的“契約”。
痴迷人員依附感的表現。
不同的痴迷人員，依附於邪教的出發點不盡相同，所以他們依附感的表現也有所差異。總體上說，大致可分為三大類。一是理想上的依附。所謂的理想，有健康方面的，很多人希望通過加入邪教“修煉”，去除長時間糾纏他們的病痛，或者達到延年益壽的效果；有安全方面的，有的人希望在“神佛”保佑下，事事稱心如意，處處逢凶化吉；有事業學業方面的，只要念幾句“真言”“咒語”，就能得到夢寐以求的東西。凡此種種，不上而足。二是情感上的依附。所有邪教，幾乎都會毀滅痴迷人員原本的情感世界，使他們脫離家庭、朋友圈子，然後全身心融入邪教組織。痴迷人員對邪教情感上的依附，是對施加其身的虛假“溫暖”“關懷”的認同和眷戀，不要說割捨，就算是短時間的離去，也會不可抑制地產生失落。三是物質上的依附。由於痴迷人員甘願為邪教付出一切，他們中的很多人為此丟掉了本來從事的工作，花光了儲蓄，有些甚至賣掉了廠房、住宅，全部拿來“奉獻”。於是最後形成了一個惡性循環，失去一切經濟來源的痴迷人員，只能以從事邪教活動來維持艱難的生存。換句話說，他們更擺脫不了邪教的控制了。
由依附感產生安全感和舒適感。
獨立自主的人，需要自己承擔壓力，比如來自競爭的壓力，來自選擇的壓力，或來自自我懷疑、自我否定的壓力。但對於依附感極其強烈的痴迷人員來說，這些都是不存在的，因為在他們眼中，只有邪教組織，沒有個人意志。而且，由依附感會產生安全感和舒適感，比如他們在長期參與邪教內部活動，如“集體修煉”“交流體會”，或一起“唱靈歌跳靈舞”“吃喝神話”，週而復始，不斷重複，不斷強化，到了後來，他們會覺得只有在這種場合、這種氛圍下，才是最安全最舒適的。而外界，因為充滿未知，讓他們恐懼，讓他們牴觸。
從本質上來說，痴迷人員對邪教的依附感，是主動交出了人生的主導權，以此換來一種不用思考、不用負責的“新生”。但邪教的欺騙性註定了他們必然會失望後悔，陳果、張帆等無數的悲劇都已證實了這一點。
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