邪教是一股蚕食人类灵魂的黑暗力量，当人的思想全部被其歪理邪说占据后，就变成了任由邪教驱使的行尸走肉。这无疑是一种扭曲的关系，而其中，痴迷人员对邪教的依附感，是这种扭曲关系得以建立的重要一环。
痴迷人员依附感的由来。
作为具有谋生能力的成年人，如果没有面对无法抵抗的诱惑和吸引，谁都不会无缘无故地对某个人或某种事物产生依附感。使痴迷人员沦陷的，是邪教教主吹嘘的“无上神通”，如掌控众生的命运、免受灾难的侵袭；以及所承担的“神圣使命”，如“救度世人”“拯救地球”。他们由此臣服于邪教教主，顶礼膜拜，愿意将自己的一切奉献给邪教，愿意将自己的命运托付给邪教，如同签下一份卖身给魔鬼的“契约”。
痴迷人员依附感的表现。
不同的痴迷人员，依附于邪教的出发点不尽相同，所以他们依附感的表现也有所差异。总体上说，大致可分为三大类。一是理想上的依附。所谓的理想，有健康方面的，很多人希望通过加入邪教“修炼”，去除长时间纠缠他们的病痛，或者达到延年益寿的效果；有安全方面的，有的人希望在“神佛”保佑下，事事称心如意，处处逢凶化吉；有事业学业方面的，只要念几句“真言”“咒语”，就能得到梦寐以求的东西。凡此种种，不上而足。二是情感上的依附。所有邪教，几乎都会毁灭痴迷人员原本的情感世界，使他们脱离家庭、朋友圈子，然后全身心融入邪教组织。痴迷人员对邪教情感上的依附，是对施加其身的虚假“温暖”“关怀”的认同和眷恋，不要说割舍，就算是短时间的离去，也会不可抑制地产生失落。三是物质上的依附。由于痴迷人员甘愿为邪教付出一切，他们中的很多人为此丢掉了本来从事的工作，花光了储蓄，有些甚至卖掉了厂房、住宅，全部拿来“奉献”。于是最后形成了一个恶性循环，失去一切经济来源的痴迷人员，只能以从事邪教活动来维持艰难的生存。换句话说，他们更摆脱不了邪教的控制了。
由依附感产生安全感和舒适感。
独立自主的人，需要自己承担压力，比如来自竞争的压力，来自选择的压力，或来自自我怀疑、自我否定的压力。但对于依附感极其强烈的痴迷人员来说，这些都是不存在的，因为在他们眼中，只有邪教组织，没有个人意志。而且，由依附感会产生安全感和舒适感，比如他们在长期参与邪教内部活动，如“集体修炼”“交流体会”，或一起“唱灵歌跳灵舞”“吃喝神话”，周而复始，不断重复，不断强化，到了后来，他们会觉得只有在这种场合、这种氛围下，才是最安全最舒适的。而外界，因为充满未知，让他们恐惧，让他们抵触。
从本质上来说，痴迷人员对邪教的依附感，是主动交出了人生的主导权，以此换来一种不用思考、不用负责的“新生”。但邪教的欺骗性注定了他们必然会失望后悔，陈果、张帆等无数的悲剧都已证实了这一点。
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