等是什麼
講真，儘管劉強東如今事業成功、又娶了美貌90後奶茶妹妹，但成長環境對他的影響還是不容小覷的。小時候，劉強東最大的夢想一度是要當村長。
就個人性格而言，劉強東雖然不像馬雲那麼崇尚俠客主義，但也看的出來，他還是有一些對故鄉的熱情的。比如上次轟轟烈烈的給家鄉的人直接發錢，雖然簡單粗暴，甚至可能帶著些衣錦還鄉的意思在裡面，但他的鄉親們，估計是十分開心的。
劉強東發這一番感慨的起因，是新聞報道說，企業家陳生在湛江遂溪縣官湖村投資2億多元，籌建129棟共258套別墅，準備無償贈送給村民使用。
一期項目即將竣工交付時，村民們卻提出了許多不同意見，核心是為了自己能多分一些利益，比如“子女已經結婚或即將結婚”，“如果要拆舊房建二期工程，除了分配別墅，還得支付賠償”。由於爭執不下，已經建好的新別墅還被惡意破壞，十多個窗子被石頭砸壞。
說實話，這樣的事情無論放在誰面前，都是要寒心的吧。劉強東看著這樣的事情，大約也是想起了自己所經歷過的成長環境，或者一些早年的往事。作為一個從農村走出的企業家，類似的事情，大約他多多少少也是有經歷和感受過的。
一位網友解釋說，農村人本質善良，但有個毛病是愛貪小便宜。這一點或許很多人都有所體會。而當更大的利益擺在面前時，比如這次的別墅，很多人自然想為自己多爭取一些利益。畢竟相比他們日常工作賺錢，這個錢來得太容易了。
只能感嘆一句，人性啊。
科技考拉
農村這個地方，的確深刻反映了國人的一些心理特質，其背後的文明因子，直接影響到很多人，即使到了城市也是一樣。
那麼農村的複雜究竟在哪裡？為什麼讓很多做好事和慈善的人都猝不及防，都覺得小心翼翼。
首先，複雜的是人的內心，農村裡很多人的心已經不太寧靜，而是太多的考慮自己的利益，各懷各的心事。
每個人看起來是蠻不在乎，實際上是各打各的算盤。有的表面上說的義正言辭，公正公平，其實背後就有自己的小九九。
比如一方面講扶貧要公平，批評有的貧困戶不是真正的貧困戶，可是一說到自己就覺得自己是個貧困戶，卻不想自己也是住的樓房。
這種典型的心理就是貪小便宜和自私自利的心理，在他們看來，每一件好事，自己如果沒有沾到就是不公平的。
其實對於很多人來說，並不是他們想要當那個貧困戶，並不是他們沒有脫貧的意志，只不過他們就是想借著貧困這個帽子，多佔一點利益。
還有一個很重要的問題，就是有的基層組織的人心很複雜，他們如果在這些扶貧和慈善當中得不到好處，就會背後煽風點火，使得這些慈善和扶貧事業做不下去。
其次，農村人的小富即安和好面子表現明顯，缺乏團結進步的志向。
農村人一方面是很滿足的，家有幾畝田地，種一點，收一點，玩一點，覺得日子過得還不錯。所以只管自給自足，從來不想怎麼樣團結起來，發家致富。
所以有的人就說，你有錢怎麼了，我就是不要你的錢，我就是不要你的幫助，我還不是照樣過日子。
這種思想的背後，有一種就是特好面子，覺得你所做的好事或者慈善是一種施捨。我雖然窮，但也要窮得有尊嚴。
最後，我們一些做好事和慈善的人，也要反思自己的一言一行，是否做到了真正尊重農村，尊重農民，尊重公平。
有的時候，那些有錢的人，總把自己高高在上，當成救世主，以這樣的心態到農村去扶貧，是得不到農民認可的。
有的還可能借做好事和慈善，有一些私心，給自己也弄一點好處，或者是給自己偏向的人弄一點好處，或者是被一些基層組織的人所利用，不能做到公平公正，就更不會贏得農民的尊重與支持。
碧翰烽
本人來自中部某農村地區，父母都是在農村生活了一輩子的農民。由於參加高考本人定居二線城市，不過每年逢年過節仍常常回農村，所以對農村情況還比較瞭解。對於上述湛江富豪善舉變壞事以及東哥的評論，本人有一定的體會，下面來聊聊這個問題。
事件回顧：
湛江遂溪縣官湖村，企業家陳生籌建129棟共258套別墅，準備無償贈送給村民使用。而這投資2億多元的一期項目即將竣工交付之時，當初按照常駐人口規劃了別墅數量，現在卻有村民提出子女已經結婚或即將結婚，希望再多分一兩套；有戶口早已外遷的原村民聯名寫信，也希望回村分房；甚至有村民表示如果要拆舊房建二期工程，除了按計劃給他們分配別墅，還得支付賠償……目前，別墅還遭到一些人的惡意破壞，十多個窗子被石頭砸壞。
本是扶貧濟困的善舉，最後卻因村民種種的想法出現了矛盾，別墅能否按原計劃分配也成了問題，以致這位鄉賢連續兩年不願回鄉過年。“一回去，每個人都提出各種問題和要求，所以我乾脆就不回去了。”陳生坦言非常困惑。據悉，廣東遂溪縣政府已介入了“別墅分配”風波。
揭秘善舉變壞事的背後
近年來，“城市套路深，我要回農村。”殊不知，“農村路也滑，人心更復雜。”一直以來，農村人就是忠厚老實的代名詞，他們淳樸，本分，善良。
但如今“農村已整改，套路深似海。”真正融入進去生活，你會發現農村人不淳樸。農村人的確深刻反映了國人的一些心理特質，這些特質直接影響到很多人，即使到了城市也是一樣。是壞麼？不是，只是可憐。
衣食足而知榮辱，倉稟實而知禮節。如今，農村雖然收入高了，但是農民整體素質還是偏低，只要與自己利益有一丁點衝突，就容易引發矛盾。為農民做事，好事不念叨好，很多人認為那是應該的。有一點沒考慮周全，牽扯到他們利益，分分鐘翻臉不認人。
跟農民打交道，需要讓農民嚐到甜頭，要讓他們有利可圖，並且必須是實實在在、近在眼前的利益，這是前提，否則任何事情都難以推進。村子內部的人，一旦涉及利益，特別難纏。用盡各種辦法，就是想多佔一尺路，多耕一寸田。
在城市魚死網破這種事情並不多見，大家會考慮做事的成本和規則。但在農村，一切都是簡單直接以及混亂複雜的——我得不到的你也別想得到，你有的我也不能少。即使到現在，大部分農民的思想也是，佔了別人的我就多了，讓別人佔了我的就少了，幾乎沒有合作的意識。
現在回農村，還有一個現象。農民虛榮攀比心理越來越強，就是越來越愛攀比。隔壁家蓋了一座大房子，隔壁家買了一輛新車，隔壁家孩子找了一個漂亮媳婦，就連春節放煙花、放火炮都要比一比。
實質上是懶漢思想在作祟，都想不勞而獲，得到一些錢物上的補助。精神上的匱乏比物質上的貧困更難纏。物質貧困可能是暫時的，但精神的貧窮卻可能伴其一生。若想扶貧，必先扶志。否則貧困戶將會成為扶不起的阿斗。
沒有攻擊的意思，哪裡都有樸實的人，哪裡也都有不樸實的人。脫貧最終還是要靠自己的奮鬥的，別人的幫助或善舉只是外力而已。由此可見，農村地區的扶貧工作千絲襪縷，異常複雜。扶貧應與扶志、扶智相結合，變“輸血式”扶貧為“造血式”扶貧,真正讓農民提高覺悟，自發行動起來。
創客幫
老祖宗的話千對萬對，沒有不對，其中一句就是“救急不救窮。”還有一句是“鬥米恩升米仇。”
因為窮是從根子上長出來的，是好吃懶做的品性造成的，沒法救。除非你好吃好喝包他一輩子，否則，沒頭。你看他可憐，今天大魚大肉給他吃一頓，明天如果沒有了，他會跟你要，要不著，他怨你。
朱之文就是一個例子。本題的男一號、養豬大王陳生也是一例。
朱之文成名之後，自己掏錢給村裡修路，建水泵站，換路燈，安裝健身器材，可是一些村民並不感恩，反而說朱之文修路應該修到頭；朱之文應該給每家買輛小轎車，據朱之文說，村裡不少找他借錢的，朱之文也都是慨慷解囊，但基本上都是肉包子打狗。
本題這個養豬大王陳生，發財不忘鄉鄰，斥資2億元建258套別墅贈送鄉親，結果，麻煩來了。有嫌灶臺不夠用的，有說人口多應該多分的，有戶口遷到外鄉又回來要房子的，種種矛盾已使陳生兩年不願意回鄉過年。
劉強東對此感同身受，發出了“農村非常複雜，稍有不慎就會引火燒身……”的感慨。
有一種貧困真的扶不起來。有戶村民家裡窮得揭不開鍋，給他一筆扶貧款，並具體幫他建項目，結果第二年去看扶貧成果，他依舊窮得揭不開鍋，項目也全部荒在那兒，錢全部喝酒了。他還是村裡一等一的貧困戶，是否還要繼續給他資助？
所以，扶貧也好，捐助也好，真得看人看事，看人是否值得扶，看事是否需要扶。袁立幫助塵肺病人，李亞鵬幫助唇顎裂兒童，幫一個是一個，沒有引起什麼是非。走在各大學的校園，以“逸夫”兩字命名的教學樓、圖書館、科技館隨處可見，都是邵逸夫先生捐款建造的。先生已經鶴去，他的捐助和他熱心教育的功德卻會永遠矗立人間。
反觀陳生先生斥巨資為村民蓋別墅，這些村民在先是否沒有房子住？答案否；這些村民是否值得你為他們去蓋別墅？答案還是否。所以，陳生先生顯然是辦了一件升米仇的事。
不值得的人，不懂感恩的人，就不要為他們付出了。
潘衛霞律師
身為農村人，雖然也想為農民說幾句話，但是不得不面對現實，現在的農村的確很尷尬，即使想要辦好事，最後也很難辦成。
我有一件事記憶深刻，我所在的村子只有一條大道，政府給修的，算是不錯，但是衚衕的路還是土路，一到下雨天，根本沒法走，而且現在的房子越墊越高，生活廢水都往路上流，這就導致路面即使不下雨也很難走，由於我的爺爺奶奶在那個衚衕住，年紀大了腿腳不方便，我就想著自己拿出一萬塊錢修修路，畢竟是小衚衕，沒有很長，就是簡單的硬化一下，一萬塊錢已經夠了，我覺得這是一件好事，不會有人有意見的，為了防止鄰里矛盾，我去給一個衚衕的六戶人家打招呼，沒想到竟然有兩家人說啥也不答應修路，原因很是荒謬，說是破壞了風水，我說啥也沒用，就是不答應，如果我敢修路，絕對不讓機器從他們家門口過，我雖然氣憤，但還是沒修成路，後來我瞭解到，他們拒絕我的原因竟然是嫌我出風頭，把他們自己的孩子襯的很沒本事，我聽到後只能無奈的嘆口氣。
這件事給我觸動很大，現在的農村確實不一樣了，當然了，城市也好不到哪兒去，你看看那些城市拆遷的，總有一些不講理的拆遷戶。我只是說現在的人把感情看淡了，做事情的時候總是首先考慮自己的利益，根本不考慮大局，劉強東說農村太複雜，扶貧都得小心翼翼的，這句話很正確，因為扶貧簡單來講，就是免費給貧困戶東西啊，可以說是不勞而獲，這是很讓村民眼紅的事情，尤其是那些只比貧困戶經濟實力好一點的家庭，更加憤憤不已，尤其是有些貧困戶拿了東西，還喜歡到處炫耀，把貧困戶的身份當成一種榮譽，更加助長了村民的不平衡心理。
但是事情總有解決的辦法，只要做到真正的公平公正，行的端站的正，就能有效的遏制這種現象。
阿萌有推薦
作為一個農村出生，在農村生活了近二十年的過來人，很認真的回答一下這個問題。
所謂的複雜，不外乎兩句話：
1、為人民幣服務；
2、窮鄉僻壤出刁民；
先說第一點，在國內的管理體系內，人員冗餘是非常龐大的，裡面有德才兼備的，自然也有貪婪瘋狂的，假如一百個人裡面有五個壞人，那麼幾百萬人裡面總是要有幾萬壞人的。
扶貧款、補償款、甚至於地震重建的救助款，都有人有天大的膽子敢侵吞、拔毛、中飽私囊。為人民幣服務的道貌盎然者，還有什麼做不出來的呢？
所謂複雜，這是一方面。
其實嚴格來說，來一個深度的調查的話，往往就會發現農村的補貼，很多會是農村實際管理者的親朋好友身上，或者送了錢的關係戶身上。在農村，這是路人皆知的規則。
往往真正需要的人想申請補貼，難如上青天。而虛假種地的，虛假養殖的，往往隨便圈塊地，擺個樣子，幾千元上萬元的投入，就能輕鬆拿到數萬元甚至更多的補貼。
國家的好心，很多都餵了狼。
再大的糧倉，也禁不住碩鼠的摧殘。
再好的糧食，摻了老鼠屎也會腐臭。
接下來說農民。
農民，有淳樸善良的一面。
農民，有守舊傳統的一面。
農民，有友愛互助的一面。
但是，小農經濟，農民意識，在經濟大潮中，很多好的東西，慢慢被拋棄了。
農村，很多人開始變得唯利是圖，絞盡腦汁佔更多便宜。
就如同社會上很多人明明知道P2P平臺就是高利貸的變種一樣，看到賺錢的機會依然蜂擁而入。
升米恩，鬥米仇。小恩小惠可能很多人會感激，雪中送炭會有更多人感動，但是給的太多的時候，貪婪就會被放大，人性中惡的一面就會無限膨脹。 ![]()
農民的信用，實際是比較差的，借了錢，往往是不願意還的。一方面跟收入低有關，另一方面跟喜歡貪便宜有關，不重視信用是較為普遍的現象。
大衣哥的經歷，其實很能說明問題，修橋鋪路，往外借錢，結果卻是更多的閒話和中傷。
農村，早已不是當年那個淳樸的農村了。
農村扶貧，也該改改思路了。授人以魚，不如授人以漁！
只有管理者真正為人民服務了，更加公平公正，透明公開了，農村扶貧，才會更加高效，有效，才不會有那麼多被詬病的地方。
財智成功
不管是農村還是城市，只要有人的地方都複雜，只不過城市的制度約束能力要比農村強罷了。
一、人都是利己主義
利益至上，是人的本性，哪怕劉強東的公益行為，也只不過是在回報農村的背景下，滿足其推廣京東的目的。有句話我們常說，而且是褒義詞，叫“助人為樂”，我們為什麼幫助人，只是為了幫助人而幫助人嗎？以幫助別人為樂趣，就是為了以幫助人的手段來滿足自己快樂的目的。這個快樂就是自己的利益。利益不只是物質上的，也有精神上的。所以，才有了為了名，為了利，這樣的說法，名就是精神層面，利在這裡就是物質。更多的是為了心理滿足。
所以說，無論農村人還是城市人，都有著自己的利益，都是趨利的，不是五十步笑百步，而是百步笑百步。農村人複雜，城市套路更深，只不過不像農村人這麼直接罷了。
二、農村和城市的差距是秩序的建立
有人說農村街道上髒亂差，不是農村人不愛乾淨、不講衛生，很多農戶家裡收拾的也是乾乾淨淨。是因為農村還沒有嚴格的衛生管理制度。城市由於執行嚴格的衛生管理制度，才慢慢養成了公共場所講衛生的習慣。早100年前，京城大街上也全是垃圾泥濘，比如著名的《龍鬚溝》。
從一斑窺全豹，城市的制度執行力度要比農村大，法律意識要比農村強，規範程度要比農村深。中國人同情弱者的心理、以及認為農村人文化水平低的心態，讓法律法規在農村總是法外施恩。所以，農村人在徵用土地過程中的貪婪要求不是以法律來管理，而是用人情來說服，不斷答應他們的加價加碼，才撐大了他們不合理的胃口。
由於缺乏法律制度的執行力度，所以，才造成他們貪婪地直接表現，很直接，很直白，直接要，直接索取，不合法的索取。這就是他們與城市人的不同。
城市人為什麼表現的不“複雜”，就是因為城市的法律規範、制度已經深入人心，而且執行力度大，已經有很多前車之鑑，所以，很多人將私心雜念隱藏了起來，如果制度不嚴，他們也會那麼直白的索取，不要白不要，不拿白不拿。
三、貧富兩極分化造成農村人一夜暴富的思想嚴重
農村人除了打工、種田沒有其他收入來源，看著新聞、電視劇中的富人生活，誰都會羨慕，但沒有出路、沒有辦法，所以才有一夜暴富、期待天上掉餡餅的想法。他們期待城市人來開發，期待用自己的土地來換取一夜暴富的機會。當有錢人來了，就人人得而拔之，用雁過拔毛的方式來滿足自己“不要白不要，給一百要一千”的貪婪心態。既然你能給一千，我要一萬你也能給。即使是扶貧或者公益慈善，大家只得到接觸有錢人的機會來了，拔毛的機會來了，而且過
了這村就沒這個店了。所以，大衣哥給村裡修了條路，有人卻又要他每人給買輛車，不給買就是小氣，不借給錢就是摳門。所以很多暴發戶在村裡與村民格格不入，很難立足。
要扶貧，先扶志；要扶貧，先立規；要扶貧，別送錢；要扶貧，先制貪。
小民談
今日關於廣東富豪回村建了258套別墅免費贈給鄉親，卻遭到村民提各種無理要求一事引起全國人民的熱議。而京東的創始人劉強東說的“農村太複雜，扶貧都小心翼翼的”這件事來看，劉強東確實是在很無奈的情況下，才說出這樣的話。作為福建平頭村名譽村長的劉強東這兩年為農村的公益事業做出了不小的貢獻。今年春節劉強東還為鄉親準備了500萬的年貨，但即使是這樣，也並不見得所有人都說劉強東好。
現在的農村人，已經不是原來的農村人了。見利忘義、目光短淺見不得別人有錢等等是好多農村人的真實寫照，我並不是說所有農村人都是這樣，但是和城市比起來，村民的素質顯然還要提高。而且還有不少的農村人還容易得“紅眼病”，見到別人發財了，就很生氣嫉妒，處處想占人家的便宜。而且有的農村人為了一點蠅頭小利會做出讓人意想不到的事情。
咱們先不說劉強東說得話裡面是不是包含很多的心酸和無奈。就來說說我們山東的農民歌手“大衣哥”朱之文吧，一個小學沒有畢業的農民，憑著自己對歌唱事業的熱愛，而小有名氣，現在有了一點錢，幫助村裡修了路，拿出錢建設小學，竟讓村民們眼紅的不得了。有去借錢不還的，有去蹭吃蹭喝的等等許多的醜陋事，覺得朱之文有錢了就該給村民們，有好事的朋友可以去問問村裡有多少借了朱之文的錢而不還的人，還振振有詞的說，他有錢了就該給我們。看看這是多麼醜陋的思想，以致於朱之文現在在村裡成了人人都想吃一口的“肥肉”。 
當然了不是說所有的農村人都是這樣的，但至少有一部分農村人的做法讓人對所有的農村人都沒有好印象。劉強東在這幾年幫著兩個村扶貧的時候，肯定遇到了不少的讓他傷心的事，所以才會說出“農村太複雜，扶貧都小心翼翼的”話。作為農村人還是要提高自己的個人素質，別讓人對農村人總是瞧不起！當然大部分農村人還是好的，別讓幾個人壞了所有農村人的名聲！千禧西紅柿
不是農村太複雜，是東哥太用心了。
人無論貧富，人性其實都差不多，只是社會的發展對農村不公。農民曾經用無私的奉獻供養了國家，但是現在城鄉差距卻非常巨大，部分先富之人反哺之舉初衷非常好，但方式可能欠妥，引發一定的社會矛盾和反響，不應歸咎於：“農村非常複雜，稍有不慎就會引火燒身”，我覺得更應該反思自己的一顆善心之上是否覆蓋了傲慢與偏見。
記得一部電影叫《上帝也瘋狂》，非洲善良的土著因為天上掉下一個酒瓶引起部落矛盾，最後要把酒瓶還給“上帝”。富豪捐2億建別墅相贈鄉親，和這部電影有異曲同工之妙，但是看了這部電影的人，沒有誰覺得非洲土著複雜，更不覺得會惹火燒身。
反哺農村初心很好，但是必須要深入農村，與農民感同身受，如果只是象“上帝”饋贈的瓶子一樣從天而降，必然會引起大家的攀比和不滿。
現在的有些員工持股計劃和以前的員工福利分房被詬病的也不算少，其本質和贈送別墅、贈送萬元現金是一樣的，但是這些和農村沒有一點關係。因此，把人性的自然反應歸罪於中國農民是不可取的。
另外，做慈善要有一顆平常心。捐助是慈善者的自願行為，即便是乞討者的討要，我們也應當尊重。《金剛經》有言：“菩薩應如是佈施，不住於相。”做慈善更要如此，做慈善者得到的是捐助之後的滿足，了卻的是你心中的一種願望或遺憾；不應該是拉讚美票，更不能要求受助者感恩戴德。
中國的農民是善良可愛的，不是複雜和可怕的，如果有一天城市不再，你淪落到乞討的程度，相信只有到善良的農民會向你伸出援助之手。
天涯孤行者
劉強東說農村非常複雜，‘稍有不慎就會引火燒身！我認為這說的太對了！我說說我的看法。
從社會的角度講，人們都說同情弱者，同情貧困的人。因此，看到農村貧窮的人們，都會不約而同地伸出援助之手。從內心講，從小就被家長被老師教育幫助他人，我們也願意盡力去幫助有需要的人。因此，每當有捐款捐物，我都會積極的去參與。
但是幾件事情讓我對某些貧困的人有了不好的看法。這些人不單是經濟上的貧窮，更是思想上的貧窮，道德上的窮人。
我朋友的家裡是農村的，因為考學出來後在城市工作，並且在事業單位混得不錯，還是中層幹部。他上大學的學費和生活費，沒有用家裡一分錢，用得是貧困貸款交的學費，生活費靠自己平時和假期打工賺的辛苦錢。因為學習成績好，情商也高，考上了一個好單位。這個單位工資待遇也不錯。
他家裡還有一個種地的哥哥，沒有分家和父母一起過。家裡比較貧窮。他結婚前每個月都要給家裡寄錢，連他哥哥蓋房子，他也給了1萬塊錢。後來一次回家偶然聽到每個月寄回去的錢，都是他哥拿著，關鍵是一個星期都吃不上一次肉，他就給他哥發火了。他哥自知理虧，卻說老人不能吃油膩，吃太好了容易得病。後來，他有了孩子，還買了房子，壓力一下子大了，考慮到家裡生活條件也好些了，就每個月少寄了200元。第二個月他哥就在村裡散佈他不孝順的謠言！真實鬥米養恩擔米養仇啊！
所以啊，東哥說的話，真是一下子戳中重點啊！
