所謂性格起名法，是指依據一個人區別於其他人的獨特的心理個性，比如愛好、憎惡、對事物的常態等來起名的方法。
從心理學的角度而言，一個人的名字對她（他）的成長、性格有著十分重要的影響。性格是人格的外化，是個體對客觀現實的穩定的態度和與此相適應的習慣的行為方式。在社會學中，不同的性格是區分不同個體的重要標誌之一，人與別人的區別、不同之處。最顯著的區別在於精神性格方面，也反映了人們對社會性共性之外的個性的追求和認可，而體現在名字上，更成為個人所獨有的文字識別標誌，體現個體的性格特徵——聽其名，如見其人。
隨著改革開放、經濟的發展、人們的生活文化水平的普遍提高，社會也就越來越重視、講究個性化。父母給孩子們起名也越發突出獨一無二的特點。現代的、古典的、中國化的、歐美西洋式的，應有盡有，如萬花筒般各自呈現出迷人的色彩，從名字就可以發現一個“百家爭鳴”時代的來臨。
在日常生活中，表現於人名的常見的性格型字樣大致有三類：
（1）突出人物性格特點
如鄭直、王誠漢、周潔夫、周至柔、沈柔堅、柔石、孟浩然、韋應物、李商隱等。像著名書法家、詩人沈尹默，原名沈君默，寡言少語，不善詞令。有朋友開玩笑說：“你既然默不作聲，就該三緘其口，為何再開口”。意思是“君”字下面有“口”，與“默”不相稱，顯得多餘。沈君默聽後覺得有道理，遂將“君”字去“口”，更名為“沈尹默”。其實這不僅是他個性的特點表白，也含有更深的諷刺意義。當時國民黨不許人們談論國事，那麼還要開“口”幹什麼呢？
（2）突出人物誌向、興趣、崇敬、愛好
如姚淑貞、安靜、丁尚武等。叫尚七賢的，表示仰慕魏晉之際的“竹林七賢”（“竹林七賢”是指當時的名人才子嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮威、王戌、劉伶這七人，他們經常聚會於竹林，談詩論文）的才華和人品。
敦厚、壯實、寬博是人們在看到“崔實魁”這個名字時在腦海中閃現的形象。
家碧、佩珊、紫瓊、玉鳳——玉，乃溫潤之物，君子無故玉不離身。中國女人配玉，更顯出玉的品德珍貴與鳳縷復古情懷。
英秀、婉薇、婉芍、若蓮——花一般的美，女人如花讓人憐愛、呵護。
思敏、思賢、智慧、美賢——見賢思齊，祝福孩子將來聰明、伶俐、賢惠。
靜妮、楚珍、幼羚——靜謐嬌小，楚楚動人。“女孩是因可愛才美麗。”
念慈、有容、惠儀——美德的修行。
從以上羅列的名字就不難發現一個個文靜秀氣的女孩，如美玉，若鮮花，閃爍著詩意與靈氣，名如其人。
韓勁草，意味著“疾風知勁草，路遙知馬力”，只有那不畏強暴、不怕嚴寒、風吹不斷、百折不屈的勁草，才能作自己命運的主宰。
金開誠，這明顯是借“精誠所至，金石為開”的成語明志示義的。意味著堅信只要精誠專一，就沒有攻不克的難關，邁不過的溝壑。
羅工柳，是當代著名的版畫家、油畫家和美術教育家。從名字上即可看出他是一個酷愛藝術、專攻柳體書法的愛好者。
焦菊隱，“採菊東籬下，悠然見南山”，以菊高己，明示自己隱身人菊苑，做一個不與世俗同流合汙、品德高潔的君子。
陶詩言，明白不過地表現自己是陶淵明的“粉絲”（fans），崇拜陶的通過樸素的語言、白描的手法直率自然地抒寫情感的詩句名，以“胸中自然流出”，沒有一點斧鑿痕跡為作詩的理想境界。
趙綠吟，在用文格調上特別偏愛扶持紅花的綠葉，它象徵生命、和平、寧靜、淡泊、超越，這種理念和現代人們迴歸自然的理想，不謀而合，更易激起人內心的共鳴。
（3）以奇制勝，出人意料，標新立異
起名必須新穎，不落俗套，有新鮮感，創意富有特色，不與他人雷同，能使人一眼發現，一看就記住。只有標新立異，新穎別緻，才會無論是在視覺上或是在聽覺上，都易使人產生興趣和好奇心。這樣就能迅速抓住別人的視覺，吸引他人認知的興趣，易認易記易傳播。如錢若水、張恨水、胡焦琴、牟野雲、朱買臣、沈冰壺、貫雲石、薩空了、蘇井現、吳濁流、等名，都顯示了生動、鮮明的個性特徵。
起名口訣
個性獨特別於人，不落俗套不雷同。
易認易記易傳播，標新立異特色濃。
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