明朝福王朱常洵被李自成燉成肉湯 是真實歷史還是清廷污衊

近段時間,網絡文章熱傳“明朝福王朱常洵被李自成燉成肉湯,犒勞三軍將士”一事。文章惟妙惟肖,有細節有情節。姑選一段如下:

“幾個昔日大廚出身的兵卒,聞言踴躍,持刀上前,輕刮細剃,先把福王身上毛髮盡數刮乾淨,然後撥去指甲,以藥水灌腸排去糞便,裡裡外外弄乾淨後,像大閘蟹一樣把他放入大鍋中慢燉。笑看他在白湯佐料間上下翻滾,肥肉與鹿肉齊飛,湯水共作料一色,終成一頓美餐。”

明朝福王朱常洵被李自成燉成肉湯 是真實歷史還是清廷汙衊

朱常洵,生於1586年2月22日。是明神宗朱翊鈞第三個兒子。朱常洵的母親,是明神宗最寵愛的鄭貴妃,因此,明神宗想廢掉長子朱常洛,立朱常洵為太子。可是,這種做法遭到大臣的激烈反對。明神宗和大臣們明爭暗鬥了15年之久,最後不得不讓步,仍然立長子朱常洛為太子。另外將朱常洵封為福王,於1614年就藩洛陽。

洛陽是六朝古都,繁華富庶。朱常洵在這裡就藩,倒也悠哉樂哉。加之明光宗朱常洛、明熹宗朱由校、明思宗朱由檢等幾個皇帝都對他頗為照顧,賞賜了大量金銀財寶和田產,因此,他聚斂起巨大的財產,堪稱富可敵國。

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但是,朱常洵萬萬沒有想到,危險正在一步一步逼近。

明思宗朱由檢當政期間,北方災情不斷。旱災、水災、蝗災,連綿不絕,以致赤地千里,寸草不生。河南也不例外。1634年,家住河南的前兵部尚書呂維祺給朝廷打報告,報告了河南的災情,稱:“蓋數年來,臣鄉無歲不苦荒,無月不苦兵,無日不苦挽輸。庚午旱;辛未旱;壬申大旱。野無青草,十室九空。……村無吠犬,尚敲催徵之門;樹有啼鵑,盡灑鞭撲之血。黃埃赤地,鄉鄉幾斷人煙;白骨青磷,夜夜似聞鬼哭。欲使窮民之不化為盜,不可得也。”

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在呂維祺的報告裡,河南“人相食,草木俱盡,土寇並起”,簡直就是人間地獄。然而,呂維祺的報告沒有引起朝廷的重視。或者說,當時整個北方都陷入空前的大災害、大饑荒,區區一個河南,算不了什麼。

面對河南的災情,朱常洵在做什麼呢?什麼都沒做,依舊過著花天酒地的日子。洛陽城內城外災民的呼救聲,對他來說如世外菸雲。不僅如此,朱常洵還照舊收斂賦稅。當時,明朝派去征伐李自成部隊的援兵經過洛陽,看到富麗堂皇的福王府時,怒道:“洛陽王府富於皇宮,神宗耗天下之財以肥福王,卻讓我們空肚子去打仗,命死賊手,何其不公!”

明朝福王朱常洵被李自成燉成肉湯 是真實歷史還是清廷汙衊

呂維祺聽了此言,特意去告訴朱常洵,讓他就算為了自己的長遠打算,也要打開府庫,賑濟饑民。朱常洵不為所動。

李自成的部隊終於打來洛陽了。這時候,朱常洵才從酒池肉林中清醒過來。他趕緊拿出大筆錢財招募勇士,為他保衛城池。然而,為時已晚。洛陽城雖然堅固異常,可城內守軍譁變,與李自成部隊裡應外合,使得洛陽落到李自成手中。

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洛陽城破後,朱常洵去了哪裡?清廷記載稱:“福王及世子由崧縋城去,王以體肥,不能遠走,賊得而殺之,稱其肉重三百六十餘斤,臠分股割,與鹿肉同烹,群賊臚食,名曰:‘福鹿宴’。”這就是網絡文章的史料來源。

實際上,這是清廷為了強調政權的合法性,而對李自成部隊的汙衊。事實上,洛陽城破後,朱常洵趁亂逃出洛陽,躲藏在迎恩寺,可很快就被李自成部隊跟蹤抓獲。

明朝福王朱常洵被李自成燉成肉湯 是真實歷史還是清廷汙衊

第二天,在李自成的主持下,朱常洵被殺於城西周公廟內。

《明史》也記載,朱常洵被殺後,他的兩個侍從將他的屍體用桐棺裝殮,放在一個破爛的架子車上帶走埋葬。1924年,朱常洵的陵墓被盜,出土的壙志記載了他被殺的情形,這與《明史》的記載也是吻合的


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