古琴配詩詞,好不愜意!|適合秋天聽的10首古琴曲

古琴配诗词,好不惬意!|适合秋天听的10首古琴曲

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古琴配诗词,好不惬意!|适合秋天听的10首古琴曲

中國文人歷來愛“秋”

歷朝歷代,以“秋”為主題的作品不勝枚舉

對“秋”的熱愛,不僅體現在詩詞歌賦

在繪畫、音樂等領域亦然

古琴搭配秋天的詩詞,好不愜意!

秋風詞

古琴配诗词,好不惬意!|适合秋天听的10首古琴曲

《秋風詞》曲出自民國初年的《梅庵琴譜》,由諸城派王賓魯傳譜。今人所彈皆出自《梅庵琴譜》。

全曲短小,故為初學者作開指琴曲之用。曲風極具山東地方特色,是一首典型的閨怨曲,表達了女子思念遠方的丈夫。觸景生情,將相思之苦寄託於落葉、秋風、明月、寒鴉。在吟猱綽注間抒發那綿長悠遠的思念。

詞為李白所作的《秋風詞》:

秋風清,秋月明。

落葉聚還散,寒鴉棲復驚。

相親相見知何日?此時此夜難為情。

入我相思門,知我相思苦。

長相思兮長相憶,短相思兮無盡極。

早知如此絆人心,何如當初莫相識。

秋宵步月

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《秋宵步月》為南北朝南齊柳世隆所作。柳世隆晚年致心於琴樂,“在朝不幹世務,垂簾鼓琴,風韻清遠,甚獲世譽。”

此曲最早見於《西麓堂琴統》,全區充滿了閒庭信步、怡然自樂的情緒。完全不同於其他任務一首以秋為主題的嚴肅憂傷的曲風,故而非常適合在雅集上演奏,烘托其樂融融的氛圍。

然而,稍感遺憾的是,此曲的調式是極為罕見的碧玉調。需要先慢一、四、六絃,再緊三絃如四弦。故而,聽取之前,需要調琴。

秋江夜泊

古琴配诗词,好不惬意!|适合秋天听的10首古琴曲

《秋江夜泊》的作者,在琴界廣為流傳著兩種觀點。一為相傳為蘇東坡所作,譜後題解:“赤壁賦中相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”的寫景。

另一種觀點為認為是據唐代張繼的詩《楓橋夜泊》之意所作。

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

此曲譜出自明代《松弦館琴譜》,樂曲取意深邃而高遠,風格非常典雅。含人世滄桑漂泊、落寞惆悵之意。

秋夜讀易

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《秋夜讀易》又名《讀易》、《孔子讀易》。由孔子《韋編三絕》的故事改編而來,故琴譜又名《韋編三絕》。

主要講述了孔子於秋夜讀《周易》,多次翻斷了編聯竹簡的帶子,可見讀書十分刻苦。

曲子雖然精短,但有著餘音繞樑的旋律,尤其是高音部分,極為出彩,很能令聽者產生共鳴,久久不能忘懷,故而成為雅集中頻頻出現的經典小品。

《琴學初津》題解:是曲,音節抑揚,高之如升霄漢,下之如履平坦,為初學之津樑,入手之門徑,曲短情長,為小操之白眉。

秋夜長

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《秋夜長》原名《秋閨怨》,為清末諸城派琴人王賓魯據琵琶曲改編而成。最早見於《龍吟館琴譜》(改琴譜為《梅庵琴譜》的前身)。

唐代文學家王勃有一首同名詩作:

秋夜長,殊未央,

月明白露澄清光,層城綺閣遙相望。遙相望,川無樑,

北風受節南雁翔,崇蘭委質時菊芳。

鳴環曳履出長廊,為君秋夜搗衣裳。

纖羅對鳳凰,丹綺雙鴛鴦,

調砧亂杵思自傷。思自傷,征夫萬里戍他鄉。

鶴關音信斷,龍門道路長。君在天一方,寒衣徒自香。

此曲以抒發閨怨愁緒為主題。“思自傷,征夫萬里戍他鄉。鶴關音信斷,龍門道路長。”全曲流美動盪,既綺麗纏綿,又凜然大器,不失琴韻之正。

秋月照茅亭

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《秋月照茅亭》曲名通俗易懂,為東漢蔡邕所作名曲,最早見於《神奇秘譜》。《醒心琴譜》中《秋月照茅亭》之題解曰:

“東漢蔡邕所作。其曲之取意者,天宇之一碧,萬籟之鹹寂,有孤月之明秋,影涵萬象。當斯之時,良夜寂寥,迢迢未央,孤坐茅亭,抱琴於膝,鼓弦而歌,以訴心中之志。但見明月窺人,入於茅亭之內,使心與道融,意與弦合,不知琴之於手,手之於琴。皆神會也。”

全曲輕柔幽緩,特別是中間的泛音部分,與曲名分外契合。

閉目聽取,猶如置身於茅亭之中,秋葉靜謐,月涼如水。琴音繚繞,思緒悠遠。令聽者有種神遊月夜之感。

梧葉舞秋風

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此曲由清初莊臻鳳所作,收錄於《琴學心聲琴譜》。蘇璟春《草堂琴譜》跋雲“曲意蕭瑟,取韻宜幽”。

全曲通過描寫秋風蕭瑟,梧葉凋敝的景色,以此來抒發對世態炎涼的感懷。

全曲曲調疏密相應,細緻婉折。寫盡秋風蕭瑟,桐葉凋零之意。

洞庭秋思

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《洞庭秋思》最早見於明代的《西麓堂琴統》,距今已有已有六百年的歷史。從曲名不難看出,此曲乃一首描寫洞庭湖秋天景色的琴曲。

聽著琴曲,放佛漫步於煙波浩渺的洞庭湖畔,面對蒼茫湖水和蕭瑟秋景,心中思緒萬千;又或許是泛舟於洞庭之上,落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。全曲平緩溫和,意味深長。在碧水秋天之中,感悟人生的真諦。

秋塞吟

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此曲最早見於清代的《五知齋琴譜》,對其主旨,歷來在琴界有不同的看法。

有認為表達了屈原問天的鬱郁不得志,也有人認為是描繪了昭君出塞的無奈與哀怨。故又名《搔首問天》、《昭君怨》。

全曲曲風細緻、悲涼,寫盡悲怨之思,傳達了難以抑制的憂愁。

此曲在《琴書千古》、《蘭田館琴譜》及《自遠堂》等琴譜中又名《水仙操》,故有人將其其理解為俞伯牙學琴的故事,然而小編認為曲風太過悲涼不太吻合。故而捨棄了《水仙操》的這一說法。

秋 水

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此曲出此清代《天聞閣琴譜》,歷來為蜀派的代表曲目。

莊子曰:“秋水時至,百川灌河,涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。”

此曲正是以秋水為切入點,琴音中正醇和,高曠空澈,勁氣飽滿,餘韻激響,空淨醇澈,飄逸虛渺,給人一種超凡脫俗,滌盪心境之感。

此曲取《莊子》秋水篇名,又叫《神化引》,借莊周迷夢蝴蝶的典故,表現道家天人合一的哲學思想。飄逸虛渺的音韻,給人以灑脫塵滓之感。

詩云:

十指生秋水,數聲彈夕陽。

不知君此曲,曾斷幾人腸?

心造虛無外,弦鳴指甲間。

夜來宮調罷,明月滿空山。

聲出五音表,彈超十指外。

鳥啼花落處,曲罷對春風。


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