喜歡蘇軾的朋友,主要喜歡他什麼?

風雅人文觀察


歷代以來,無論是達官貴人,還是里巷平民,無論是帝王將相,還是一介草民,喜歡蘇東坡的人真是難以計數。那麼,那麼多人如此一致而持續地喜歡蘇東坡,到底喜歡蘇東坡的哪一點呢?

蘇東坡的學生黃庭堅曾評價他說:“文章妙天下,忠義貫日月。”說明黃庭堅既喜歡蘇東坡的文章(當然也包括詩詞),也喜歡他忠肝義膽的品質。

宋孝宗趙昚也曾評價蘇東坡說:“忠言讜論,立朝大節,一時廷臣無出其右。”作為南宋第二位皇帝的趙昚,他欣賞蘇東坡的是敢於直言、以直盡忠、忠於朝廷的優秀品質,而且,論事直爽,當時的同僚無從能出其右,表達出宋孝宗對蘇東坡既欣賞,又敬重。

詩人陸游對蘇東坡的評價是:“公不以一身禍福,易其憂國之心,千載之下,生氣凜然。”陸游的評語中充滿著敬佩,他敬佩蘇東坡一腔憂國之心,而且無論身處何境,遭到怎樣打擊,此心不變。

大學問家錢穆對蘇東坡有過一段妙評:“蘇東坡詩之偉大,因他一輩子沒有在政治上得意過。他一生奔走潦倒,波瀾曲折都在詩裡見。蘇東坡的儒學境界並不高,但在他處艱難的環境中,他的人格是偉大的。”錢穆的評價十分中肯,蘇東坡的儒學境界確實不高,缺乏深入的打磨和系統的研究,蘇東坡的興趣愛好太廣泛了,詩詞歌賦、書法繪畫、交朋結友、飲酒聊天、廚房烹飪……如此廣泛的愛好,樣樣都是需要花時間花精力的,對某一類便無法更深入或拓展了。不過,錢穆還是佩服蘇東坡的人格,始終如一,不改本色。

民國大作家林語堂在《蘇東坡傳》一書中說:“像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無一難能有二的……蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學的反對派,是瑜伽術的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人……”

竊以為,所有評價蘇東坡的人物中,林語堂對蘇東坡的評價是最高的,也是最由衷的,更是愛屋及烏式的,他太喜歡蘇東坡的文章和性格了,因為他與蘇東坡是性格接近的人,或者說,林語堂有志於做蘇東坡第二。


帝國的臉譜


中國人愛東坡,如愛蘇堤柳,如愛紅燒肉。剪不斷“千里共嬋娟”的情感眷念,嘆不盡“千里快哉風”的豪邁曠達。

喜歡他什麼?私以為,可以歸結為以下幾點原因。

首先,作為有才任性的文人,其筆下的作品所煥發的本真魅力。詞“身為”宋代文學的“標籤”,論宋人自然不能不提詞。詞在唐代即有雛形,原為宴樂,和器而歌,發展到晚唐五代時,由溫庭筠、李煜等為代表的綺麗靡豔的婉約詞盛行一時,這樣的狀況,一直到蘇軾的出現。古代文學評論家言蘇詞“弄筆者始知自振”,他來了,自此豪放派橫空出世,一掃穠豔旖旎的詞壇風氣。

吾等俗人,自然傾慕才子。

其次,作為北宋傲嬌的“公務員”,其為人行事所彰顯的獨特魅力。蘇軾的仕途軌跡,與多數古代文士並無二致。如果將他的“官運”畫成直線圖,並僅用一個詞來概括,那便是“大起大落”。尤其是曾震驚內外的“烏臺詩案”,可謂是毀滅性打擊。那麼,既然並非一個永遠“官運亨通”的“高層”,為何仍舊倍受百姓愛戴呢?如蘇軾眼見杭州饑荒,餓殍無數,竟自請朝廷減少自己三分之一的口糧以多扶助災民;如開創性地在通江之河與通湖之河間建造堰閘,從而避免了洪水肆虐民市;又如現在我們可以遊覽到的“蘇堤”等等。

吾等小民,自然愛戴好官。

再者,作為一個熱愛生活的“講究人”,其生活細節所帶來的煙火魅力。蘇軾其人,愛玩愛笑愛生活,這一點,不管是從他“發明自來水”,還是“自制東坡肉”,或是閒散自在地烹茶書畫,皆可看出。對朋友也是和現在的“東北爺們兒”“北京老炮兒”等地域的男人一樣,“不損不相愛”。給“政敵”司馬光取外號“司馬牛”;寫“雲破月來花弄影”的張先一把年紀娶了小姑娘,便寫詩“一樹梨花壓海棠”去“取笑”一番;看見和尚哥們兒,張口吟上聯“狗啃河上(和尚)骨”,氣得和尚把題著蘇詩的扇子扔進河裡,回一句下聯“水流東坡詩(屍)”。

吾等凡胎,自然喜歡趣者。

此外,作為一個心胸寬廣、樂觀向上的內心強大者,其不畏困境、豁達瀟灑的心態所體現出的人格魅力。光耀千古的名篇滔滔不盡,蘇軾的詩文憑何能夠綻放別樣的光芒歷久彌新?憑他豁然樂觀的生活態度,能夠引人向上,能夠令人讀之從自身的困頓中釋然出來,能夠“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”!

吾等小生,自然仰望聖賢。

至愛東坡,緣由如上。


歷史有妖氣


這個問題問得好!首先是他的人生態度,然後才是他的詩詞。

人生緣何不快樂,只因未讀蘇東坡。

所以,他達觀豁達,並且通過作品傳達,影響世人。透過他的作品,你能切身體會到這種樂觀、開闊的情緒。在遙遠的時空,蘇軾可謂就已經是正能量使者的化身了。

你看他一生命途不可謂不多舛吧?命運是起伏跌宕吧?仕途不順,屢遭貶謫,但我們記住他的是他的什麼詞句:

竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

管它風雨交加,拄著竹杖穿著草鞋輕便勝過馬,披一笠蓑衣,任一世風雨。進退自如,寵辱不驚,說的就是他了!



而且,讀蘇軾詞,常常會有一種熱血沸騰的感覺,久違的激情在此迸發。看看人家出手寫的第一次豪放詩的嘗試:

老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡……

會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

何等的氣勢?分分鐘想上戰場,為國殺敵。所以說,好的詩文,是有這樣的感染力,讀之彷彿親臨現場。蘇軾如果活在現代,開動員大會那是妥妥的,一群人呼嘯著“衝啊”,擼起袖子加油幹。

再有我最愛的:

誰道人生無再少?門前流水尚能西。休將白髮唱黃雞!

人啊,有時候就是需要這種滿溢而出的自信和勇氣,這是一股氣,支撐著我們奮勇前行。

人生如逆旅,我亦是行人。

人生就是一趟艱苦的旅程,我只是其中的一個過客。又何必在意箇中的起起伏伏,為過往而傷懷呢?

這麼巧,我也是行人。


讀書燈下


喜歡他的詞,老夫聊發少年狂,豪放。喜歡他的性格,無拘無束。





南書先生


正在讀林語堂的《蘇東坡傳》。

首先說才華,蘇軾被林語堂評價為“不可無一,難能有二”之人。蘇軾的天才類似於達芬奇,屬於通才型。蘇軾在詩、詞、文、建築、美食、工藝、書法、繪畫上均有極高的成就。在詞上,蘇軾是宋詞的開派之人,是詞宗詞聖,詞在蘇軾以前只是一種娛樂的小眾問題,是蘇軾講詞提高到了可以和詩相提並論的高度。同時也開創了婉約派豪放派兩大派系,與同樣兼備婉約豪放的詞人辛棄疾並稱為“蘇辛”。

在詩上,蘇軾一生僅僅留下來的就有兩千七百多首詩,內容極其豐富,橫跨他的整個一生。從對社會現象的描述和對人生的思考。蘇軾寫詩之易可以說出口成章。蘇詩也有眾多精品如《題西林壁》等,蘇軾在詩上的成就也是宋代數一數二,與黃庭堅並稱蘇黃。

而書法上,蘇軾是宋代四大書法家之一,甚至有人將他評為第一。“蘇黃米蔡”四大家,蘇軾的書法得到天下人的喜愛,即使在當時,蘇軾的真跡一旦被人獲得,都會立刻被收藏為傳家寶。

除了這些,蘇軾的畫也是一絕,現在唯一的真跡(疑似)保存在日本的博物館裡作為鎮館之寶。蘇軾也是美食家,“東坡肉”是名揚天下的名菜。蘇軾在杭州徐州建造的水壩也體現了他在建築學上的造詣。

不可無一,難能有二,這句話評價蘇軾實在是再恰當不過。這樣的天才一千年也難出一個。有這樣的天才,是整個中華民族的財富。

蘇軾的偉大,不僅是作為一個天才而偉大,更在於他的思想。蘇軾的豁達樂觀,善良開朗,是很多人的人生標杆。蘇軾是至善之人,他作為地方長官,官至太守,毫無官老爺的架子,和平民百姓打成一片。密州饑荒,蘇軾繞著城池走,一路收養無家可歸的孤兒。蘇軾對人真誠,遇見任何人都願意談論自己的想法,其實這並不是一個好習慣,可是蘇軾就是改不掉,他總是把人想的太善良。用他自己的話說:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪田園乞兒,眼前無一個不好人。”

最後,用蘇軾的一首詞來結束這個答案:

《臨江仙》

夜飲東坡醒復醉,歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲。

長恨此身非我有,何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄餘生。


小約翰


蘇軾 ,才華橫溢,仕途不順,文學成就成績斐然。

喜歡他的豁達,樂觀。也無風雨也無晴,一蓑煙雨任平生。

東方不亮西方亮。青山依舊在,幾度夕陽紅。

一個不甘於平庸一生的人,總有超越常人的才幹,總會找到最適合自己的道路,即便遭人嫉妒算計飽受挫折,最終還是會有所成就。歷史的車輪滾滾向前,誰也擋不住他前進的腳步。苦難最終會被踩在腳下,人生成功與輝煌終會到來。屬於你的,任何擋路小人都奪不去,拿走了的也會還回來。

蘇軾能夠在官場蹉跎歲月裡,發現自己的興趣所在 ,並把這興趣發揮到極致,從而開創了另一個輝煌,是非常值得敬佩的。


謝明君姐姐講歷史


最喜歡蘇東坡的《江城子》記夢。

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峨眉三鬥劍派主李英瓊



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