《道德情操論》
《道德情操論》，顧名思義，是闡述人類道德情感的性質、起源、內容、功能及其社會後果的書。
斯密想要在這本書中回答以下幾個問題：
1.人類為什麼會有道德判斷？在人與人的交往之中，道德作為一種社會現象，是否有人性的基礎，如果有，它是什麼？
2.人類社會成員彼此的道德判斷，最初受什麼因素的影響？為什麼我們對於別人的言行會做出某種特定的反應，或者讚賞，或者反對？我們傾向於對他人的言行進行獎勵或者懲罰的依據是什麼？“正義感”如何產生？
3.人為什麼會有“良心”，良心應該如何解釋？自我肯定、內疚、懺悔等的感覺與良心是什麼關係？良心如何產生以及怎樣主宰人的言行？
4.一樁事情或一件物品的“美感”“效用”在多大程度上會影響人的道德判斷和行為決策，這在多大程度上是應該的？為什麼有些人會買櫝還珠、本末顛倒？為什麼會產生不擇手段去達成一個正當目的的行為動機？人類該如何對這樣的事情作出評判？
5.流行的習俗和慣例是如何影響道德判斷和決策的，其正當性何在？如何評價人類歷史上的習俗與道德？
6.人類要形成彼此合作的社會秩序，除了“同情”“正義”“良心”“審美”“習俗”這類因素，是否還有其他的因素？一個人要過得幸福，需要什麼樣的個人品質？一個“好社會”需要社會成員中的個體具備怎樣的道德品質？有利於增進自身幸福和他人幸福的道德品質如何才能得到？
對這六個問題，斯密的《道德情操論》分別用了六卷文字來加以闡述。斯密的意圖，並不是簡單地、分別地對這些問題做出解釋和回答，而是要把它們置於一個具有內在一致性的嚴謹的體系之中。他要建立一種完整的，不同於以往的新的道德理論。斯密對自己工作的意義和價值，不僅有高度的自覺，更有高度的自信。他在《道德情操論》的最後一卷即第七卷，以較大的篇幅來定位自己創立的理論並分析與以往理論的異同之處，指出了先輩學術思想的特點、不足，闡明瞭自己的貢獻。
亞當·斯密
內容簡介
《道德情操論》初版於1795年問世，相比起《國富論》，該書更受斯密本人重視。全書共七卷，反覆修訂過五次，直至亞當·斯密去世前，都還在大幅修改此書，並將最後一次改寫稱之為對人世最後的告別。
眾所周時，《道德情操論》是一本道德哲學著作，但可能鮮少有人知道，其對於經濟學的價值，更是無與倫比，可以說此書為市場經濟的合理性奠定了倫理基礎。在書中，斯密首次提到了著名的“看不見的手”理論，可以說本書為多年以後在《國富論》中更詳細地展開關於利己心、交換、分工、財富生產與積累、自然自由、公共利益等的體系性的論述做了哲學鋪墊。
《道德情操論》自1997年由商務印書館出版首箇中文版以來，譯本不下30多個，翻譯水平參差不齊，我們這次的精讀本參照的是由格拉斯哥大學整理，並由牛津大學出版社的《斯密著作和通信集》中的版本，此版本為目前學術界最為推崇的版本，力求做到對原著最合適的表達。和《國富論》一樣，此次也配以譯者導讀，並加入了大量助於理解的精美插圖，希望能夠成為最適合大眾閱讀的版本。
目錄一覽
《道德情操論》導讀
第一卷論行為的合宜性
第二卷論功與過，或論賞罰的對象
第三卷論評判我們自己情感和行為的基礎，兼論義務感
第四卷論效用對贊同情感的影響
第五卷 論習慣和時尚對有關道德贊同和不贊同情感的影響
第六卷 論德性的品質
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