成祥談說
第一個皇帝是秦始皇。這個應該沒有爭議。
至於在三皇五帝時期，當時的人們如何稱呼他們的最高首領，我們不得而知。史書典籍上對於最高首領的稱呼，離不開源於西周的《諡法》。
那麼，《諡法》是如何定義“皇”“帝”的呢？
《諡法》上是這麼說的:
靖民則法曰皇。
德象天地曰帝。
什麼意思呢？
“靖民則法”的意思是:老子就是王法!（武功）
“德象天地”的意思是:老子永遠是對的!（文治）
在秦始皇之前，是不稱“皇帝”的，尤其是不稱“皇”，因為“皇”是天神的專用名詞，配得上的只有“三皇”而已。世間萬物，芸芸眾生都是“皇”賜予的，而“帝”是人間“德”最高的人。代“皇”管理。即，“皇”創造的一切由“帝”來打理。
到了兩週時期，最高統治者不再稱“帝”，而稱“天子”了。就是“天選之子”，“皇選之子”的意思。
到了秦始皇一統天下之後，並不是簡單的把“三皇”裡的“皇”和“五帝”裡“帝”湊在一起成了“皇帝”。他認為，任何人都不能評判他，而“皇”也是沒人有資格對他說三道四的，同時，他也是天下的最高管理者，而“帝”也是。事實上，秦始皇在“武功”上的一統天下，“文治”上的書同文，車同軌確實配得上“皇帝”二字。千古一帝，實至名歸。
於是，秦始皇開始，“皇帝”成了王朝最高統治者的專用名詞。
陌上雲白
其實你這個問題，一句話就可以解釋：請問，“皇帝”這個詞是誰創的？
答：秦始皇。
那麼秦始皇就是第一個皇帝，不然這麼叫秦始皇呢？當年秦始皇取號皇帝時的理由是“德高三皇，功過五帝”，
三皇是：伏羲 燧人 神農。
五帝是：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜
“黃帝”是上古時期五帝之一，這裡的“帝”就叫“帝”，沒有皇帝的意思，
至於夏啟嘛，他是中國有記載的第一個王朝“夏”的開創者，最多隻是王，當時也沒有“皇帝”這個稱呼。
總結
“皇帝”一詞是秦始皇創的，而黃帝和夏啟都在秦始皇之前，那時都沒有“皇帝”這一稱呼，所以就不是皇帝
林夢佳期聊歷史
“皇帝”這個詞，實際上在西周時期就已經出現。《尚書·周書·呂刑》兩處出現“皇帝”一詞。
第一處“皇帝哀矜庶戮之不辜，報虐以威，遏絕苗民，無世在下。乃命重、黎，絕地天通，罔有降格。”其中提到“乃命重、黎，絕地天通”，一般認為這是說顓頊命令重、黎隔絕天地，所以這一處的“皇帝”指的是顓頊。
第二處“皇帝清問下民鰥寡有辭於苗。德威惟畏，德明惟明。乃命三後，恤功於民。伯夷降典，折民惟刑；禹平水土，主名山川；稷降播種，家殖嘉穀。”後面提到了伯夷、禹、稷的事蹟，過去認為這是指堯繼位之初的事，所以這第二處的“皇帝”指的是堯。似乎說舜也能通。
春秋戰國時期的人認為顓頊、堯舜都是天子。“帝”在古代是一種祭祀活動，又寫作“禘”，是古代對天神祖先的大祭。後來逐漸人格化，將天神稱為“上帝”，而人間的君主則為“下帝”。商朝末年的君主便稱為帝乙、帝辛。後來遠古傳說中的君主也被尊稱為“帝”，所以有帝顓頊、帝堯、帝舜等五帝的說法。
《尚書》裡出現的“皇帝”，一種觀點認為“皇”表示“大”的意思，所以“皇帝”就是“大帝”，聊備一說。
“皇”字在先秦也被賦予神聖的稱呼，比如“皇祖”、“皇考”，指的是君主偉大的祖父、父親。以至於出現三皇的說法。
到了秦始皇統一中國，秦始皇覺得“王”、“天王”這種稱號已經不夠勁了，招呼群臣討論新稱號，群臣認為可以用三皇之尊的“泰皇”為稱號，秦始皇則將“泰皇”改為“皇帝”。雖然《尚書》裡出現了“皇帝”，但秦始皇所確定的“皇帝”稱號則是新造的，所以一般我們還是認為秦始皇是第一個皇帝。
大意覺迷
第一個【皇帝】稱號自然是秦始皇，黃帝的稱號是【帝】，夏啟的稱號是【後】。
秦始皇首稱【皇帝】
關於這段歷史，歷史課本中有詳細介紹。
秦王嬴政統一天下後，認為過去的稱號不足以顯示自己的功績u尊崇，讓大臣議稱號，李斯等人認為“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴”，建議採用“泰皇”頭銜，秦王嬴政對此並不滿意。他只採用一個“皇”字，因有“三皇五帝”而在其下加一“帝”字。
“皇”有“大”的意思，人們對祖先神和其他一些神明，有時就稱“皇”。“帝”是上古人們想象中的主宰萬物的最高天神。秦始皇將“皇”和“帝”兩個字結合起來，創造出“皇帝”這個新頭銜授予自己。
黃帝的稱號
黃帝雖然跟皇帝差了一個字，但是意義差的遠了。
黃帝，軒轅氏，五帝之首。【黃帝】本身就是一個稱號，【帝】是因為黃帝打敗蚩尤，打敗炎帝，成為天下共主後的尊號。而因為其有土德之瑞，土色黃，故稱為黃帝。
夏啟
眾所周知，周朝天下共主成為“王”，其他諸侯按照爵位分為“公侯伯子男”，但是夏朝不同。
很多書中對於夏朝君主介紹，常說夏后氏，而這個後很有可能就是夏朝對於君主的稱呼。
據《竹書紀年》載，夏代多位君主稱呼前冠以"後"字，如"後啟"、"後相"；《說文解字》說"後者君也"
所以軒轅氏的稱號是【帝】，因為土瑞之德，稱黃帝；啟的稱號是【後】所以稱為夏後啟，就是夏朝君主啟。
嬴政統一全國後的稱號是【皇帝】所以稱為始皇帝，又稱秦始皇。
妖鬼雜談錄
第一個皇帝當然是秦始皇，這一點沒有任何爭議。黃帝和夏啟，都有一個“第一”，但不是第一個皇帝。
軒轅黃帝，被稱作是華夏始祖，他是《史記》之中第一篇《五帝本紀》中的第一帝，也就是“五帝”之中的首人。刨開歷史和神話不分的古典傳說，黃帝的真實形象，應該是華夏族的第一位部落聯盟領袖。
而夏啟，作為大禹的兒子，繼承了他父親的王位。這是一個極其重要的信號，它意味著以禪讓為基礎的公天下，變成了大禹家族的家天下，原始制度正在瓦解，奴隸制正在蓬勃興起。夏啟，是中國第一個奴隸制國家的第一位君主。
而第一個皇帝毫無疑問就是秦始皇了，“皇帝”這個稱號本來也是他綜合了“三皇五帝”才造出來的，“始皇帝”也表示了他開頭者的身份。直到兩千一百年後，皇帝這個稱號才從中國大地上逐漸消失。
青言論史
黃帝，炎帝，神農帝，是中國遠古時代部落首領，夏啟是奴隸社會夏朝的一個王，中國古代社會是夏朝，商朝，周朝三個國家最高統治者是大王，他們實行分封制，下面小諸候國為小王，受大王的領導。這種制度後果是奴隸社會中央政權衷敗後，東周出現了青秋五霸，戰國七雄國家混亂，分烈了近千年。
戰國時候，秦國由於實行商鞅變法，國力逐漸強大，到秦王蠃政時，滅掉了齊國，楚國，燕國，韓國，趙國，魏國等六個諸候王國，秦始皇贏政重新統一了中國，建立了第一個封建社會王朝，秦朝。
秦始皇贏政為了防止國家分裂，決定建立中央集權下的郡縣制，郡縣官員由中央皇廷任命，可隨時調動更換，這樣就加強了中央對地方政權控制。贏政為了顯示中央朝廷領導人至高無上的權力，取遠古三皇五帝中皇帝名稱，稱自為始皇帝，皇帝世祖，江山從一代可傳萬代。歷史上稱贏政為秦始皇。意思是中國歷史上第一位皇帝。
所以說，秦始皇蠃政是中國歷史上首位皇帝，其它的不是。
蔡哥談
中國古代皇帝制度是指中國古代社會以皇帝為中心，實行皇權至上和皇權專制的政治制度。
自公元前221年秦始皇創立，經過歷代王朝的不斷髮展與強化，直至1916年袁世凱的垮臺而被徹底廢除，前後歷時2137年。
所以，秦始皇確立了皇帝制度，中國第一個皇帝也當然是秦始皇。
黃帝（公元前2717年-公元前2599年）：古代華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首(黃帝、顓頊(zhuān xū)、帝嚳(kù)、堯、舜),被尊為中華“人文初祖”。本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。
歷史記載，黃帝因有土德之瑞，故號黃帝。黃帝以統一華夏部落與征服其他部落，統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間，大力發展生產，解決農產問題，建舟車、制音律、創醫學等等。所以黃帝跟後面秦始皇所代表的皇帝根本性質還是不同。
至於夏啟，禹的兒子，也是王權的繼承人，在那個時代講的更多的是部落的首領，其實在夏啟和黃帝時期都是“皇帝 ”的前身，只是到了秦始皇時期才正式提出皇帝這個稱號，也是皇帝制度開始確立的時期。
青梅煮史
中國歷史上第一個大一統的國家形態是秦朝，在秦始皇手中完成了由王權共主向皇權帝國的轉變，秦王趙政因為功蓋三皇德兼五帝，所以取皇帝之名以示自己的豐功偉績無人可及，秦始皇也就成了中國第一個皇帝，但這個轉變是劇烈和陣痛的，來得太快太突然，以至於原六國地區都無法接受，張楚和義楚的大肆分封又使當時中國差點退回到封建社會，劉邦與項羽的楚漢爭霸其實也是國體之爭，若項羽勝出則中國重新回到王權共主的封建時代，最終劉邦勝出中國向中央集權的帝國時代邁進，鞏固了秦朝以來的政治體制。
夏啟則是目前史學界認為的華夏開國第一人，是夏朝的第一位君主（也有以大禹為第一任君主的），在他手中完成了由原始公有制向家天下的私有制的轉型，從此中國進入了華夏的王朝共主時代，由氏族貴族精英與夏君主聯合統治，夏朝君主活著稱後，死後稱帝，不過跟皇帝的內涵相差甚遠，也沒有後世皇帝的權力大，兩者沒有可比性。
至於黃帝是先秦五帝之一，那時華夏尚未完全開化，炎黃部族還是氏族部落社會，君主稱號都是世襲的，黃帝不是一個人，而是一個氏族部落的君主稱號，無論誰上任氏族頭領，都可以稱為炎黃部族的黃帝，這個黃帝也不是帝國時代的專制君主，只是氏族部落聯盟頭領，是由各氏族頭領推舉的部落共主，可想權力也是有限的。
yuone1238
其實明白以下兩個問題，就明白了。
一、黃帝有熊氏，有熊在哪？
根據司馬遷《史記》記載，黃帝父親是誰，在什麼地方？
二、周幽王被犬戎殺死後，豐鎬（西安）被犬戎殺得片甲不留。
秦國發源地在甘肅天水，秦公墓在甘肅隴南禮縣大堡子山。
秦攻破豐鎬（西安），趕走犬戎，代替周幽王定都咸陽。
歸根到底，還是因為：黃河幾字形繞開陝西，西安沒黃河，決定了西安從商周起只有三千年歷史。
上下五千年，四川有三星堆，浙江河姆渡遺址7000年，陝西7000年以上的遺址一個也找不到。
如果從猿人角度，陝西藍田猿人的歷史，又比不上雲南元謀縣。
