大唐神都
陝西寶雞是西周王朝、春秋秦國長期的都城所在地。可能有人要說了，西周都城不是在鎬京嗎，今天西安西南一帶。沒錯，鎬京確實是西方行政中心，但是岐山卻是周人發源地以及西周宗廟所在地。早在周太王時代，岐山就是周人的“周原”。周武王建立西周後，仍然以岐山作為宗廟所在地。儘管當時鎬京、洛邑都是都城，但岐山同樣也算是都城。不僅如此，很多貴族的地盤也分佈在這裡，重要性並不亞於鎬京和洛邑。
如果把寶雞和西安兩地出土的青銅器比較，會發現寶雞出土西周青銅器遠遠多於西安。據不完全統計，寶雞出土的青銅器約有2萬件，而入藏博物館的就有1.5萬件，數量達到全陝西的三分之二。而從青銅器的歷史價值來看，寶雞有何尊、大盂鼎、小盂鼎、毛公鼎、虢季子白盤、散氏盤、大克鼎、逨鼎、逨盤，等等；給歷史研究帶來了非常巨大的貢獻。而西安最出名的是印證了牧野之戰的何尊，整體和寶雞比還是有差距。
今天去寶雞市區，隨處可以感受到青銅文化，不少大街小巷都有青銅器的圖片和石刻。當然，最值得一去的還是寶雞中國青銅器博物院，位於寶雞市石鼓山上，是館藏1.2萬件青銅器的國家一級博物館，附近還有中華石鼓園可以遊覽。總之可以享用一場周秦青銅文化的饕餮大餐，是陝西旅遊不可不去的景點。
林屋公子
之所以稱寶雞為青銅器之鄉，是因為寶雞的「周原」，是周人的發祥地，周原地底下有一座寶庫， 從漢代開始的兩千多年來，出土了不計其數的青銅器，以西周青銅器的數量最多。
周原位於今天寶雞岐山縣、扶風縣和眉縣的一部分，今天來看，寶雞自然環境並不好，但是在商代中晚期，古公亶父帶領周人遷徙到這裡的時候。自然環境相當的好，《詩經》描述的周原連苦菜都是甜的：
《詩·大雅·緜》:周原膴膴,堇荼如飴
善於農耕稼穡的周人，在周原可謂如魚得水，很快壯大起來，成為一個強大的國家。最後周武王時期滅商，成為華夏共主，享國祚七百餘年。
西周疆域：周原、豐鎬（宗周）和成周![]()
周人取得天下以後，政治中心漸漸東移，但仍然很多諸侯顯貴在居住在周原，在周原考古發現了很多周代王室、貴族的宮殿、宗廟遺址和貴族墓葬。
寶雞出土的青銅器，來自墓葬中並不多，大多數都是窖藏，而且整窖整窖的發現。
比如：1976年發現的扶風莊白一號窖藏一共出土了103件青銅器，大小中三層，像俄羅斯套娃一樣。
從青銅器的銘文顯示，埋下這些青銅器的主人，是從商到西周的老牌貴族——微氏家族。
記錄下當時的發掘現場電影資料：![]()
周原考古隊所發表的考古報告的截圖：
我們比較熟悉的史牆盤就是出自這個窖藏：史牆盤記載的西周周王譜系完全和《史記》吻合：
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引自：陝西周原考古隊. (1978). 陝西扶風莊白一號西周青銅器窖藏發掘簡報. 文物(3), 1-18.
下面這張圖顯示周原青銅器出土地點分佈，紅色的點就是窖藏，黃色的點是墓葬，可見窖藏遠遠多於墓葬。
周原青銅器窖藏共有123個，窖藏最集中的地方扶風縣禮村、齊家、莊白等幾個自然村落，如下圖：
那為什麼，當時的周原貴族把這麼多青銅器埋在地下呢？
西周末年，犬戎破鎬京，很多貴族匆忙逃命，重則幾百斤，輕則幾十斤的青銅器，當然不便於攜帶，就挖坑地掩埋，然後慌忙向東逃命到成周地區。
這些貴族將宗廟重器埋到地下的時候，根本不知道是一去不復返，以為只是短暫的逃。哪知道一直要等到一百多年以後，秦人才收復岐山、周原之地。
所以，寶雞周原青銅器的最顯著的特點是：數量多，而且多出自窖藏：
其他的幾個特點，只能扼要的說一下，不然文章就太長了。
寶雞周原青銅器特點之二：多為西周青銅重器，幾十上百斤的大傢伙很多：
寶雞周原青銅器的特點之三：銘文長且信息豐富
寶雞周原青銅器的特點之四：多為西周諸侯顯貴之器
寶雞周原青銅器的特點之五：年代信息豐富，便於斷代
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引自：北京大學考古文博學院，《吉金鑄國史》，文物出版社, 2002.頁12-13
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正所謂「周雖舊邦，其命維新」：
可以說華夏文明就是周文明，周人是華夏文明的奠基者，中國文化中最核心的東西：四書五經、禮樂制度都是在周代形成的。
寶雞周原出土的青銅器大多數是西周顯赫貴族的重器，不但造型美觀，銘文多且長，含有豐富的年表和社會背景信息，堪稱無價之寶，國之重器。
我們耳熟能詳的大盂鼎、小盂鼎、毛公鼎、史牆盤，都有非常重要的銘文信息，都是在周原出土，
郭沫若先生曾說：夫彝器貴在可以徵史，有四百多字銘文的毛公鼎，可以抵得上一篇《尚書》。
寶雞周原出土的青銅器記載的信息，是非常珍貴的一手史料，可以於傳世文獻互證互勘，全面立體的瞭解西周文明。
所以，將寶雞稱為「青銅器之鄉」，實至名歸。中國沒有任何一個地方能出土這麼多的青銅重器。
中國有各種各樣的「XX之鄉」，什麼「板栗之鄉」、「田七之鄉」「西瓜之鄉」大部分是土特產，
青銅器是高貴典雅的國之重器，出土瞭如此多無價之寶的宗周故地，叫做「青銅器之鄉」，是不是有點LOW？當然，這只是我個人的主觀看法。
小漢字見大歷史
寶雞是一片神奇的土地，早在七、八幹年前，人類就在這片土地上生活。寶雞市區內北首嶺遺址就是距今七千多年的新石器遺存。 炎帝和黃帝是中國的人文始祖。炎帝部落是華夏部落的一個分支，炎帝是部落首領的稱號，延用了八代。 第一和第二代炎帝都出生於寶雞清姜河地區，後代以姜為姓氏，姜子牙為其傑出代表。
禹定九州，寶雞位於雍州之地，現今北京故宮博物院的鎮館之寶石鼓，也是發現於陳倉區，它的歷史也可追溯到先秦時期。全國唯一的"中國青銅器博物院"建於石鼓山巔。彰顯著寶雞"青銅器之鄉"的不凡。劉邦的"明修棧道，暗度陳倉"，吳玠、吳磷兄弟大破金兀朮的“鐵馬秋風大散關"都是發生在寶雞這片神奇的土地上。
寶雞的岐山縣是周朝的發祥之地，周原遺址發現了眾多的青銅器，尤以窖藏重器居多。寶雞的鳳翔是秦朝的龍興之地，在秦朝建國前，做為秦國都城有294年。寶雞和其周邊地區，出土了大量青銅器物。共計出土二萬餘件青銅器，其中一萬五千餘件被各大博物館收藏。佔到文物大省陝西青銅器數量的三分之二。有何尊、大盂鼎、小盂鼎、毛公鼎、虢季子白盤、散氏盤、大克鼎、逨鼎、逨盤，等等，給歷史研究帶來了非常巨大的貢獻。尤其是青銅器上銘文印證了《史記》上對周朝各個譜系的記載的正確性，實物和記載完美契合。
更讓人叫絕的是2012年3月在離中國青銅器博物院直線距離不足五百米的渭濱區石鼓鎮石嘴頭村中。農民取土時發現了古代墓葬，在隨後的發掘中發現20多座西周貴族墓地。在其中的M3、M4兩座墓葬中出土了大量青銅器，當時的中央電視臺直播了文物出土的整個過程，這讓寶雞"青銅器之鄉"之名叫的更響，世人皆知。
行雲流水1437995
在寶雞出土的青銅器數量眾多，歷史悠久，銘文精細，也正是這些原因成就了“青銅之鄉”寶雞。在寶雞建有寶雞青銅器博物院，在第一展廳中第一展廳通過大量窖藏出土青銅器的展示，展現寶雞青銅器之盛。展廳面積606平方米，共展出文物260件。分為楊家村文物陳列展區、寶雞其他青銅器文物展區、青銅器之鄉主題陳列區和周之溯源板塊四個部分，通過青銅器的展示將這一偉大時代濃縮在同一個空間之中。第二展廳以對周禮的追溯和闡釋為線索，以寓意周人宗法制的青銅樹為開篇，闡明宗法禮制中的大宗、小宗的含義。展廳面積947平方米，共展出文物688件。
以方正分隔板塊，以西周殿堂為中心，四周分陳西周的創立和周禮的各個方面，厲王胡簋、牆盤、何尊等珍品散落其中，虛實之間，向人展示周公禮制下的鐘鳴鼎食、尊卑有序的主流社會生活形態。第三展廳以周王室的衰敗和東遷為背景，以秦帝國的崛起之路為展陳線索，切割出曲折流轉的空間脈落。展廳面積947平方米，共展出文物360件。以西周的尾聲作為展覽的開篇，逐次展現非子養馬、襄公立國、文公東獵、武公創縣、宣公刻石、穆公稱霸以及始皇加冕的歷史節點。在兩個族群發展的此消彼長之間，體驗一場民族歷史的興衰之旅。重點展示秦公鎛，以描述秦王族的興盛，突出秦世族的逐漸強大，展現秦“帝國之路”的重要場面。青銅器從產生到全盛再至退出歷史舞臺，歷經了約1500年的歷史，從寶雞青銅博物院展出的青銅器基本可以看出我國青銅文化的興衰史，極具代表性。
在寶雞出土了夨伯鬲，該器內壁鑄有銘文2行5字“夨伯作旅鼎”，銘文中有“夨”字，因而專家斷定其可能為古夨國器物。周武王滅商後，為了鞏固西周政權，分封諸侯，在寶雞分封的諸侯國有魚國、散國、夨國、微國、井國、虢國等，夨國位於今天寶雞北部的隴縣、千陽一帶。
寶雞市隴縣東南鎮紙溝村出土了鳳鳥紋方座簋，該器時代為西周早期，器型華麗，紋飾精美，兩耳飾浮雕獸頭，腹和底座周圍均飾有華麗羽冠的鳳鳥紋。相傳，周文王元年，鳳凰聚集在岐山之巔，引頸長鳴，預示著周族的強盛。“周之將興，鳳鳴岐山”的典故即由此而來。這種鳥身舒展修長，羽冠飄逸的紋飾具有濃郁的地方特色，鳳鳥紋也就成為西周時期非常流行的紋飾之一，顯示了西周高超的鑄造工藝。
北京民俗
我國著名的青銅器專家馬承源說過，世界上凡是有博物館的地方，都有寶雞青銅器。據不完全統計，寶雞出土的青銅器已達兩萬多件，僅館藏者就達15000多件，約佔陝西省青銅器館藏數量的三分之二。可以說，世界上還沒有哪塊土地曾如此密集、如此持久地出土過青銅器。
這個看似像浴缸的叫虢季子白盤，是國家首批禁止出國博物館展覽品。
曾被譽為晚清四大國寶的毛公鼎、大盂鼎、虢季子白盤、散氏盤，就出自寶雞這片神奇而古老的土地。而全國著名的何尊、折觥、牆盤、衛鼎、秦公鍾等國寶級青銅器則更為充分地說明了寶雞作為青銅器之鄉是當之無愧。
“晚清四大國寶”之一散氏盤。僅館藏禁止出國。
2004年7月，時任中央軍委主席江澤民在陝西曆史博物館參觀眉縣楊家村青銅器後，為寶雞欣然題詞“青銅器之鄉”。
麗萍嘮娛
過年的時候機緣巧合，看了一個來自於陝西寶雞青銅器博物館的特展，看完之後的感覺就是兩字，“牛逼”，嘴上說牛逼相信大家無法感知出來哪裡牛逼，那麼今兒老豬把拍攝的青銅器給大家展示一件，讓你也感受感受吧。
先說今天要給大家展示青銅器的來歷和出處，之所以寶雞的青銅器多，是因為在公元前1046年的發生了武王伐紂的重大歷史事件，由此商代被滅亡，中國歷史上出現了新的朝代-西周，這西周的時候，採用了封建制的分封制，也就是把打下來的天下分封給有功的貴族將軍用以作為王室的藩屬土地，就這樣西周的很多有大功勞的重臣被封在了寶雞這個地界，於是在寶雞成為了他們的生活生產基地，死後的墓葬中也隨葬了巨多的青銅器，這不，在2012年的3月就偶然在寶雞發現了20餘座墓葬，位置在今天的渭濱區石鼓鎮石嘴頭村，尤其是其中的M3、M4兩座貴族墓出土了特別多的青銅實用器，禮器，祭祀器等。其製作的紋飾及其精美，而且造型誇張罕見，這個大發現堪稱中國商周考古最重要的發現之一。所以青銅器之鄉的名號便被叫開了。
好了囉嗦了這麼多寶雞的前世，咱穿越三千多年，給大家展示一下老豬親手拍的《西周戶方彝》
照片中的這件長方形的戶方彝造型極具視覺衝擊力，你很難把這件東西和三千多年的古人聯繫起來，這件方彝之所以叫做戶方彝，是因為在方彝身上嗎明確刻有“戶”字的銘文，從而證明這個器物的歸屬是姓氏為戶的家族之物。它的誇張設計令人稱道，通體裝飾以威猛的獸面紋為主，並且中間還有夔龍紋點綴，四面正中還設計了帶角的圓雕獸首張口怒視。這件方彝通高63.7釐米，重70多斤，是目前全國範圍內發現的方彝體積重量最大的一件，可謂是鎮國之寶，即便倒退幾千年，這個物件也是當時的皇室和貴族們才能享用，也是極為尊貴的器皿之一。
老豬的碎碎念
寶雞是西周發祥地，而人類的青銅器技術在西周時期達到了輝煌的頂峰，重要的是，在寶雞境內出土了多達數萬件青銅器，數量之巨，絕無僅有，因此寶雞被稱為中國“青銅器之鄉”。
先說說考古依據。在近兩百年的考古發現中的青銅器，基本都在寶雞境內。例如眉縣，石鼓園一帶，周原（岐山和扶風交界處）一帶，曾發現並出土了大量西周時期的青銅器原件，甚至有很多是窖藏青銅器，大小共計數萬，並且近年來，新的青銅器還在陸續發現中。
再說說“晚清四大國寶”。眾所周知的晚清四大國寶，大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盤、散氏盤都是清代出土於寶雞周原的西周青銅瑰寶。
最後是“中國”這兩個字的來源。中國二字的最早出現位置在被發現於寶雞出土的青銅器何尊上的銘文中。意義不凡。
在寶雞有中國青銅器博物館，周原博物館等場館以及研究院。寶雞的周原地區是西周祖先的創業基地，也是中國周文化的源頭所在。
愛我岐山
周原範圍雖然面廣地寬，但是，周原的中心並非岐山，而是在扶風縣法門鎮的莊白村召陳組。上圖中有多少重器出資扶風的莊白，這個村毗鄰岐山縣。再來看看寶雞市周原博物館，看看這裡出土的青銅器就知道什麼是青銅器之鄉！再看看寶雞的中國青銅器博物館中的青銅器，有多少是來自莊白召陳出土的重器！
寶雞微評407
一是數量多。漢代以來，寶雞地區就不斷有青銅器出土。特別是清代以來，由於金石學的發展，寶雞出土青銅器見於著錄的數量急驟增加，寶雞成為學者關注和研究的重點區域。目前寶雞出土的青銅器散佈於世界各地的博物館和私人收藏者手中。著名青銅器專家馬承源說：“世界上凡是有博物館的地方就有寶雞青銅器
寶雞地區出土青銅器已達 2萬多件，僅館藏青銅器就達15000多件，約佔全省青銅器館藏數量的 2/3。
二是重器多。寶雞出土青銅器不僅數量多，而且等級文物多，特別是青銅禮器多、國寶級文物多。寶雞現有館藏青銅器中，國家一級文物158件、二級文物401件、三級文物 529件，珍貴文物約佔全國總數的 71%。國家公佈的三批限制出境文物名錄中，青銅器共36件，寶雞有 8件青銅器入選。寶雞館藏青銅器中，國寶級文物達55件，著名的晚清“四大國寶”（毛公鼎、大盂鼎、虢季子白盤、散氏盤）均出土於寶雞。
三是精品多。西周時期正值青銅器發展的鼎盛時期，所以寶雞出土青銅器大多造型獨特、製作精緻、美觀，大方
四是銘文多，寶雞出土青銅器與商代青銅器的一個典型區別，就是鑄有銘文。從目前資料來看，寶雞出土的青銅器中，能收集到有銘文的就多達700餘件，700多件青銅器銘文總數近20000字
五是標準器多，在眉縣楊家村窖藏未發現前，國內有紀年的青銅器只有60多件，標準器有 38件，其中寶雞出土 15件，佔 40%。
好男孩230211897
中國的青銅文化起源於黃河流域，始於公元前21世紀，止於公元前5世紀，大體相當於文獻記載的夏、商、西周至春秋時期，經歷了約1500年的歷史。西周時期，青銅鑄造工藝在殷商時代的基礎上得到長足發展，出現了分鑄法、失蠟法等先進的工藝技術。
寶雞作為西周王朝的發祥地，見證了中國青銅文明的頂峰時期。自漢代以來，寶雞境內就不斷出土青銅器，數量之巨、精品之多、銘刻內容之重要，均居全國之首。可以說，寶雞出土的青銅器是西周文明的重要標誌，其製作技藝達到了中國青銅時代的最高水平。從考古發掘的情況來看，寶雞青銅器的主要特點是窖藏多、出土地點密集、周原地區出土多、西周時代多、有銘銅器多等；從器物本身來看，寶雞青銅器的特點有“五多”：
一是數量多。漢以降，寶雞地區青銅器出土不斷。特別是從清朝初年開始，由於金石學的發展，寶雞出土青銅器見於著錄的數量驟增，寶雞成為學者關注和研究的重點區域。如今，寶雞出土的青銅器散佈於世界各地的博物館和私人收藏者手中，正如著名青銅器專家馬承源所說：“世界上凡是有博物館的地方就有寶雞青銅器。”
寶雞是西周京畿重地，也是虢、散、夨（音“策”——編者注，下同）等西周諸侯國的封地，西周王朝早期的宗廟一直在寶雞，大多重要的祭祀、冊命儀式等活動都在這裡舉行；此外，許多王公貴族在此擁有采邑，長期居住，死後亦葬於此；而此時正是我國青銅文明的鼎盛時代。在以上三種因素共同作用下，寶雞地下埋藏有大量的西周墓葬和窖藏，成為我國青銅器出土的重地，也就不足為奇了。
北宋著名金石學家呂大臨的《考古圖》中，青銅器有出土地點可考者90餘件，半數以上出自陝西，其中有10件以上出自寶雞周原一帶。新中國成立後，隨著大規模的考古調查和發掘工作在寶雞地區展開，大批青銅器相繼問世。僅周原遺址出土的青銅器就約佔全省西周青銅器數量的三分之二。
據不完全統計，寶雞出土的青銅器已達兩萬多件，僅館藏者就達15000多件，約佔陝西省青銅器館藏數量的三分之二。可以說，世界上還沒有哪塊土地曾如此密集、如此持久地出土過青銅器。
二是重器多。寶雞出土的青銅器不僅數量多，而且宗廟重器多、禮器多、國寶級的多。目前，寶雞地區博物館收藏的青銅器，達到“珍貴文物”級別的有1088件，約佔全國同級別青銅器總數的71%；其中，國家一級文物158件、二級文物401件、三級文物529件。國家公佈的三批限制出境文物名錄中，青銅器共36件，寶雞有8件入選，佔近1/4。20世紀90年代，國家文物局組織專家對寶雞地區的館藏文物在原來確定級別的基礎上又進行了篩選，從一級文物中篩選出55件最精的藏品，譽為“國寶級”文物，其中青銅器有10組（13件）。著名的“四大國寶”（毛公鼎、大盂鼎、虢季子白盤、散氏盤）和“海內三寶”（大盂鼎、大克鼎、毛公鼎）均出土於寶雞。
寶雞許多青銅器有著很高的學術研究價值。比如，散氏盤被譽為中國第一件地契，（音“營”）匜被稱為我國目前發現最早的刑事判決書，何尊銘文中第一次出現了“中國”一詞，大盂鼎被稱為最大的西周青銅器，大克鼎的銘文是西周時代書法成就的集中代表……寶雞的青銅器還成為不少著名博物館的鎮館之寶，比如國家博物館的大盂鼎、虢季子白盤，臺北故宮博物院的毛公鼎、散氏盤，上海博物館的大克鼎，陝西曆史博物館的牛尊等。
三是精品多。寶雞青銅器享有盛譽，並非僅以數量取勝，更在於它的質量。西周時代正值青銅器發展的鼎盛時期，此時的青銅器製作技藝精湛、品種繁多。有酒器、食器、水器、樂器、兵器、農具與工具、車馬器、璽印等，單在酒器類中又有爵、角、觶（音“至”）、斝（音“甲”）、尊、壺、卣（音“有”）、彝、觥（音“工”）、罍（音“雷”）、盉（音“禾”）、勺、禁等多個器種，而且每一器種在每個時代都呈現出不同的樣貌，同一時代的同一器種也花樣繁多。從出土器物來看，寶雞出土的青銅器大多造型獨特、工藝精良、美觀大方。特別是一些青銅禮器，是當時經濟、社會和文化發展水平的代表之作，體現了社會生產力發展的最高成就。
比如折觥，主體造型採用了圓雕手法，主體花紋也以高浮雕技法而成，其花紋下既有云雷紋填底，又有陰線附身，全身動物紋飾有饕餮、夔（音“魁”）龍、大象、小蛇、飛燕、鳴蟬、鴟（音“吃”）鳥、神龜等數十個，四層紋飾造型，有機結合，巧奪天工，是寫實與抽象的完美結合。雕鑄如此精美的青銅藝術品，不僅要有高超的造型技藝，還要有深遂的藝術思維。
又如伯各卣，通體以雲雷紋襯地，採用以浮雕、圓雕和平雕相結合的藝術手法，造型厚重，紋飾華麗，充滿神秘色彩，充分表現了古人對鬼神的畏懼與虔敬，是西周早期不可多得的青銅藝術珍品。
鳳翔出土的鳳鳥銜環銅燻爐，是春秋時期青銅器的經典之作，使用了澆鑄、編織、鉚鍛、鏤空等多種工藝技術，用失蠟法澆鑄而成。其設計巧妙，紋飾瑰麗，鑄造手法奇巧，就是現代工藝也很難仿造。正因為寶雞青銅器精美程度令人咂舌，所以成了中國青銅器的“形象大使”，時常出現在各種宣傳畫上，或是成為青銅器禮品的原型。
四是銘文多。中國青銅器的一個顯著特點是鑄刻有文字，即我們通常所說的金文，這與其他國家青銅器明顯不同。青銅器鑄刻銘文是從商代中期開始的，起初只是一兩個字，即“族徽”式的文字。商代晚期開始銘文增多，西周是銘文大發展時期，出現了長篇鉅製。寶雞出土的青銅器大多鑄有銘文。從目前資料來看，能收集到銘文的就多達700餘件，近20000字。其中，毛公鼎銘文497字，居西周長銘銅器之首位。這些銘文從不同的角度記錄了西周的社會生活，涉及到政治謀劃、征戰殺伐、祭辭誥命、冊賜宴饗、土地轉讓、刑事訴訟、盟誓契約、婚嫁禮俗等方方面面，完全可以驗證後世編纂的歷史文獻的真偽。
五是標準器多。標準器，也叫斷代標準器，是為歷史斷代研究提供紀年標準的器物。我們常說中華民族有上下五千年文明，但有文獻記載的歷史僅有近3000年。為此，國家實施了夏商周斷代工程和中華文明探源工程，專門研究歷史紀年斷代問題，而青銅器上有歷史紀年的銘文，是非常有力的證據。
於是，寶雞出土的大量帶有紀年銘文的青銅器就成了研究重點之一。在眉縣楊家村窖藏未發現前，國內有紀年的青銅器只有60多件，標準器有38件，其中寶雞出土的15件，佔40%。楊家村窖藏出土的27件青銅器件件有銘文。其中，逨鼎、逨盤均為標準器，逨鼎共有12件，而逨盤中的銘文幾乎完整地記錄了西周諸王世系，印證了司馬遷《史記·周本紀》中關於西周王系記載的真實性，為西周晚期青銅器譜系研究、斷代提供了證據，可謂“青銅史書”。我是寶雞人歡迎大家來我們寶雞玩，順便告訴你們一個小秘密，寶雞青銅器博物院你只要拿身份證可以免費進去的。
