古代的人有四件特别值得庆祝的事情，而其中最让人感到激动的莫过于金榜题名时了，因为古代的读书人可以实现自己的抱负的唯一途径就是进入仕途，而通过科举考试又是大多数贫寒子弟的唯一可以进入仕途的方法，所以很多人在考试之后看到自己中榜非常的高兴，也有人在经过多次考试都没有成功，在白发苍苍的时候高中却犯了失心疯。那么古代的科举考试中的卷子究竟是什么样子的呢？
科举制度是从隋唐时期就开始确立，从那时到最后一个封建王朝经历了很多时间，所以肯定也有很多次的考试，但是因为历朝历代的战乱，完整的保存下来的科举试卷却没有多少。但是让人感到幸运的是有一位明朝的状元的试卷被完整地保存了下来，而且这份试卷目前已经被国家给保存了起来，而且成为博物馆里一件非常有价值的国家一级文物。
这份状元卷子的主人就是明朝的一位礼部尚书赵秉忠，他是万历年间中的状元，而且进入仕途之后最高做到了礼部尚书的位置，一度掌管了整个礼部的事务，但是因为自己的秉性比较耿直，后来被自己所针对的奸人陷害，最终被削职还乡。虽然他在整个明朝的历史中没有什么突出的贡献，但是自己的那份科举试卷却成为国内的唯一一份保存完整的状元试卷。
他的这份试卷的题目是有关于帝王的施政和帝王的本心两者之间的论证，这个命题可以说是非常庞大了，而他的回答也是非常的精彩，他在总结历史的利弊的基础上，结合了当时的社会现实，在冒着触怒皇帝的风险下，大胆的提出了一些有独特见解的治国策略，而这些策略有的在今天还有着很高的借鉴意义。
他的试卷中主要有三个中心思想，第一个就是天人合一的思想，这个思想之前的一些先人就有提到，主要是对帝王尊位做一些象征性的宣传，而且还把皇帝和上天捆绑到了一起。第二个就是忠君爱国的思想，比较难得的是他在这个部分加入了一些爱民的叙述，也就是建议皇帝要体恤民情，对民众的生活要多一些关注。最后一个就是依法治国，这个是全卷中最有魅力的一个部分，而且里面所涉及理念在今天的法制建设中也有很大的形象。
赵秉忠在他的试卷中还强调国家应该注重对教育的建设，要以提高民众的整体文化素质作为开展教育活动的目的。力争制造出一个比较良好的社会风气，而且要在全社会形成一种“尊重读书”的风气，让知识成为大众的整体追求。从这份保存的比较完整的卷子中就可以看出，古代的读书人对于国家是非常有责任意识的，而且自己的家国情怀还是比较高的，可能万历皇帝正是看中了他的这种品质，即使试卷中有一些不尊的言论，也愿意把他点成当年的头榜状元吧。
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