執而不惑
賈政認為薛寶釵是無福壽之人，是因為賈政看了寶釵編的謎語。
古人喜歡吉讖，而不喜歡悽清之語。賈政也不例外，元宵佳節，他喜歡喜慶活潑的謎語而不喜歡悲悽冷清的文字。潤楊曾經說過，賈政不喜歡寶釵當兒媳婦，就是源於這則謎語。謎面是這樣的：
【朝罷誰攜兩袖煙，琴邊衾裡總無緣。曉籌不用雞人報，五夜無煩侍女添。焦首朝朝還暮暮，煎心死日復年年。光陰荏苒須當惜，風雨陰晴任變遷】。
這個燈謎是借更香暗寓
薛寶釵
與賈寶玉
沒有夫妻的緣分，最後獨守空房
的遭際。首聯暗示薛寶釵
在得到寶二奶奶的身份之後，只得到兩袖青煙，轉瞬就散得乾乾淨淨，一無所得的結局。第二句“琴邊衾裡”喻親切和諧、朝夕不離恩愛夫妻，可是寶釵同琴瑟和諧的夫妻生活終究沒有緣分。頷聯意思是說寶釵在寶玉出家後獨守空房
，夜夜難眠，所以不用雞人報曉，也不用侍女添香。頸聯喻寶釵朝朝暮暮、日復一日、年復一年地承受著痛苦的煎熬。尾聯是寶釵對這種不幸命運的認知，說縱然青春可貴，韶華應當珍惜，但因世事風雲變幻，只能任其自然，不做無謂的掙扎。【賈政看完，心內自忖道：“此物還倒有限，只是小小年紀，作此等言語，更覺不祥。看來皆非福壽之輩。”想到此處，甚覺煩悶，大有悲慼之狀，只是垂頭沉思】。
寶釵是一個小姑娘，做出的謎語竟然如此悽清、悲涼，賈政覺得不是吉兆，寶釵定然是一個無福壽之人。這樣的女孩斷斷不能當寶玉的媳婦，否則寶玉可能被連累。
寶釵如果和寶玉成婚，她獨守空房當寡婦，只能說明她的丈夫死了。如果寶玉成了她的丈夫，寶玉豈不是第二個賈珠？賈政還能再承受一次白髮人送黑髮人嗎？
因此賈政【回至房中，只是思索，翻來覆去，甚覺悽惋】。賈政想的就是如何避免這段所謂的金玉良緣。
潤楊閬苑
作者喜歡劇透，先後通過警幻仙界的判詞判曲，元宵燈迷洩密。其他地方也時時以各種形式預告紅樓女孩們的最終結局。
二十二回，賈政見元春所作爆竹乃一響而散，迎春所作算盤任人拔弄，探春風箏之飄蕩無根，惜春海燈之淒冷無限，後又見寶釵所作，便覺“非福壽”之人。
寶釵所作謎語是:有眼無珠腹內空，荷花出水喜相逢，梧桐葉落分離別，恩愛夫妻不到冬。謎底是竹夫人，它的作用與扇子一樣。夏天到了，竹夫人為乘涼服務，被人所愛。秋冬季節，宅又被人棄之不用，束之高閣。暗示了寶釵，寶玉的夫妻生活短暫。
賈政自幼愛好讀書，身邊清客又多，雜學博收，可能對周易八卦之類的知識懂一些，因此，透過謎語，他感受到了幾個女孩子淒涼的命運。
而這些女孩子們的結局，也確實對應了他們所作之謎語。賈元春不壽而終，賈迎春少年夭逝，賈探春遠嫁，賈惜春出家，而薛寶釵嫁賈寶玉一年，賈寶玉出家而走。
萍風竹雨123
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《紅樓夢》中的年輕女子，幾乎都是薄命之人。賈寶玉在太虛幻境薄命司所看到的人都是茫茫大士所說的一干“風流冤家”。她們下凡而來，歷劫而去。所經歷之事都無福壽無關。
元宵節，賈元春賜下來一個燈謎，賈母高興，就讓這些小兒女們也做了一些燈謎，大家猜謎取樂。賈政承歡賈母膝下也來猜這些謎語。結果競都是算盤，風箏，更香，鏡子一干幻滅之物。賈政覺得過年期間這樣的謎語非常不吉利。到了薛寶釵這裡，薛寶釵做了一個竹夫人的謎語。賈政評價：
“此物還倒有限。只是小小年紀作此等言語，更覺不祥，看來皆非福壽之輩。”
賈政這個評語並非針對薛寶釵，是所有人都有份。這也是賈政鬱悶的原因。如果只是一個人，倒還罷了，命不好！但各個這樣作為他們公侯世家，就有敗家的隱喻了。畢竟所有兒孫都是不詳的隱喻，只能用賈家敗落來證明。雖然說其他人的謎語都不詳，但與之相比薛寶釵的謎語最有意思。
“有眼無珠腹內空，荷花山水喜相逢。梧桐葉落分離別，恩愛雖濃不到冬”。
薛寶釵這個謎語是竹夫人，我們都知道。但這四句詩還是透露了一些有趣的內容。而賈政最不喜歡的其實只是竹夫人代表的隱喻。竹夫人只有夏天才用來乘涼，秋冬就要束之高閣，薛寶釵自比竹夫人，被拋棄是遲早的。賈政顯然看到的是這一點。但除此之外，還有幾點，是賈政局中人看不到的。
第一，寓意薛寶釵沒孩子。“有眼無珠腹內空”，很明顯暗示薛寶釵有結果，和賈寶玉結果，卻無珠。古人用珠胎暗結比喻懷孕。薛寶釵顯然沒有，腹內空更明顯的說明賈寶玉和薛寶釵根本沒孩子。
第二，薛寶釵和賈寶玉結婚在夏季，離別在秋天。荷花只在夏季開。何故幽嘆無緣見，夏風十里一潭碧。按照曹雪芹對情節的隱喻，我們可以知道，寶釵黛玉應該是夏季結婚。只是在梧桐葉落得秋季，就“分別離”了
第三，薛寶釵和賈寶玉的婚姻未嘗不好。我們很難知道他們到底什麼原因結婚。但可以肯定婚後二人關係不錯。無論是“齊眉舉案”，還是“恩愛雖濃”這都表明賈寶玉和薛寶釵婚後生活相敬如賓。只是這樣的時光太短暫。賈寶玉最終還是離開了，去踐行“你死了我做和尚去”的誓言。獨留薛寶釵一個人孤零零…這就是薛寶釵的沒有福壽了。
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賈政在元宵節看燈謎後，心中自忖：“小小之人作此詞句，更覺不祥，皆非永遠福壽之輩。”並不針對寶釵一個人說的。
這裡的燈謎，比較確定的有元春的爆竹、迎春的算盤、探春的風箏、惜春的海燈。其他的各種版本不同，有的把更香算作黛玉的，有的則算作寶釵的，有的加了一首寶玉的鏡子，有的更加了一首粗俗的竹夫人，記在寶釵名下。估計應該是作者寫到這裡，留下一些空白，還沒補全就去世了。後人妄補竹夫人的謎語，象徵寶釵新婚不久被棄的命運，倒也說得下去，只是語句太過低俗。香菱曾說：“我們姑娘的學問，連我們姨老爺時常還誇呢”，“恩愛夫妻不到冬”哪裡像寶釵的作品？ 
《紅樓夢》只的許多詩詞，都暗示著主人公未來命運，這是毫無可疑的。賈政不像讀者全知全能，但能夠從這幾首謎語中看出不祥的徵兆，於是感慨“皆非永遠福壽之輩”。
中國古代文化中，一言一行、一語一句，都預示著這個人的性格和命運，是一種古老的傳統。 張愛玲在《色戒》中寫到易先生的相貌“有點鼠相，據說是主貴的”，相貌是命運的預示；《相見歡》中寫紹甫“他這種體質最容易中風，性子又急，說話聲音這樣短促，也不是壽徵。”說話聲音短促，預示著這個人不會長壽。至少在當時還沒有科學解釋，但人們相信這觀點已經幾百年了。
元春謎語中寫著“回首相看已化灰”，迎春的“有功無運”，探春“怨別離”，惜春“聽佛經”，《更香》中“焦首”、“煎心”“風陰荏苒”、“風雨陰晴”，都充滿著夭折、遠離、孤獨、苦痛和悲傷。中國民間文化又認為，過年這一天什麼樣，一年都會什麼樣；節日期間要有忌諱，不能說死、老之類不吉祥的話。元宵節離過年不遠，眾女兒就寫出這樣的詩謎，難怪賈政不高興。
但也只有賈政能看懂，賈赦未必有耐心欣賞品味女兒侄女外甥女的詩歌，邢、王二夫人及賈母，沒有賞析的能力。年輕一代，雖然能看懂，也只會注意詞句是否典雅、立意是否新奇，而不會體會吉祥不吉祥。年輕人，總是“為賦新詞強說愁”的。
有文化、有閱歷的賈政能看懂詞中的不吉含義，但他只是心裡想一想，沒有說出來。就像他平時對家務一樣，“素性瀟灑，不以俗務為要”，把家事委派給侄子賈璉和家人總管，要到出了事才發怒。
另一個有閱歷有智慧的人是賈母。她可不光是“老廢物”，雖然放權，雖然已經退休，遇到事情也會說話，尤其在教育晚輩的問題上。比如遊大觀園，看到黛玉糊著綠紗窗，就指出不合審美，聽戲就指點在水邊借水音更好聽。而見到寶釵樸素的、“雪洞一般”的屋子，就一反客氣誇獎的常態，直言指出：“年輕的姑娘房裡這樣素淨，也忌諱。”
這句話和賈政評元宵謎語是一個意思。像李紈這樣的寡婦，更富貴也只穿“青哆羅呢對襟褂子”，而不會穿紅戴綠。其他年輕姑娘，還有著大把的前程大把的希望，就不應該像李紈一樣素淨，否則就是自己拒絕福氣、吸引噩運，是為“忌諱”。
棲鴻看紅樓
【紅樓夢】第二十二回，元宵節，賈元春賜下來一個燈謎，賈母很是高興，就讓這些孫子孫女們也做一些燈謎，大家猜謎取樂。
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1、元春所作是爆竹，巨響之後灰飛煙滅。
2、迎春的是算盤，一生命運掌握在他人手中，滾動亂如麻。
3、探春的是風箏，無根飄渺之物，也不知會飄落到哪裡。
4、四姑娘有慧根，作的是佛前海燈，可憐青春年華都付於青燈黃卷了，一味的冷清孤獨。
5、不同版本的【紅樓夢】寶釵所寫的謎語也不同。
一、
有眼無珠腹內空，荷花出水喜相逢。
梧桐葉落分離別，恩愛夫妻不到冬。打一用物。【竹夫人】
二、
朝罷誰攜兩袖煙，琴邊衾裡總無緣。
曉籌不用雞人報，五夜無煩侍女添。
焦首朝朝還暮暮，煎心死日復年年。
光陰荏苒須當惜，風雨陰晴任變遷。【更香】
賈政看完，心內自忖道：
“此物還倒有限，只是小小年紀，作此等言語，更覺不祥。看來皆非福壽之輩。”
想到此處，甚覺煩悶，大有悲慼之狀，只是垂頭沉思。
賈政覺得元迎探惜【原應嘆息】和寶釵皆非福壽之輩。
清心一棧
還不是制燈謎鬧的。正月期間，元春從宮中傳出燈謎，令家人去猜，賈母又是好玩的，便命速作圍屏燈，令他姊妹作燈謎粘於屏上，以作娛樂，賈政前去承歡，參予猜謎。了
元春所作是爆竹，巨響之後灰飛煙滅；迎春的是算盤，一生命運掌握在他人手中，滾動亂如麻；探春的是風箏，無根飄渺之物，也不知會飄落到哪裡；四姑娘有慧根，作的是佛前海燈，可憐青春年華都付於青燈黃卷了，一味的冷清孤獨。到我們寶姑娘這兒，更厲害，更香都出來了——
朝罷誰攜兩袖煙，琴邊衾裡總無緣。曉籌不用雞人報，五夜無煩侍女添。焦首朝朝還暮暮，煎心死日復年年。光陰荏苒須當惜，風雨陰晴任變遷。
只不過是十幾歲的妙齡少女，竟然能有此等心境，儼然是不祥之兆，也難怪賈政要說薛寶釵是無福壽之人了。
陌上花開643297
賈政之所以說寶釵是無福壽之人，源於寶釵做的一個燈謎。
原文如下：賈政看完，心內自忖道：“此物還倒有限，只是小小年紀，作此等言語，更覺不祥。看來皆非福壽之輩。”想到此處，甚覺煩悶，大有悲慼之狀，只是垂頭沉思。賈母見賈政如此光景，想到他身體勞乏，又恐拘束了他眾姊妹，不得高興玩耍，便對賈政道：“你竟不必在這裡了，歇著去罷。讓我們再坐一會子，也就散了。”賈政一聞此言，連忙答應幾個“是”，又勉強勸了賈母一回酒，方才退出去了。回至房中，只是思索，翻來覆去，甚覺悽惋。
從書中可以看出，賈政並非說寶釵文采不行，而是覺得她做的燈謎不詳。寶釵的這個燈謎謎面是：有眼無珠腹內空，荷花出水喜相逢。梧桐葉落分離別，恩愛夫妻不到冬。打一用物。
古代文人很是忌諱文章影射到什麼。古代有個女詩人叫薛濤，幾歲時就會作詩，後來做了一首吟梧桐頌： 庭除一古桐，聳幹入雲中；枝迎南北鳥，葉送往來風。當時許多人都誇讚小小年紀文采斐然，薛濤之父卻說此女長大後必然行為失當，只因為那句“枝迎南北鳥，葉送往來風”像極了歡場女子，果然薛濤長大後墮入樂籍。
因為這個燈謎，賈政悟出了不詳，怕嫁給寶玉給賈家帶來災禍。後來也確實如此，寶釵一輩子孤苦，與寶玉夫妻分離。不過，我個人覺得賈家的災禍跟寶釵無關。
懷念我們的青春年華
《紅樓夢》中薛寶釵是個極為穩重端莊之人，有教養，矜持，言語行動處處謹慎從不出錯。在這一次製作燈謎時居然破口大罵“有眼無珠腹內空”，個人認為她藉此暗敲賈寶玉，在眾人面前敲打寶玉這不是第一次，但是如此大膽當眾大罵真是令人難以置信。這個極為傳統的女性，平時見了姊妹們讀書吟詩，稍涉男女，就板起臉孔裝作正經教訓人家，怎麼現在自己竟毫無顧忌地說“恩愛夫妻不到頭”？我覺得這是寶釵在大眾場合最為不得體的一次。賈政在猜完四春燈謎時已經心思鬱悶了，“娘娘所做炮竹，此乃一響而散之物。迎春所做算盤，是打動亂如麻。探春所做風箏，乃飄飄浮蕩之物。惜春所做海燈，一發清靜孤獨。今乃上元佳節，如何皆作此不祥之物？”四春所做作燈謎，暗示了賈府及四春的結局。所以賈政心內愈思愈悶。等到看見寶釵所作燈謎，賈政更加心煩意亂，謎底倒還有限，只是謎面既不雅又悲涼，暗示的應該是寶釵和寶玉恩愛夫妻不到頭的結局。所以賈政說寶釵是個無福壽之人。
蘭心156691848
有眼無珠腹 內空，荷花出水喜相逢，梧桐葉落分離別，恩愛夫妻不到冬，打一物。這是元宵節薛寶釵出的燈謎。賈政看過以後，心緒蕭條，且越想越輾轉難眠，心裡認為寶釵無福無壽。
女人的幸福，往往和婚姻密切相關。有眼無珠是指自己選擇大婚的人心裡沒有自己，從了世俗的門當戶對，卻迎來心內空空，說不出的空虛和寂寥，因為寶玉心裡只有林黛玉，意痴痴為黛玉，和寶釵是貌合神離，後來賈府被抄，寶玉出家，寶釵進了煙花巷，所以寶釵無福。
寶釵有病，吃冷香丸，而冷香丸非常難配製。如果發病，而沒有了冷香丸，寶釵可能會受疾病折磨，性命或許因此而減卻質量。
金玉良緣是王夫人定的，賈政為了寶玉，也要思及寶釵的未來的，但當賈政依燈謎推出寶釵無福壽時，故意興闌珊，越想便越覺有一種難以明說的憂傷縈繞在心頭了。
淺淺水可
原文沒這麼說，這段文字很多版本都是殘缺的，是從戚序本補上的，賈政看完寶釵的謎語後，他的心理活動是“皆非永遠福壽之輩”也就是說，他這句話不單單是說寶釵，而是包括了元迎探惜四春。
元春省親之後，賈府的元宵燈謎會上，賈政之所以煩悶，是因為四春制的謎語和寶釵的謎語，都是曹雪芹埋下的讖語，提前透露了每個人最終的結局。她們的結局自然都不好，從謎面就能讀出悲劇的意味。
賈政雖然不怎麼理家，但他還算是一個清醒的人，所以看完燈謎後，他有一種不祥的預感，覺得這些姑娘，將來的結局，可能都不會太好，都是薄命人，所以他覺得她們都是沒有福壽之輩。
