以中國封建社會商業文明達到頂峰的趙宋王朝，催生了柳永的風花雪月，張揚了蘇軾的大江東去，高唱了陸游的鐵馬冰河，就連一介女流李清照都有“生當作人傑，死亦為鬼雄”的女漢子情懷，更兼有千古奇書《金瓶梅》的柳暗花明，這應該是一個剛柔相濟、男女相得的豐滿世界，但所謂四大名著之一的《水滸傳》展示給我們的卻是一個無情世界：男人中的英雄不近女色，只有那些歪瓜裂棗諸如矮腳虎王英、小霸王周通好色之徒才拈花惹草 ……
看看《水滸》裡最有英雄氣概的花和尚魯智深、黑旋風李逵、行者武松、青面獸楊志和阮氏三雄等人，從來就沒有表現出對女色的興趣。娶妻過活的呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、病關索楊雄等人，成天不是忙於應酬，就是喜好舞槍弄棒，或是呼朋引伴喝酒吃肉一醉方休，只剩得各人家裡的美色嬌娘寂寞難耐，終於紅杏出牆招來姦夫淫郎，演繹出了挖心剖肝的駭人慘劇，流傳給我們的是看得熱血沸騰的血色浪漫。
真實的宋朝是這樣嗎？恐怕不是！
原因在哪裡呢？
一則中國歷史的固有偏見塑造了這一大家偏愛的現象。首先是大丈夫類的“兄弟似手足，女人如衣服”盛行一時，這就有了很多所謂豪傑超凡舉動，最有名的當屬歷史上飽受爭議的唐朝“張巡殺妻”。說的是安史之亂叛軍攻城守將張巡殺妻自衛的事。據《舊唐書》記載：“尹子奇攻圍既久，城中糧盡，易子而食，析骸而爨，人心危恐，慮將有變。巡乃出其妾，對三軍殺之，以饗軍士。曰：‘曰：‘’諸公為國家戮力守城，一心無二，經年乏食，忠義不衰。巡不能自割肌膚，以啖將士，豈可惜此婦，坐視危迫。’將士皆泣下，不忍食，巡強令食之。”還有就是《三國演義》裡劉安殺妻給劉備果腹的橋段。其次是“女人是禍水”論的至今不衰論斷，這就有了水滸裡婦女非淫即盜、可有可無陪襯的其間點綴。
二則是《水滸》成書於有清一代，其間歷經元明戰亂，民間口口相傳加工早已沒有了趙宋文明的內核底蘊，大多應該是後世江湖形態、生靈塗炭、民眾流離的真實映射。
這樣的水滸世界人物形象鮮明、劇情引人入勝，但卻失真了英雄，辱沒了女性，我們寧願不看的好。
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