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在農村有一句俗語：“男不過八八，女不過七七”，是什麼意思呢？“八八”是指什麼？“七七”又是指什麼呢？
“男不過八八，女不過七七”也是一句古話，出自《黃帝內經》，“男八女七”是指男女生長週期變化規律的年齡。
“男不過八八”即男人不過8×8=64歲，“女不過七七”即女人不過7×7=49歲。
為什麼這麼說呢？原來，《黃帝內經》中把男性從出生每隔八年作為一個週期，女性從出生每隔七年作一個週期，到八八六十四的時候男性開始走下坡路，身體機能開始衰老，女性是從七七四十九開始走向衰老。
《黃帝內經》是中國最早的醫學典籍，它奠定了人體的生理，病理，診斷和的認識基礎，被稱為醫之始祖。中醫上的“陰陽五行學說”，“脈像學說”，“藏像學說”，等等均是出自此書。
再來詳細的說一下“八八”和“七七”，即男人的成長週期是8，也就是每8年有一次生長變化，那麼相應年齡為8歲、16歲、24歲、32歲……；女人的生命週期數是7，每7年體現一次大變化，如7歲、14歲、21歲、28歲……
男子一八，腎氣實，髮長齒更；
二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢寫，陰陽和，故能有子；
三八，腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極；
四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯；
五八，腎氣衰，發墮齒槁；
六八，陽氣衰竭於上，面焦，髮鬢頒白；
七八，肝氣衰，筋不可以動，天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極；
八八，則齒髮去。
雖然是文言文，但也都是很簡單的字詞，不一一翻譯了，就是說，八八六十四歲，在古代來說已經是“高壽”了。因此，大家就普遍認為到了六十四歲整個的身體就不行了，無論在生活，勞動，還是在身體健康，生理等等各方面都已經達到了極限，並且開始了退化，衰老……
女子一七，腎氣盛，齒更髮長； 二七，天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子；
三七，腎氣平均，故真牙生而長極；
四七，筋骨堅，髮長極，身體盛壯；
五七，陽明脈衰，面始焦，發始墮；
六七，三陽脈衰於上，面皆焦，發始白；
七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。
女子到了“七七四十九”歲以後也就完成了自我的整體身體，心理，生理的提高過程，因而也就達到了她們的最為完美的極致。過了七七四十九歲的時候，就過了生育的年齡了。
當然，這是古代時人們由於生活水平的限制而普遍存在的一個生理現象，現在的生活質量都有了極大的改善，只能部分參考了。
湖南懷化信訪
男不過八八，女不過七七，是《皇帝內經》第一篇《素問》裡的說法。《皇帝內經》是我國最早的醫學典籍，是一本綜合性的醫書，奠定了人體的生理，病理，診斷和的認識基礎，被稱為醫之始祖。是中國影響極大的一部醫學著作。
《皇帝內經》成書的年代在春秋戰國時期，個別章節是在兩漢時期完成，所以至今有2500年左右。
建立了中醫學上的“陰陽五行學說”，“脈像學說”，“藏像學說”，等等。其基本素材來源於古人對生命現象的長期觀察、大量的臨床實踐以及簡單的解剖學知識，從整體觀上來論述醫學。
全書分《素問》和《靈樞》兩部分。《素問》論述臟腑、經絡、病因及針灸等。
《靈樞》和《素問》內容差不多，對《素問》進行了補充。重點論述經絡針灸，刺法及治療原則等。
《皇帝內經》與其說治療書，更像是一本養生書，重要闡述怎麼未病先治，怎麼在不吃藥的情況下更健康、長壽等。
《皇帝內經》雖說對中醫學發展起著巨大的作用，但畢竟成書時間早，受當時科技水平的限制，不可能對人身體進行更深入，細緻的研究，只能從宏觀角度，以比較的方法來認識客觀世界。運用的時候要取其精華，棄之糟粕。
回頭再說說男不過八八，女不過七七，意思是說男人從出生每隔八年一個週期，女人從出生每隔七年一個週期，到八八六十四的時候男人開始走下坡路，身體機能開始衰老。女人是從七七四十九開始走向衰老。
但這畢竟是兩千多年前的說法，現在隨著科技的發展，醫學的飛速猛進以及人的養生意識的提升及生活水平的提高，男六十四，女四十九已經不在是人的老化開始，現代人目前來說八九十歲的很平常。社會已經進入老齡化時代。
徐滔澤
《黃帝內經》上講：
女子一七，腎氣盛，齒更髮長； (7歲)
二七，天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子；(14歲)
三七，腎氣平均，故真牙生而長極； (21歲)
四七，筋骨堅，髮長極，身體盛壯； (28歲)
五七，陽明脈衰，面始焦，發始墮； (35歲)
六七，三陽脈衰於上，面皆焦，發始白； (42歲)
七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。 (49歲)
男子一八，腎氣實，髮長齒更；
二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢寫，陰陽和，故能有子；
三八，腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極；
四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯；
五八，腎氣衰，發墮齒槁；
六八，陽氣衰竭於上，面焦，髮鬢頒白；
七八，肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極；
八八，則齒髮去。
其表示女性等到七七四十九歲的時候，任脈的血開始很稀少了，就相當於更年期的到來。
男子等到八八六十四歲的時候會“齒髮去”。齒指牙齒，發是頭髮，因為牙齒是腎的花朵，由腎氣所主，“齒髮去”就說明人體的收斂和生髮全都沒有了，開始掉牙齒和頭髮。
這個時候的男女開始走向下落，其身體的抵抗力，器官活動能力，精神力都在衰敗。這時就要好好保養自己的身體了。
但是，到了現代社會，隨著人們生活水平的提高，個人身體體質不同，男人與女人更年期都有所推遲，古有八十老頭挖缸金，十八小姐結成婚之說，今有許多60多歲老阿姨還生一寶寶之說，少女嫁老男，老婦娶小男之事屢見不鮮，這也不足為奇。
對於已經不年輕的這個年紀的人來說，如何保養自己呢？
需要做到以下幾點：
1、吃得好：營養均衡吃飯七分飽
在《黃帝內經》中有“飲食自倍，腸胃乃傷”的記載，意思是如果攝入的食物過多，就會加重腸胃的負擔，影響人體的消化和吸收功能，從而導致消化不良，產生腹脹、腹瀉等症狀。
一般一日三餐應按照“五穀搭配、粗細搭配、葷素搭配、多樣搭配”的基本原則，儘可能達到合理營養和平衡膳食的要求。
對於中老年人，可以增加對α-亞麻酸的補充，它們普遍存在於紫.蘇.油、核桃油等植物油中。
由於我國飲食習慣，食用油中嚴重缺乏歐米伽-3，因為脂肪酸攝入失衡，導致了很多肥胖、脂肪肝、心腦血管疾病、炎症等慢性病。
1993年---世界衛生組織（WH0）和聯合國糧農組織（FAO）發表聯合聲明，鑑於α-亞麻酸的重要性和人類普遍缺乏的現狀，決定在世界範圍內專項推廣α-亞麻酸。
紫.蘇.油是目前所知，世界上歐米伽-3（α-亞麻酸）含量最高的天然植物油，亞麻酸含量高達65%以上，其亞麻酸含量是核桃油的6倍，是橄欖油的80倍。每天5ml即可滿足人們的需求。
2、拉得爽：老人便秘千萬別小瞧
早在漢代，就有醫學家提出“腑氣不通致衰”的理論。“欲得長生，腸中常清;欲得不死，腸中無滓”。意思是保持大便通暢而無積滯，就能減少疾病，有益於健康長壽。
秘不僅會引起老年人痔瘡、肛裂等問題，因為排便時用力過猛，或者是疼痛刺激，常常會引起老年人血壓驟升或出現急性心肌梗死、腦卒中等危險事件。
經常便秘的人，可以試試喝蒲公英大麥青汁。是將乾燥的蒲公英葉和大麥葉打磨成粉，沖泡食用。
蒲公英又稱婆婆丁，黃花地丁，是我國最常見的野菜和中藥，被稱為天然抗生素，排毒草，去火草。《本草新編》說它“潰堅腫，消結核，解食毒，散滯氣”。
大麥苗粉含有豐富的膳食纖維，其主要功效就是潤腸通便，一方面，膳食纖維體積大，可以刺激腸道蠕動，促進便意，減少食物在腸道中停留時間，保留水分不易被吸收；
另一方面，膳食纖維在大腸內經細菌發酵，直接吸收纖維中的水分，增加糞便的體積和水分，使大便變軟，產生通便作用。
3、睡得香：根據季節變換調作息
春天萬物復甦，陽氣開始生髮，大家即使感到困也應早起;夏天陽氣旺盛，可適當晚睡些，但早上一定要早起;秋天應適當早睡，但早上還得早起;到冬天則應早睡遲起，特別是老年人。冬天自然界陽氣弱，所以除非體質強健，不然不提倡早起做戶外運動。
對於經常失眠的人，可以試試五加茯苓人參茶。
這個偏方：這是由短梗五加葉（2g）、酸棗仁（2g）、茯苓（1g）、大棗（1g）、人參（0.5g）、百合（1g）為配方的安神茶。睡前一小時喝有凝心安神、緩解疲勞，解鬱助眠，調節免疫力的功效。
短梗五加可延緩疲勞和神經元老化，提升心肌細胞代謝，提高身體組織利用氧的能力，益智安神，消炎，調血壓，降血脂，抗腫瘤等功效。
酸棗仁主要影響慢波睡眠的深睡階段，使深睡的平均時間延長，發作頻率增加，達到治療目的。
在很早的醫書《神農本草經》中就認為，人參有“補五臟、安精神、定魂魄、止驚悸、除邪氣、明日開心益智”的功效，“久服輕身延年”。
4、想得開：別為了瑣事斤斤計較
中醫常說：“大怒傷肝”、“思則氣結”、“憂思傷脾”等，就是指人情緒不好也會導致疾病。
老人應放平心態，多些包容理解。培養興趣愛好，跳跳廣場舞、下下棋，多結交朋友，心情不好時多傾訴。如負面情緒揮之不去，長期失眠，無力排解，最好找心理醫生尋求幫助，別一個人悶在心裡。
窺見平淡
七、八之數，源出《黃帝內經·上古天真論》
帝曰：人年老而無子者，材力盡邪？將天數然也？岐伯曰：女子七歲腎氣盛，齒更髮長。二六二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子。三七腎氣平均，故真牙生而長極。四七筋骨堅，髮長極，身體盛壯。五七陽明脈衰，面始焦，發始墮。六七三陽脈衰於上，面皆焦，發始白。七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。丈夫八歲腎氣實，髮長齒更。二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子。三八腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極。四八筋骨隆盛，肌肉滿壯。五八腎氣衰，發墮齒槁。六八陽氣衰竭於上，面焦，髮鬢斑白。七八肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極。八八則齒髮去。
這段話，採取“意義”法翻譯過來，大致是。女生七歲換牙，男生八歲換牙。
女生十四歲來月經，男生十六歲……那啥你們都懂得的那個。
女生二十一歲長智齒髮育成熟，男生二十四歲長智齒髮育成熟。
女生二十八歲身體狀況進入巔峰狀態，男生三十二歲身體狀況進入巔峰狀態。
女生三十五歲身體開始走下坡路，男生四十歲身體開始走下坡路。
女生四十二歲開始衰老長白髮，男生四十八歲開始衰老長白髮。
女生四十九歲左右漸漸喪失生育功能，所謂“女不過七七”。男生六十四歲左右漸漸喪失生育功能，所謂“男不過八八”。
因此“女不過七七”和“男不過八八”其實就是我們現代說的更年期。
注意，這個說法是指大部分情況，當然也有例外的。
說到這裡不得不感慨，《黃帝內經》可是一本兩千多年前的古書。
按照我們現代醫學發展情況來看，在記錄到書本上變成《黃帝內經》前，這個觀點起碼存在了兩、三百年。
也就是說，早在三千年前，我們國家對男女生理週期差異，就有了研究統計，並形成觀點。按照這個規律，父母們就可以檢查自己的小孩發育有沒有過早，或者過遲。
此外，這個週期，還可以對應一個我們現代醫學的科學生育觀，那就是女生最佳生育年齡其實在21—35歲。我曾見過一篇統計，以概率而言，女生在25-35歲期間生育，身體抵抗力會相對較好。
所以迷信早生早好的爸爸媽媽們，是時候該改改觀念啦。實際上低齡生育的併發症概率會有一點點高，《內經》上告訴我們，這都是因為女生身體還沒長好的緣故。
其實想要迅速產後恢復，真正該做的是去學習如何“順產”。這個是要從一開始懷孕就得去學習和訓練的，那些希望自己能順產的媽媽們，如果等到生產期再準備，那就真的只能憑運氣了。
說起來《內經》的這篇《上古天真論》，不僅僅講了男女發育週期，還講了人體四季的規律，並提出了對應的作息養生法，是非常值得好好研讀的。
姞雪心
“男不過八八，女不過七七”指的是“男不過8×8=64歲，女不過7×7=49歲”，《黃帝內經》中提到“女七男八”的說法，古代人傳下來的男女生長週期變化規律的年齡。
“女七男八”，是中醫學界關於男女生長週期的一種說法，源於《黃帝內經》。
《黃帝內經》中記載:
女子七歲，腎氣盛，齒更髮長。二七，天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子；三七，腎氣平均，故真牙生而長極； 四七，筋骨堅，髮長極，身體盛壯； 五七，陽明脈衰，面始焦，發始墮； 六七，三陽脈衰於上，面皆焦，發始白； 七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。
男子一八，腎氣實，髮長齒更；二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢寫，陰陽和，故能有子；三八，腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極；四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯；五八，腎氣衰，發墮齒槁；六八，陽氣衰竭於上，面焦，髮鬢頒白；七八，肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極；八八，則齒髮去。
《黃帝內經》中記載的女子從七歲到七七四十九歲，男子從八至八八六十四歲的成長週期數，即女性的成長週期數是7，每7年體現一次大變化；
男性的成長週期是8，也就是每8年有一次生長變化。人按照這個週期長大，成熟，衰老的自然規律。
從《黃帝內經》的記載中可以看出，“男不過八八，女不過七七”指的是男女成長週期中身體生理變化。
古代人認為“男八八，女七七”就已經老了，女的到了七七四十九歲就是月經停止，不能生育了，用現在的話就是更年期了；男的到了七八五十六歲生育能力大大減弱，各種身體機能都在哀老，八八六十四歲已經老了。
古人認為男人到了八八六十四歲後就基本無生育功能了，已經老了。
古代傳下的“男不過八八，女不過七七”的生長生理規律是個概率基本數，適用大部分人，是古人的經驗智慧結晶的總結，到現在也適用。
只是每個人的生體機能不一樣，存在個體差異的，比如孔子，就是“老來子”，他爹叔梁紇（hé），71歲時才有了孔子。
佩服老祖宗的智慧，是留給後人的財富。
對此問題你有什麼不同的見解呢？
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“七七”、“八八”，是指人類的生長壯老與年齡的關係。
《黃帝內經》，開頭第一篇《素問·上古天真論》談到： 上古之人，春秋皆度百歲，其知道者，法於陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常，不忘作勞，故能形與神俱而盡終其天年。
虛邪賊風，避之有時；甜淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來?!是以志閒而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆有所願。善其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰僕。嗜慾不能勞其目，淫邪不能惑其心，所以年皆能度百歲動作不衰，以其德全不退也。
女子七歲腎氣盛，齒更髮長。二七天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子。三七腎氣平均，故真牙生而長極。四七筋骨堅，髮長極，身體盛壯，五七陽明脈衰，面始焦，發始脫。六七陽氣衰於上，面皆焦，發始白。七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。
丈夫八歲腎氣實，髮長齒更。二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子。三八腎氣平均，筋骨堅強，真牙生而長極。四八筋骨隆盛，肌肉滿壯。五八腎氣衰，發脫齒槁。六八陽氣衰竭於上，面焦，發須白，七八肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極。八八齒髮去。
腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛乃能瀉。今五臟皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣。故髮鬢白、身體重，行步不正而無力耳。其有年老而有子者何也?
此其天壽過度，氣脈常通，而腎氣有餘也，雖有子，男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣。夫道者，能卻老而全形，身年雖壽能有子也。
哏兒都事兒
男人不過八八，女人不過七七，指男人由出生隔八年為一週期，女人由出生隔七年一週期，男人六十四身體機能出現衰老，女人四十九開始衰老。
八十八，七七詳指
出處於皇帝內經，男人一八初長成，二八差不多已成人，三、四八為巔峰期，五八身體走下坡路，六八回至二八狀、七八回一八狀、八八回嬰兒態。這些所指為性方面，女人七為單元。
八八、七七主指身體性功能
男過八八就是64歲，在古代男人過64歲，就會失去射精能力，沒有精子了；女人過七七就是49歲，說的是女人49歲後便會出現絕經，進到更年期，沒月經就代表女人由此就不可在生育。
不可一概而論，人體存在差異
人體生理變化，生育能力出現“拐點”。存在普遍意義，但也會存在差異，男女年齡較大的仍存在生育能力的也是有的，且一些年輕人也同樣存在不具備生育力的，所以這種說法不可代表所有人群，不是說要到了64或49歲就一定如此，只為年齡段概念而已。
現代社會，人們生活水平上升，個人體質也不同，男、女更年期均推遲。
光線醫生
女不過七七指的是女的四十九的時候，到了更年期，也就喪失了生育能力，但這也是以往的說法，現在的婦女如果保養得當，加強營養更年期是能夠往後推遲幾年，有極個別到了六十歲左右還能夠生兒育女都不算什麼奇事！天下之大，無奇不有，八十歲老頭能生兒也就見怪不怪了。
祈福惜金
七七八八理論，最早出現在中醫經典古籍《黃帝內經》中，它是中古古人對於人體生理週期認識的一個總結，那麼它到底指的是什麼呢？
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“七七八八”理論最早出現在《內經，上古天真論》原文如下:“岐伯曰：女子七歲腎氣盛，齒更髮長。 二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子。 三七腎氣平均，故真牙生而長極。 四七筋骨堅，髮長極，身體盛壯。 五七陽明脈衰，面始焦，發始墮。 六七之陽脈衰於上，面皆焦，發始白。 七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。 丈夫八歲腎氣實，髮長齒更。 二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子。 三八腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極。 四八筋骨隆盛，肌肉滿壯。 五八腎氣衰，發墮齒槁。 六八陽氣衰竭於上，面焦，髮鬢頒白。 七八肝氣衰，筋不能動。 八八天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極，則齒髮去。”
這裡提到女子七七則天癸竭，男子八八天癸竭，均不可有子。這與現代醫學研究男性與女性的生育年齡有著一定的吻合。所以人們會有“女不過七七，男不過八八”的說法！內經中提到的“天癸”是促進人體生長髮育的一種精微物質，收到先天和後天的影響！但是對於天癸究竟是什麼，有無物質基礎現階段的研究還沒有實質性的發現！
可以說內經的七七八八理論是古人在經過長時間的生活積累中逐漸形成的一種對人體生理週期的認識，非常值得進一步的研究與關注！
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醫學健康小衛士
這句話出自《黃帝內經》，其中說到女七男八的概念，即上古聖人傳下來的關於男女生長週期變化的規律。
《黃帝內經》開篇《素問》中有記載：
女子七歲，腎氣盛，齒更髮長。二七，天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子；三七，腎氣平均，故真牙生而長極； 四七，筋骨堅，髮長極，身體盛壯； 五七，陽明脈衰，面始焦，發始墮； 六七，三陽脈衰於上，面皆焦，發始白； 七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。
男子一八，腎氣實，髮長齒更；二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢寫，陰陽和，故能有子；三八，腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極；四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯；五八，腎氣衰，發墮齒槁；六八，陽氣衰竭於上，面焦，髮鬢頒白；七八，肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極；八八，則齒髮去。
說明男子的成長週期為八年，女子的生長週期為七年，所以民間也有男子年長女子五歲最為幸福的說法。
女子七七四十九歲時月經停止，無法生育，也就是到更年期；男子七八五十六歲生育能力減弱，身體各個器髒開始哀老，八八六十四歲便很老了。
當然若保養得當，延緩衰老也不是不可能。
《黃帝內經》中華文明的寶貴財富，老祖宗的智慧是值得我們傳承的。
