前言
古代很多读书人做官以前都经历过穷困落魄的时候，他们的诗作中有不少记录自己穷困时候的句子，例如唐朝诗人王播曾经借住在寺院里读书，跟着僧人斋食，和尚们也嫌弃他，饭后才敲钟，等王播来了以后，发现饭已经没了。王播后来官至唐朝，又一次路过木兰院，发现原先不待见他的和尚们竟然把自己的题壁诗用碧纱笼保护起来，不禁感慨的写到：
上堂已了各西东，惭愧闍黎饭后钟。三十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。
下面这里选录几首其他人的诗，看看诗人是如何描述穷苦的。
一、年轻时代的杜甫 残杯与冷炙，到处潜悲辛
杜甫写过一首《奉赠韦左丞丈二十二韵》，描述了自己在京城求仕时的窘境。杜甫一生运蹇，早年间家境尚可，后来作官的父亲去世，自己混迹与长安求仕不成，这首诗记载了杜甫当时的窘迫：
骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。
二、做官后的杜甫 入门闻号啕，幼子饥已卒
天宝十四载（755年）的十月、十一月之间，杜甫任右卫率府胄曹参军八品小官，他由长安往奉先县（今陕西蒲城）探望妻儿，写下了《自京赴奉先县咏怀五百字》，其中记录了回家探亲时的悲剧，自己的小儿子竟然活活的饿死。
写这首诗的时候，安史之乱已经爆发，但是还没有波及到长安和奉先，想不到大唐盛世之下，朝廷官员的家里竟然发生饿死人的情况：
老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。
三、一片月落床，四壁风入衣
孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，在《秋怀》中写到场景，不是真正的穷人绝写不出这么形象。
秋至老更贫，破屋无门扉。一片月落床，四壁风入衣。
四、破箧无钱只有诗
张羽（1333－1385）是元末明初的文人，明初十才子之一。官至太常丞，这个官不算小，不知道这首《金华道中送郑邴文东归》写于何时，看来文人无钱何妨，有诗相赠即可：
柳絮飞飞共语离，尊前会面定何时。交情冷淡孤衷在，世味辛酸两鬓知。
春水乱滩船下疾，晓风残月酒醒迟。湖边鸥鹭休相笑，破箧无钱只有诗。
五、囊空恐羞涩，留得一钱看
说到钱，杜甫也有一首《空囊》，不过这回写得没有前面两首那么悲惨，虽然时局依旧动荡前途未卜，但是杜甫学会了黑色幽默 ：
翠柏苦犹食，晨霞高可餐。世人共卤莽，吾道属艰难。
不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。
注：世人共卤莽，犯孤平的拗句，一般三仄尾的第一个字是平声，这里的“世”是仄声。
六、夜阑灯下不停梭 未直青楼一曲歌
唐诗人处默的一首诗不是说的自己，他专门为织妇写过一首 ，织女们整夜里辛苦劳作也抵不上青楼的一曲歌，现在似乎也差不多，范冰冰们随随便便几千万，工人们辛辛苦苦挣几千，看来自古如此，也算是传统吧：
蓬鬓蓬门积恨多，夜阑灯下不停梭。成缣犹自陪钱纳，未直青楼一曲歌。
七、到头禾黍属他人，不知何处抛妻子
说完织妇，再说说农父，唐朝诗人张碧有一首诗《农父》更惨，劳作，农夫一年到头的辛勤劳作，收获的粮食却不归自己所有，自己仍然贫苦潦倒，以至于要抛妻弃子的凄苦境界：
运锄耕斸侵星起，陇亩丰盈满家喜。到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。
八、元稹的穷日子 野蔬充膳甘长藿 ，落叶添薪仰古槐
和白居易齐名的元稹官至宰相，少时即有才名，元稹与白居易同科及第，是一生的挚友诗友，世称"元白"。元稹在结婚时23岁，在秘书省任校书郎，几年以后才升至从八品的左拾遗。他在纪念自己亡妻的时候， 曾经写过小夫妻穷困的时候：“野蔬充膳甘长藿 ，落叶添薪仰古槐。 ”
元稹怜惜妻子嫁给了自己这个穷人，将妻子比作谢道韫，将自己比作齐国贫士黔娄：谢公最小偏怜女 ，自嫁黔娄百事乖 。 等到元稹有钱有地位的时候，亡妻已经不在世了，好日子没过上，穷日子都赶上了，元稹不禁感叹：今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
结语
《论语·八佾》中记载了孔子评价诗歌的一段话：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。” 《礼记．经解》中说道:“温柔敦厚，诗教也。……其为人也，温柔敦厚而不愚，则深于诗者也。”
唐代孔颖达在《礼记正义》对此解释说:“诗依违讽谏，不指切事情，故云温柔敦厚是诗教也。“温柔敦厚哀而不伤成了评价诗歌的一个道德伦理规范。
上面看到的这些诗歌，大多遵循这一规则，诗人对待自己的穷困甚至会有一点点小幽默。当然，除了杜甫的”入门闻号啕，幼子饥已卒“之外。
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