文瑩和尚描寫的燭影斧聲生動形象，就像親眼所見一般，不過這一段記載經不起仔細推敲，第一，皇帝一般都相信自己受命於天，長生不老，一般不會相信這些道士胡言亂語，太祖皇帝一代英主，他怎麼可能完全相信一個道士的話。第二如果真像書中所說趙匡胤知道自己大事不好將死了，要安排後事，那他把自己的弟弟召進宮來把皇位傳給趙光義，這是理所當然的事，可是為什麼《宋史》當中不見記載？第三，這段記載裡面說趙光義經常從自己的座位上站起來，那你是謙讓呢還是跟哥哥吵架呢？這就不好說了。第四個疑點就是說趙匡胤在鼓打三更的時候還能出殿，手拿柱斧戳地說好做，好做，聲若洪鐘，不像是將死之人，躺下睡著打呼兩個時辰之後就死了太不可思議了。第五個疑點就是皇上跟晉王講好做，好做，這個好做怎麼解釋呢？
所以這段記載本身他的真實性就值得懷疑，一般人就說燭影斧聲是太宗皇帝殺掉了自己哥哥，用斧子給殺掉了。實際上這個斧是柱斧，不是殺人用的這個斧子，柱斧就是水晶做的一種小斧，朝官所用，中高級官僚掛在轎上的飾物。這種習慣在北宋很流行，手裡拿著這麼一個裝飾品就像西方有爵位的人愛拿一根權杖。史籍上也有記載，說太祖皇帝特別喜歡拿這個柱斧，有一次太祖皇帝在後花園拿彈弓打鳥雀玩，結果有一位大臣說有急事要見他，太祖皇帝一想還是正事重要就趕緊召見了這位大臣。結果發現大臣說的事很平常，就很生氣問他你不是有急事嘛，這麼點小事你就非得打擾我。結果那位大臣也是實心眼，一梗脖子說再小的事也比陛下打鳥雀重要吧？所以趙匡胤就掄起柱斧打到大臣的嘴上把牙都打掉了，可見柱斧不是殺人用的東西，就是隨身帶的一個小斧子。所以趙光義用這把斧子殺自己哥哥，可能性不是很大。文瑩和尚是在宋神宗年間寫下《湘山野錄》的，那時候距趙光義繼位已經有一百多年。與文瑩同時期的史學家司馬光又是怎樣記錄宋太祖之死的呢？他的記載能否為我們還原歷史的真相？
北宋官方的文書對宋太祖暴斃這件事也有記載，司馬光對宋太祖去世之後，太宗皇帝行為的記載與燭影斧聲所說當夜住在皇宮是完全不一樣的。他說晉王當夜是在自己府中，太祖皇帝去世當晚四更天皇帝已經駕崩了，皇后讓宦官王繼恩出宮召太祖的兒子趙德芳來繼位，但是王繼恩卻以為太祖皇帝早就確定要將皇位傳給晉王趙光義，於是自己作主去晉王府找趙光義，結果到了晉王府一看，御醫程德玄坐在大門口，然後倆人一起就去找趙光義。宦官王繼恩就把太祖駕崩這件事說出來了，趙光義很吃驚不知道該怎麼辦，說那我得跟家裡人商量商量。
皇兄去世，你這讓我來繼位，我得商量一下。王繼恩說別商量了，要是等的太久，黃花菜都涼了，這位置就是別人的了。於是三個人就直接進宮了，王繼恩，程德玄和晉王趙光義直接來到了太祖皇帝的寢殿。皇后一看王繼恩回來了就問是不是把趙德芳給叫回來了，王繼恩說趙德芳沒來晉王來了。皇后一看愣了，然後趕緊就對趙光義說我母子的性命就交給官家了。官家是宋朝的時候臣子對皇帝的尊稱。本來皇后讓王繼恩去找自己的兒子，結果王繼恩沒把太祖的兒子找來，反倒把太祖的弟弟晉王找來了，所以皇后的反應也很快，一看趙光義來了就知道這皇位是趙光義的了，趕緊改口喊趙光義為皇上了。趙光義也挺高興說這個事沒問題，咱們叔侄君臣共保富貴。司馬光詳細記載了宋太祖之死以及弟弟趙光義繼位的原因，既然有了這段官方文書，那麼宋太祖之死仍然是千年懸案，為什麼趙光義仍有弒兄篡位的嫌疑呢？在這段記載中還有怎樣的疑點呢？請關注歷史文化大中原，我們下期再見！
閱讀更多 歷史文化大中原 的文章
