“兔死狗烹，鳥盡弓藏”，古代皇帝對於功臣大多遵守這樣的法則。於是有了劉邦殺韓信，朱元璋殺李善長。相比較，趙匡胤能夠對功臣杯酒釋兵權，讓他們安享晚年，已經是非常夠義氣了。
都說商場如戰場，如今的社會物慾橫流，每天都有新的富豪誕生。一個公司從無到有，從微小到壯大。作為老闆，接下來要面臨的一個難題往往是怎麼對待當年和自己奮鬥白手起家的草根兄弟或者是合夥人了。
當今社會，法律制度健全，老闆當然不能像古代帝王那樣，濫殺功臣。不過，能同患難，不能同富貴的人還有許多，於是當年情同手足，如今大吵一架、一拍兩散的情況比比皆是。
趙匡胤通過兵變的手段奪取了後周江山，多少有些不講道義，然而後世卻很少有人指責他的行為，在偉人的詩裡有提到“秦皇漢武、唐宗宋祖”，宋祖指的就是趙匡胤，可見趙匡胤在歷史上的地位還很高。那麼問題來了，為何趙匡胤謀朝篡位沒有人罵他呢？
在古代也比較講究正統，趙匡胤黃袍加身，換成別的人，在登基以後肯定會把柴氏一族消滅掉，以防柴氏一族以後會造反覆闢。
但是趙匡胤卻沒有這麼做，在趙匡胤登基以後卻十分善待符太后和柴氏一族，降封柴宗訓為鄭王，遷往房州。並且頒佈聖旨優待帝母子，儘管姓柴的不再做皇帝，但在宋朝的生活還算不錯，趙匡胤做到這份上也算仁至義盡。並且賜柴氏“丹書鐵券”（免死金牌），保證柴氏子孫永享富貴，即使犯罪也不得加刑。在符太后去世後，趙匡胤厚葬了符太后。
不管宋太祖趙匡胤從哪一方面考慮，對殺柴氏後人的厚待可以看出，趙匡胤是明智的，也可以是是一位仁義之君，而正是他有這樣一顆寬容仁義的心，才能讓他最終成為一代明君。
趙匡胤的寬厚不僅是對待前朝皇族，對追隨自己的人也很好。像劉邦、朱元璋，做了皇帝之後翻臉不認人，大肆屠戮陪他一路走來的功臣良將，可以說同患難卻不能共安樂！
再看趙匡胤，雖然害怕武將謀反，卻採用杯酒釋兵權這種比較和平的方式，既解除了武將兵權保衛了宋朝皇室的穩定，對於那些被解除兵權的人也給予優待，讓他們可以平安度過一生。
當然，僅僅是這些，宋太祖趙匡胤不可能名垂青史，就好比公司裡的“老好人”，即使人緣再好，如果自身是個草包，也不能能成為領導核心，最重要的還是這個人的能力。
北宋初期，國家處於四分五裂的局面之下，北有契丹和北漢、南有南唐等國家。趙匡胤在位期間，採取“先南後北、先易後難”的戰略，使國家逐步走向統一。同時通過採取“收其精兵，削奪其權，制其錢穀”的三大綱領，巧妙施行的“杯酒釋兵權”、“削弱相權”、“罷黜支郡”、“強幹弱支”、“內外相維”、“三年一易”、“設置通判”、“差遣制度”等措施加強中央集權，進行政治、經濟、軍事改革，革除了五代弊政，使國家呈現出和平、安定的局面。
趙匡胤的功績是基本結束了自五代十國以來混亂的局面，完成了全國大部的統一，使得百姓得以安居樂業，使得宋朝經濟空前發展，還天下一個大治有功於黎民蒼生，自然也會得到擁戴。
當然之所以沒有熱罵趙匡胤還有一個因素就是筆桿子的喜好，宋朝皇帝進一步完善了科舉制度，使得文人能夠大量步入朝堂實現個人報復。另外宋朝實行重文抑武的國策，太祖規定“不得殺士大夫及上書言事人。子孫有渝此誓者，天必殛之。”對文人如此厚待，那些掌握筆桿子的人還要黑趙匡胤，只能說良心被“旺財”給吃了！
自古以來謀朝篡位者無一不被口誅筆伐，有篡漢的王莽、曹丕，有奪了唐朝天下的朱溫，明朝的朱棣奪得是自家江山，還開創了永樂盛世依然遭到非議……如果說有哪個篡位的人沒有被罵，那麼只有是宋太祖趙匡胤，他自御宇以來，善待前朝皇室、舊臣，獎勵有功之人統一天下，還百姓一個安居樂業，促進了文化繁榮……如此一個有功的皇帝自然只會得到稱頌，至於說什麼篡位，人們只會選擇性地遺忘。
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