继续说《秦汉帝国》这本书，作者西嶋定生。
汉朝时期的各种制度发展，例如儒家的发展，除了对于中国后世产生了巨大影响外，对中国之外的地方也产生了巨大影响，甚至还在此基础上形成了东亚世界。
汉朝时期在处理和各个国家的关系时，大体分为三类。首先是像匈奴这种，汉朝以敌国之礼对待，这里的敌国不是指敌对的国家，而是指实力可以匹敌的国家，对待这种国家，汉朝时战时和，保持一种平衡关系；第二种就是像朝鲜、南越这样的，西汉朝廷赐予他们王的称号，让他们成为自己的附庸国，这种国家被称为外藩；第三种，就是那些不安定的，不服从汉王朝统治的，这些国家就会被吞并，并设置郡县。
而这其中的外藩政策成为东亚世界起源的基轴，中国皇帝册封周边国家君主王侯以爵位，使这些国家被纳入到中国的政治体制之中，从而影响周边国家的政治、文化，这样逐渐形成了一个以中国为中心的汉文化世界，也就是所谓的东亚世界。诸如朝鲜、日本、越南这些国家都是以此为契机而受到中国文化影响的，并且这一影响一直持续到今天。
西汉时期，尤其是自汉武帝时期起，都一直采取一种极为积极的对外邦交政策。西汉政府渴望与外界接触，对西域的开拓、对匈奴的征战以及对东亚世界各国册封和吞并，都是这种积极政策的表现。但是这种积极的对外政策需要一个稳定而强势的政府来支撑，到了西汉末期，国内矛盾严重，王莽新政之后，更是天下大乱。
周边各国在西汉到东汉的动乱中迎来了发展。后来的东汉政府，一直采取一种消极的对外政策，尤其是对待西域地区，管理西域的都护府时废时立，面对新崛起的羌族，更是力不从心。因此到了东汉以后，东亚地区的秩序也被重新洗牌。其中有些之前与西汉政府建立外藩关系的国家，被重新册封，比如高句丽。有些国家开始拒绝接受东汉政府的册封，比如鲜卑。而之前成为西汉郡县的地区也开始出现叛乱，使得东汉政府不得不放弃一些地区，比如之前的南越地区。除此之外，还有很多新开化或者未开化的民族形成政权后，开始与东汉政府建立邦交，其中就包括朝鲜半岛南部以及日本。
通过西汉政府的积极外交政策，使得汉文化开始辐射到周边各国，各国通过西汉王朝的外藩政策，并入到西汉王朝体制内部。而后在东汉时期，各国又在反抗东汉政府的过程中，使得自身不断成长。但无论如何，汉文化的影响始终没有间断。到了5世纪，也就是南北朝的大分裂时期，日本与朝鲜半岛诸国仍然与分裂后的中国的某个王朝建立着册封关系。
作者在书中，把东汉时期称作是新的国际秩序诞生前的胎动时期。为什么这么说呢？东汉之后，随着中国进入动乱的魏晋南北朝，各国开始迎来独立成长的机会，各国在汉文化的基础上，开始发展出有自己文化特色的文明，再加上各种新兴政权的建立，使得以汉文化为中心的多元化东亚世界开始形成，因此可以说两汉时期为东亚世界的形成奠定了基础。
题外话：读书可以扩充我们知识边界，获得更多看问题的视角，但盲从是要不得的...
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