雷州半島河洛話閩南郎
清朝並不是一個傳統意義上的封建王朝，因為它前期是半封建半奴隸制，而後期則是四分之一奴隸制四分之一封建制再加上二分之一殖民地。
不知道大家發現沒有，即使是在流行的辮子戲裡，大臣對皇帝的稱呼是不一樣的：有一種自稱奴才，管上司乃至皇帝叫主子；另一種自稱“臣”或“屬下”管上司叫尊稱，管皇帝叫萬歲或陛下。自稱奴才的洋洋得意，高人一等；自稱臣的居然有些羞赧，很想自己也有資格自稱一聲“奴才”。
有清一代，很多漢人都想加入八旗，因為加入八旗，就有一個“主子”，也就有了一個靠山，就可以自稱奴才了。比如和珅可以自稱奴才，而紀曉嵐劉墉就沒這個資格，當然年羹堯在電視劇裡也可以自稱奴才，因為他是雍正的“包衣（八旗組織內部的一種奴隸人身領屬制度，類似奴隸社會中臣僕與領主之間的人身隸屬關係。）”，而且也入了八旗，當時有個很“榮耀”的說法，叫“抬旗”或“抬籍”，可謂一聲奴才，身價百倍。 雖然“身價百倍”，但是奴才的性命還是掌握在主子手裡的，主子殺奴才不用償命，這就是奴隸社會的典型特徵。
至於清朝沒骨氣，除了“量中華之物力結與國之歡心”“寧與友邦不予家奴”之外，還有皇帝下了一道聖旨：“不許進兵，並不許擒斬零夷，有兵勇殺一黑白夷，即行正法，並治官弁之罪。”這道聖旨是清朝的道光皇帝下的，因為他被洋人打慫了，但是清朝的皇帝見了洋人慫，對奴才們可不慫：洋人來打你就讓他打，不能抓，更不能殺，殺了要償命，而且還要“追究領導責任”。
這聖旨可不是憑空捏造的，這是清朝人為皇帝吹喇叭的《道光洋艘徵撫記》裡寫的，如果“清朝後裔”認為自己骨頭硬，可以翻翻它們老祖宗黃紙黑字寫的東西……
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