尋根問祖百家姓之「許」氏起源,爲什麼是言午爲許?

許姓是中國人口最多的第二十八位大姓,在廣東和浙江地區最為著名。當今許姓人群大約佔了全國人口的o.58%,總人口大約在730餘萬。

尋根問祖百家姓之“許”氏起源,為什麼是言午為許?

許的名義和圖騰

許,本義為認可、應允。許由言與午組成。言,本義為說話。與言組成的字均與言語有關。而午字,本義是杵。甲骨文中的午字像兩頭粗圓、中間有一細腰的杵形,可以舂米。以杵搗臼才能舂出大米,所以午字延伸有牴觸、違反之含義。古代午人應是一支擅長於製造杵和舂米才能的氏族,其定居之地稱為午,後人因文字的轉化出現了杵、午、許等字,午加上言變成為許字,字義有所變化.表示與口和演說有關,許人的原始氏族圖騰和族名應與舂米的職業有關。許人定居之處稱為許,建成的城堡稱為許邑,最終形成了許國和出現了許姓。

許姓的起源與演變

漢族許姓的淵源主要有兩支:許由、姜姓。

第一支出自古人許由。堯舜時代已有許姓。相傳堯擬讓君位與許由,許由拒絕,逃到箕山中,農耕而食。堯又請其為九州長官,他到潁水邊洗耳,不聽。堯只好讓位與舜。這是歷史上傳說中最早的許姓。箕山在今河南登封境內,許由的活動地在河南許昌一帶,距今已有4000多年的歷史。許由之後,經歷夏、商1000多年,這支許姓一直默默無聞,其世系也無從考稽。

第二支出自姜姓。公元前1l世紀周滅商後,周武王分封異姓諸侯國,炎帝的後裔姜文叔被封於許,史稱許文叔,許國故地在今河南許昌東。春秋時許國是一男爵小國,勢弱力薄,常受鄭、楚等大國所逼,經常遷移。從公元前576年至公元前506年,累遷於河南葉縣、安徽毫縣、河南西峽,最後定於河南魯山東南。至戰國初許元公時為楚國所滅,子孫遂以國名為氏。當代許姓主要出於這支姜姓許,河南許昌成為許姓的最初發源地,許姓的歷史至少有3000多年。

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外族基因的融入

第三支出自外族的改姓。在歷史上,許姓的血緣比較單純,很少有其他姓氏和民族的融入。但在明清之際,廣西地區的土著中出現了許姓,東北遼寧地區的滿洲人中也出現了許姓,這南北少數民族中的許姓很可能來自漢族。在與周邊漢族長期混居後,有一部分土著人同化成了漢族。因此,我國東北地區和西南地區的許姓人群中已經流入了少數民族的基因成分。

歷史上許姓的分佈與遷移

從周初許國建國開始到戰國初許國滅亡時的500多年中,許姓人群主要活動於河南,其中有遷移到南部楚國和北部的鄭、晉、魏諸國,即今湖北、山西和河北南部地區。秦漢晉南北朝時期,許姓在河南和河北發展很快,形成了歷史上著名的高陽和汝南兩大郡望,是北方地區著名的姓氏。隋唐之際許姓族人已經播遷到安徽、山東、江蘇、浙江、陝西、四川、湖南、雲南等地。唐初由河南固始地區開始的南下大移民中,許姓向江、浙、贛地區擴散,首次進入福建,宋元時期許姓進入廣東,明末涉及臺灣地區。

宋朝時期,許姓大約有5 2萬人,佔全國人口的0.74%,排在第二十六位。,分佈主要集中於河南、安徽、江蘇三省,大約佔許姓總人口的3 9%,尤其河南為許姓第一大省,近8萬,約佔許姓總人口的15%。其次分佈於山東、江西、河北、浙江、福建和湖南,這六省的許姓又集中了45%。全國形成了豫、嘯、蘇的許姓聚集地區。

明朝時期,許姓大約有6 l萬人,佔全國人口的0.71%,排在第二十六位。宋元明600年許姓人口總增長率為17%,全國人口純增長率是20%,許姓人口增長比全國人口的增長速度要慢。在全國的分佈主要集中於江蘇、浙江、山東,三省許姓大約佔全國許姓人口的一半,尤其江蘇為許姓第一大省。其次分佈於江西和安徽,兩省的許姓又集中了15%。宋元明時期,全國許姓聚集重心主要在華東和華中地區,並以河南、安徽為中心向東和南遷移。許姓的分佈總格局變化和其人口的流動主要圍繞於江蘇、安徽、河南、浙江、山東、江西等省。

當代許姓的分佈與圖譜

當代許姓的人口已達7 30餘萬,佔總入口的0.58%,為全國第二十八位大姓。明朝至今600年中許姓人口由60餘萬增至650萬,增長了整整1l倍,但仍低於全國人口的平

均增長率。這600年中許姓主要由東部地區向南和西南地區流動,雲南地區已成為許姓的一塊重要的聚集區。目前許姓主要集中於廣東、江蘇、福建、河南、臺灣五省,大約佔許姓總人口的40%。其次分佈於山東、河北、雲南、安徽、四川、浙江六省,又集中了28%的許姓人口。全國已分別形成了以粵閩臺、豫魯冀、皖蘇浙、雲川為中心的四個許姓聚集地區。

許姓在人群中分佈頻率示意圖表明:在蘇浙閩臺、粵桂雲大部、海南、皖贛大部、山東南部、甘肅西部、黑吉蒙三省區交界地區,許姓佔當地人口的比例一般達到0.66%以上,有的地方可達2.5%以上,這一地區覆蓋面積大約佔了全國總面積的19.2%,居住了大約60%的許姓人群。在廣東西北部、廣西北部、雲南西北和東北、四川南端、貴州南部、湘鄂大部、江西西部、冀京津晉豫、山東北部、遼吉黑大部、內蒙古大部、陝肅大部、青海東部、新疆西北,許姓一般佔當地人口的比例在0.44%--0.66%之間,覆蓋面積佔了總國土面積能34.8%,居住了大約37%的許姓人群。

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許姓的傳統文化

郡望和堂號 許姓的郡望主要有汝南、高陽兩個。許姓的堂號主要有得仁、洗耳、訓詁等。“洗耳”堂號典出許氏始祖許由,傳說許由是堯時代的一位高士,堯想把帝位讓於他,他不受,而且逃奔到山中隱蔽起來。他認為堯讓位於他的言語玷汙了他的耳朵,跑到河邊把耳朵洗了。而“訓詁”堂號典出東漢的許慎,字叔重,博覽經籍,時人誇許慎“五經無雙許叔重”。其著的《說文解字》集古今經學和訓詁學的大成,到目前仍是研究文字學必備的工具書。

楹聯 重要的許姓楹聯有以下五副:

萬卷畢覽;五經無雙。

孝宣求劍;飛窮鼓簧。

評推月旦;緒衍箕山。

魯齋道學;旌邑仙傳。

山水盟心,風月輒思其韻;花茵列坐,賓朋鹹聚其芳。

家訓格言 許氏家訓當首推元代著名學者許衡。許衡,號魯齋,河南沁陽人,元初曾為朝廷策劃“立國規劃",官至中書左丞,卒後追封魏國公,並從祀孔子廟庭之內。學者尊稱其為“魯齋先生"。他訓子治家本源六經,以儒家倫理綱常為旨,要求子孫力行。他提出:“責己者,可以成人之善;責人者,適以長己之惡。"告誡兒孫“賤為匹夫,不必恥;貴為公相,不可驕",“惟虛故能愛,滿則無所容”,“革人之非,不可革其事,要當先革其心”等明訓。他也常以詩訓子:“平生乃親多苦辛,願汝苦辛過乃親。身居畎畝思致君,身在朝廷思濟民。但期磊落忠信存,莫圖苟且功名新。”其家訓多為後人教子之道,多為訓導世風

家譜

目前在上海圖書館中收藏許姓族譜116部,全國其他單位和美、日等國圖書館收藏許姓族譜314部。

名人頻率和宗族先賢

《中國人名大辭典》收入了許姓歷代名人338名,佔總名人數的0.74%,排在名人姓氏的第二十五位;許姓的著名文學家佔中國曆代文學家總數的1.04%,排在第十七位;許姓的著名醫學家佔中國曆代醫學家總數的1.06%,排在第二十位;許姓的著名美術家佔中國曆代美術家總數的0.94%,排在第二十四位。

從周初許文叔立國開始,許姓人物在史書中屢見不鮮。春秋時許大夫許圍,楚大夫許偃,農家許行;西漢末精通水利的許楊;東漢經學家、文字學家許慎,名人許劭;三國時魏國名將許褚;唐朝高宗時宰相許敬宗、許圉師,文學家許堯佐,詩人許渾;北宋畫家許道寧;南宋醫學家許叔微;宋元之際理學家許衡,學者許謙;元朝名臣許有壬;清朝外交家許景澄;數學家許寶驟,經濟學家許滌新,地質學家、古畢物學家許傑。

許姓血型

許姓人群的血型分佈總的是:O型張35.1%,A型佔28.7%,B型佔27.8%,AB型佔8.4%.


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