《資治通鑑》，通篇至理名言、立身之道、可謂字字珠璣，是一部匯聚了歷史上的一大批名臣和史學家、政治家幾十年心血編成。
如果你沒有時間讀完整本書，請看濃縮精華。
孔聖人
原文：
明主用人也，使能者不敢遺其力，而不能者不得處其任。——《資治通鑑•魏紀》
釋義：賢明的君主在用人時，能使有才的人竭盡全力，而不讓不學無術的人白白佔著位子。
漢高祖劉邦
孔子的學生曾子有句名言：
用師者王，用友者霸，用徒者亡這說出了用人的三個層次與結果,古代君王想的是王霸之後怎樣才能傳於萬世？對今天的領導者就是如何永續經營？用人如用刀，建立好的人才體系是關鍵。
歐武王
這三句名言，古今中外歷史，都沒有違背這個原則如：湯之於伊尹，周文王之於姜太公，都是以師道相處；漢高祖之於張良，則在師友之間；劉備之於諸葛亮，則是以友道相待。。
劉備與諸葛亮
（1）、用師者王
領導者非常謙虛，尊奉真正賢能之人為老師，從而王天下成大功例如周武王用姜太公尊之為國師，其後文王逝世，武王繼位，又用姜太公並尊為尚父湯用伊尹，齊桓公用管仲尊之為仲父，燕昭王用郭隗，都是用師。
苻堅大帝
（2）、用友者霸
領導者對下屬像兄弟朋友一樣例如劉邦用蕭何韓信張良，苻堅先生用王猛，劉備用諸葛亮等等，都是用友。
（3）、用徒者亡
徒：是指專用言聽計從唯唯諾諾順人喜好的人，那是必然會失敗的。
這是曾子體察歷史經驗而後，據以說明歷史興衰成敗的用人大原則，這是古代施行王道，招攬人才的辦法。
“用徒”讓自己感到快樂，“用友”
讓自己受到約束，“用師”卻讓自己受到壓抑。所以，今天喜歡“用徒”的領導者遠遠多於“用師”者。
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