來源/遇見都江堰
“世界再嘈雜，匠人的內心絕對是安靜、安定的”。只有心念純粹的人，才能耐得住現世的繁華與浮躁。
——李宗盛《致匠心》
兒時聽老一輩人擺龍門陣，講得最多的就是鄉間那些手藝人。他們憑一技之長在城鄉間賺取生活費，他們的故事形形色色，有滋有味，其間的酸甜苦辣，沒有經歷過的人是很難體會的。
木匠、鐵匠、泥水匠、篾匠、石匠、剃頭匠……乾的時間長了，好多人把名字都省略了，加一個姓就變成了張木匠、李鐵匠。這是一群生活在社會底層的人，他們的手藝成就了他們的人生，也演繹出一幕幕人間的悲喜劇。
在都江堰，這些手藝人的故事不僅演繹了川西社會的發展史，更成了保留川西方言和川西民風民俗的載體。
上週，小編為大家送上了一期隱匿在都江堰的老手藝，勾起了許多人的回憶。今天，繼續來回味那些沉澱著文化的匠人。
蔑匠
舊時，竹器是川西老百姓生產和生活中不可或缺扥用具。大到生產用具，如籮筐、撮箕、背篼；小到生產用品，如刷把、笆簍、蒸籠、筲箕等，還有床上用的篾席，頭上戴的斗笠，手上拎的蔸蔸，都是竹子做的。篾匠舊時憑著那雙靈巧的雙手將竹子編織成各種美觀實用的用具，是川西壩子最古老的職業。
鐵匠
鐵匠也是一門古老的職業，他們以鐵為原料，只憑手中一把小小的鐵錘就能打造出各式各樣的生產工具和生活用品。
挑水匠
川西壩子有句俗語：“熱水要人燒，冷水要人挑”，意思就是告訴大家要珍惜用水，即便是一碗冷水，也是挑水人汗流浹背挑來的。他們僅憑一根扁擔兩個水桶和一身力氣賺取生活，在取水的河邊火井旁，那一路水跡和腳跡由密而稀地向城鎮的大街小巷延伸，成為留在小城的古老記憶。
石匠
石匠這個行當在所有匠人中是最古老的，幾乎伴隨著人類從石器時代一直走到現在。以前的石匠，大多是以製作生產工具和生活用具為主，到了現代，裝飾和觀賞的作用增加。川西地區山中石材豐富，發達的都市商貿和平原經濟也給私企提供了巨大市場，因而催生了川西石匠行業的發達。
棉花匠
川西壩子有句歇後語，叫“棉花匠的女——會彈不會紡”，意思就是隻會說不會做，借用的是棉花匠的一個“彈”字，所有有的地方也稱棉花匠為“彈花匠”。以前，小娃兒只要一聽到“嘣嘣嘣”的聲音，就知道是彈棉花的來了，都要跑出去看熱鬧。
箍桶匠
箍桶匠就是做各種木桶的木匠，算是木匠的一個分支，以前管修房子的木匠叫方木木匠，管做木桶、木盆的木匠叫做圓木木匠。因為圓木木匠做的水桶、馬桶。澡盆、面盆都是圓形用具，一個必不可少的關鍵工序就是要上桶箍，所以人稱箍桶匠。箍桶匠的手藝好與不好，直接關係到所作的桶和盆子漏不漏水，很是考手藝。
秤匠
說起川西壩子的匠人，有個行業的匠人離我們越來越遠，這就是秤匠。秤匠就是製作秤桿的匠人。制秤工藝驚喜，工序繁多，一杆秤從選料開始，有二三十道工序，每一步稍有差錯，製出來的秤就不準。
本文節選自都江堰本土作家何民先生所寫的《川西手藝人》。如果你想要了解更多川西手藝人的故事，不妨翻閱該書，書中通過三十多個手藝人及他們的故事，生動活潑的將川西的民情風俗展現給我們，帶領我們重新體味那些漸行漸遠的鄉土人情、民風民俗，追憶那些回不去的歲月與鄉愁。
何民： 四川成都都江堰市人，四川省作家協會會員，中國散文學會會員。先後有小說、詩歌、報告文學、戲劇、散文、文學評論等作品發表於數十家報刊，有作品收入各種選本，多次獲各種文學獎。近年專注於民俗散文和歷史文化散文寫作，著有散文集《都江堰地名龍門陣》。
張法：職業畫家，擅長水墨畫，題材以民俗畫為主，長於插畫，出版有多部畫冊。
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