百善孝为先,而这个民族却把“弃老”民俗作为传统,代代相传

“孝”是中华文明几千年以来的传统美德,自古以来“百善孝为先”尊老爱幼,尊重、爱护老人是我们每一个中国人都应该遵守的道德准则。然而,在古代贫穷落后的日本,有一个地方却相反,他们可以为了生存和繁衍,抛弃父母,并且这种风俗还形成了一种传统,代代延续。

在日本有一部著名的电影,几乎囊括了当年日本所有电影的奖项,名字叫《楢山节考》,讲的就是古代日本骇人听闻的“弃老”民俗。

百善孝为先,而这个民族却把“弃老”民俗作为传统,代代相传

电影讲述的是:在古代日本信州的一个贫苦山村,由于生存环境落后,生产力低下,人口和粮食成反比,尤其是冬天一到,青黄不接,粮食短缺,就要挨饿受冻,这里的人们为了减轻粮食供应,便有了“弃老”风俗,因为老人上了年纪,没法干活,但每天还是要吃饭。所以凡是一到70岁,还没有过世的老人,就要被儿女背到荒山上去,美名其曰“供奉山神”,其实就是将老人遗弃等死。

百善孝为先,而这个民族却把“弃老”民俗作为传统,代代相传

然而这并不是电影,而是日本真实的古代历史,电影导演今村昌平,是根据日本历史书《楢山节考》才拍摄了同名电影。楢山是日本长野县一座山的名字,节,是指风俗,考,是指考证,楢山节考是指楢山(弃老)风俗考证。在日本长野县,有座著名的“姨舍山”,日文翻译过来就是“弃母山”。

百善孝为先,而这个民族却把“弃老”民俗作为传统,代代相传

古代日本的长野地区很贫穷,老人上了年纪后,为了减轻家庭负担,就被子女遗弃到深山等死。关于“弃母山”、“弃老山”的民间传说、和歌、谣曲等遍布了除北海道之外的日本各地。

百善孝为先,而这个民族却把“弃老”民俗作为传统,代代相传

关于古代日本的弃老风俗, 日本的现代学者分析其原因有两点。其一,古代日本的资源匮乏,又常常有天灾人祸,饥荒是常常有的事情,而且老人丧失了劳动能力,就会成为家庭的累赘,为了生存,才会出现遗弃老人的民俗;其二,日本人有朴素的神道观,认为万事万物自有因果循环,“弃老”不但没有道德问题,而且出于集体利益的出发点考虑,也是顺应了自然。在《楢山节考》电影中,里面的主角阿玲婆知道自己快上山了,还自豪地跟村里的人说起这件事,让人唏嘘。

百善孝为先,而这个民族却把“弃老”民俗作为传统,代代相传

电影结束,最后的镜头是阿玲婆坐在漫天大雪里,静静的等待着死亡的到来。

百善孝为先,而这个民族却把“弃老”民俗作为传统,代代相传

日本的古代社会是一个野蛮、贫穷落后的国家,在那个黑暗的时代,不知有多少家庭迫于生活的压力抛弃至亲,《楢山节考》通过阿玲婆的故事,向我们讲述了人间的苦难,人性的扭曲,和社会的残酷。值得欣慰的是,随着社会的发展,物质文明的进步,这样残忍的风俗已经根绝,如今的日本养老服务业十分发达,是世界范围内最适宜养老的国家之一。小编在这里也祝天下父母健康长寿,愿“弃老”永成历史。


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