夫道者神異之事。靈而有性，虛而無 象。隨迎不測，影響莫求。不知其然而然。至聖得之於古。妙法傳之於今。道有深力。徐易形神。形隨道通。與神合一。謂之神人。神性虛融，體無變滅，形以道通，故無生死。隱則形同與神，顯則神同於氣。所以踏水火而無害。對日月而無影。存亡在已。出入無間。身為澤質，猶至虛妙。 況其靈者益深益遠乎。生神經雲：身神並一，則為真身。又西升經雲：形神合同。故能長久。然虛無之道。力有淺深，深則兼於形，淺則惟及於心。被形者神人也。及心者但得慧覺。而身不免謝。何者。慧是心用。用多則心勞。初得小慧。悅而多辯。神氣漏瀉，無靈光潤身，遂至早終。道故難備。經雲尸解。此 之謂也。是故大人舍光藏輝，以斯全備。凝神實氣，學道無心。神與道合。謂之得道。經雲：同於道者，道亦得之。山有玉，草木以之不凋。人懷道，形骸以之永固。資燻日久，變質同神。煉形入微。與道冥一。智照無邊。形超靡極。總色空而為用。舍造化以成功。真應無方，其惟道德。
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