民國史專家楊天石先生曾認為，蔣介石身上有三重人格：一是上海洋場的浮浪子弟，一是道學信徒，一是追隨孫中山的革命志士。
其認為，蔣介石年輕時沒有接受過良好的教育，身上有很多的壞毛病，如其《自述事略》中談及辛亥前後事時即自我批判說：
“當時涉世不深，驕矜自肆，且狎邪自誤，沉迷久之。
……至今思之，當時實不知自愛，亦不懂人情與世態之炎涼，只與二三宵小如包、王之流作伴遨遊，故難怪知交者作冷眼觀，亦難怪他人之排餘，以人必自侮而後人侮也。”
由此可見，辛亥前後的蔣介石一意放任，幾至眾叛親離，為人所賤視。遲至1919年，蔣介石仍對自己評價為“荒淫無度，辦理無狀”。
再如1920年戴季陶借酒瘋“以狗牛亂罵”，蔣正要拼命，但冷靜後檢討自己：“彼平時以為我惡劣，輕侮我之心理，於此可見一斑。”
孔夫子在《論語》中說:“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也；血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”
為了克服自己好色的壞毛病，蔣介石也在修身方面做了大量功夫，如其在日記裡寫了一大堆的語錄，什麼“靜敬澹一”、“修己以嚴，待人以誠”等；
清朝理學唐鑑曾說，“不為聖賢，則為禽獸”，曾國藩對此激賞之，蔣介石早年因服膺曾聖人而對此頗為注意，其好色天性，但同時又努力戒色，以免落入禽獸之道。
譬如1919年2月，時在福建的蔣介石即在日記中勉勵自己：“好色為自汙自賤之端，戒之慎之！”
然而，說歸說，做歸做，蔣介石常在日記中自責的同時，也時不時的透露出自己的風流韻事。譬如其日記中記載的一度令其心動的青樓女子介眉。
1919年三、四月間，蔣介石回上海後和介眉相處一月餘，然事後又懺悔：“母病兒啼，私住上海而不一省視，可乎哉？良心昧矣！”
在此期間，正是蔣介石與侍妾姚冶誠關係發生矛盾之時，蔣介石是否藉以轉移感情寄託，目前尚不得而知。不過，蔣介石似乎有意為介眉贖身，但不知何故而未能如願。
為此，蔣介石怒而要與介眉斷絕關係。於是乎，介眉於5月2日用吳儂軟語給蔣介石寫了一封頗為纏綿的短信：
“介石親阿哥呀：照倷說起來，我只是想銅鈿，弗講情義，當我禽獸一樣，倷個閒話說得脫過分哉！為仔正約弗寄撥倷，倷就要搭我斷絕往來。我個終身早已告代撥倷哉，不過少一張正約。倘然我死，亦是蔣家門裡個鬼，我活是蔣家個人。”
信中的大意是：介石呀，你說我是重利輕情的人，好像禽獸一樣，你這話說得也太過分了！就因為不把正約寄給你，你就要跟我斷絕來往，可我的終身早已託付給你了，不過少張婚約。我生是你的人，死也是你蔣家的鬼。
從信中意思看，蔣介石是要替介眉贖身的，但也許是老鴇作怪，或者介眉本身煙花薄倖、妓性天成，與老鴇聯合起來想多弄蔣介石几個錢，結果把老蔣給惹翻了。
5月25日，蔣介石決定與介眉徹底斷絕關係，其在日記中憤然寫道：
“蝮蛇蟄手，則壯士斷其手，所以全生也！不忘介眉，何以立業！”
話雖如此，要說將介眉全然忘記，蔣介石一時也做不到。
之後數月，蔣介石在日記中長吁短嘆、大發感慨處甚多。如同年9月27日，蔣介石由福建回上海，舊地重遊之餘，其在10月1日到7日有如下記載：
1日，稱妓女熱情冷態，無非以金錢為轉移，若看破這點，所謂戀愛不過嚼蠟罷了；
2日，稱今後禁入花街狎妓，“其能乎，請試之！”
5日，稱“吾能自醒自新而不自蹈覆轍乎？噫！色即是空，空即是色，世人可以醒悟矣！”
7日，稱“無窮孽障，皆由一愛字演成。”
陳潔如
而在得知蔣介石回上海後，介眉似乎也在找尋這位老情人，如蔣介石在當月2日所稱：“潛寓季陶處，半避豺狼政府之毒焰，半避賣笑妓女之圈術。”
這裡說的“賣笑之妓女”，想必就是痴心的青樓女介眉吧！
雖然有意避開介眉，但蔣介石好色之心實難抑制。最終，其拋棄章介眉的結果便是很快就去追年僅13歲的陳潔如了。
閱讀更多 坑爹史冊 的文章
